西坪民歌发源于河南省西峡县西坪镇，西坪镇地处豫西南边陲，西接秦壤，东联吴楚，历史文化悠久，境内山高林密，民风淳朴。自古以来为“通陕甘之孔道，扼秦楚之咽喉”，南来北往的旅人多汇于此，秦风楚俗相交，南北语言混杂，各种文化杂交在一起，因此西坪民歌历史悠久，地方特色浓郁。

　　历史悠久唐代开始盛行

　　曹刚林是西峡曲艺家协会名誉主席，国家二级作曲，多年来他一直关注并收集整理西坪民歌的资料。据他考证，汉时西坪地区民间已有歌谣传唱，到了唐代开始盛行。到明末清初，宛西大旱造成人烟稀少，山西洪洞大槐树下先后6次移民与安徽、湖北等江南地区的移民相汇于西坪，各种文化杂交、碰撞，背井离乡的人们通过民歌表达生活中的喜怒哀乐，促进了西坪民歌的大繁荣、大发展。于是民歌这种民间传统语言艺术就在西坪这块古老的土地上发展、流传下来。

　　西坪人太爱唱民歌，太离不开民歌了。西坪民歌老歌手姚书成唱到：“山歌本是古人留，留在凡间解忧愁。三天不把山歌唱，七岁顽童白了头”。据姚书成介绍，在西坪人们不拘于时间地点，深山打柴、田野放牧、田间劳动间隙可随时随地自由吟唱，庙会、春灯节时进行集中演唱。

　　曹刚林说：“西坪民歌具有直率坦白、纯真质朴、感于哀乐、缘事而发的特点，以及长于‘赋、比、兴’的表现手法，内容涉及到生产、生活、爱情、物产、风景名胜、历史故事等涵盖整个社会生活，传唱形式有独唱、对唱、合唱等”。

　　内容丰富信手拈来都是歌

　　据曹刚林介绍，西坪民歌的类型有山歌、劳动歌、爱情歌、生活歌、儿歌等多种，其中劳动歌、爱情歌、生活歌地方特色浓郁。

　　西坪民歌的劳动歌中有劳动号子、夯歌，具有协调动作、指挥劳动、鼓舞情绪的作用；有田歌、渔歌，描绘劳动情景，诉说劳动感受；有工匠歌、采茶歌，以反映社会生活、抒情见长。如《正月采茶正月嗦》：“正月采茶正月嗦，新来媳妇拜公婆，红绸子大袄绿绢袖，八幅罗裙顺地拖。二月采茶二月嗦，二月小燕来得多；燕子停在过梁上，今年做得来年窝。……”。有的劳动歌形象抒发了劳动的辛苦还不乏幽默感，如《一天一挑柴》：“一天一挑柴，不黑不回来。要得回来早，除非镰掉了。回来打二更，吃饭要点灯。出去尿泡尿，回来鸡子叫。烧水洗洗脸，亮星还在闪。”

　　曹刚林说，情歌是西坪民歌里的精华，它表达方式朴素、生动、幽默、风趣，颇具画面感和形象感，无论是抒发爱情的炽热、相思的缠绵，还是别离的凄婉和对爱情的渴望，都直率质朴、情真意切。西坪民歌传承人魏秀菊给我们现场唱了一首情歌，“黑漆河流水欢，姑娘洗衣在河边。东张西望干什么，一件小褂洗半天？等俺情哥来相逢，这个地方最适应；山高风大河水响，说句情话两人听。”也许一首情歌就能牵出一段美好的姻缘。

　　西坪民歌的生活歌中，对歌形式较多。其中仅对花系列就有《大对花》、《小对花》、《对花》等，如《小对花》：（甲）“我说那个一来哟，谁么谁来给我对上一？什么子花开在呀么在水里？”（乙）“你说那个一来哟，我呀么我对上一；莲菜开花在水里。”（合）“说呀么说得好，对呀对得妙，三枝莲花开，十枝莲花落，咱二人对花好不热闹。”……据西坪镇文化中心主任卫治安介绍，《小对花》经过整理，多次在省市民间文艺汇演中获奖。

　　曹刚林收集的资料显示，西坪境内地势险要，古来为中原西南之屏障门户，战时为兵家必争之地，平时为屯兵秣马之所。这些来自四面八方的屯兵士卒相聚吟唱怀乡思亲之意，抒发各自家乡的风土人情，也极大丰富了西峡民歌生活歌的内容。

　　发展现状入选国家“非遗”

　　针对西坪民歌的发展现状，我们采访了西坪镇文化中心主任卫治安。

　　卫治安说：“西坪民歌已于2008年6月，进入第二批国家非物质文化遗产名录。西坪民歌歌手魏秀菊、袁香华、包训刚3人被命名为河南省首批非物质文化遗产西坪民歌代表性传承人。”

　　据他介绍，在西坪民歌普查中像袁香华、魏秀菊、包训刚、姚书成、李香兰等老歌手，每人能演唱民歌几十首甚至上百首。可是随着岁月的变迁，时代的进步，使原有的农耕生产方式发生了转变，加上现代文化的冲击，以及老民间歌手纷纷谢世，现在会唱西坪民歌的人很少了。

　　最后他欣慰地说：“近年来，县镇两级通过整理出书、录音、制光盘等手段，对它进行了抢救性的保护。西峡县设立西坪民歌保护基金，对现存老民间歌手进行保护，西坪镇组建西坪民歌演唱队，举办西坪民歌大赛、西坪民歌大家唱等活动，培养西坪民歌传唱队伍，组织人员在农村灯会、庙会上演唱西坪民歌，在中小学生中教唱西坪民歌，使西坪民歌重放异彩，成为嘹亮在豫西南上空最后的原生态歌声！”记者 李晋【原标题：西坪民歌：嘹亮在秦楚交界的原生态】