南阳大调曲子已被列入国家非物质文化遗产予以保护。而且它优美的板头曲前些年已随航天器送入太空，成了真正的天籁之音。使得浩瀚的宇宙万物有缘共享其美妙的玉振金声。
   
    南阳大调曲子是曲艺界的一束奇葩。它始于明朝中期，至今已有四、五百年的历史。

    曲剧分为两种：一曰小调曲即当今在舞台上的曲剧团。它是每个演员分别扮演一个角色、穿上绫罗绸缎做的戏服来共同演绎戏剧的故事情节；而大调曲子则是曲艺演唱节目。它是由一个或至多两个演员用说唱的方式来演绎整个剧目，不穿戏服，仅化简妆。大调曲子的唱腔除了小调曲子的全部调门外，另外还有很多独立的词牌曲调，如“背弓”、“倒推”、“闺中怨”、“南阴阳”等。小调曲一个调门可根据剧情不同有多种唱法－－如其中的“扬调”有几十种不同的唱法，而大调曲的词牌曲只能按规定的曲谱演唱,不允许改动。

    而内乡更是大调曲子人才辈出、耳熟能详、老少皆懂的流行地和发源地。特别是文革前，无论是下里巴人的茶馆饭店，还是阳春白雪的舞台，皆有出色的表演和传唱。

    我县张雪月、张虎山、刘小花、张大恩、徐振基、别文成、王元福、扬华一、郑建元等老艺人更是大调曲子演艺界的出色的演唱行家和伴奏高手。

    明清时，大调曲子的演艺场所主要是在上流社会府中的“大雅之堂”内，是专供文人雅士达官贵人欣赏的阳春白雪。其唱词文字的高雅韵律可与京剧唱段媲美。而其它剧种则被视为上不得庭堂的“戏子”。

    大调曲子的主要伴奏乐器是三弦。过去三弦被视为高贵的乐器。商家如遇购三弦者，必双手捧过头顶递与顾客，以示尊敬。大调曲子到了民国时期，特别是解放以后才普及到民间并被搬上舞台。大调曲子的音韵属于“1（都）调式”旋律，而且因其行头设备简单＿＿一个三弦，一个简板或八角手鼓即可在任何场合表演，因而成了广大群众喜闻乐见的曲艺节目。

    各种形式的曲艺都有绕口令式的“书帽子”供初学艺者练习基本功，行话叫“练口段”。如京韵大鼓的“塔玲珑、玲珑塔”和相声界的“吃葡萄不吐葡萄皮”及“东边来了个哑巴，西边来了个喇嘛”等,而且在央视和其它电视和广播里频繁亮相，人人皆知。这种绕口令式的练口段虽然没有惊天动地的故事情节，但在演唱中却极考功力，故是初学者为以后能够吐字清晰、声情并茂地登台表演的必修课。

    南阳大调曲子同样有极好的“练口段”。它比其它曲艺的“练口段”更绕口更讲究，其艺术难度更是有过之而无不及。只是当地人不善推销自己，以致于藏在深闺人未识，如任其埋没下去，大有频临失传之险。

    笔者过去常临民间曲艺场合消遣，有时滥竽充数地为其伴奏三弦。早年曾听过一位当地的江湖老艺人演唱过一曲功力极高的练口段。它是用大调曲子的鼓子头、鼓子尾中间加垜子的曲牌演唱的，行话叫“干鼓垛”。现予以整理传承，希望它走出内乡，发扬光大。曲名是《八个和尚》：

      寺院里八个僧，              八个僧人八个名， 

      八个名子各不同。            他们是：

      青查烂、烂查青，            兵别扁、扁别兵，

      僧邋遢、邋遢僧，            崩葫芦瓣儿、瓣儿葫芦崩。

      八个僧人有分工：

      青查烂管做饭，               烂查青管打更，

      兵别扁管洗碗，               扁别兵教念经，

      僧邋遢吹喇叭，               邋遢僧管吹笙，

      崩葫芦瓣儿会画画儿，         瓣儿葫芦崩管敲钟。

      这一天，大雄宝殿闹哄哄，     八个僧人要换工：

      烂查青要做青查烂 的饭，      青查烂要打烂查青的更，

      扁别兵要刷兵别扁的碗         兵别扁的要念扁别兵的经

      邋遢僧要吹僧邋遢的喇叭       僧邋遢要吹邋遢僧的笙

      瓣儿葫芦崩要画崩葫芦瓣儿的画儿，

      崩葫芦瓣儿要敲瓣儿葫芦崩的钟。

      一霎时，大殿里乱成一窝蜂，

      面红耳赤起纷争，              争来争去行不通：

      青查烂不叫烂查青做他的饭，    烂查青不叫青查烂打他的更，

      兵别扁不叫扁别兵刷他的碗      扁别兵不叫兵别扁念他的经，

      僧邋遢不叫邋遢僧吹他的喇叭，  邋遢僧不叫僧邋遢吹他的笙，

      崩葫芦瓣儿不叫瓣儿葫芦崩画他的画儿

      瓣儿葫芦崩不叫崩葫芦瓣儿敲他的钟

      大殿里，乱哄哄，惊动方丈到前庭，

      方丈来到前庭中，               严加训斥八个僧：

      青查烂 你还做饭，              烂查青你还打更。

      兵别扁你还刷碗 ，              扁别兵你还教念经。

      僧邋遢 你还吹喇叭，            邋遢僧 你还管吹笙。

      崩葫芦瓣儿 你还画画儿，        瓣儿葫芦崩 还敲钟。

      你们各司其职各做工，           此后不得起纷争。  

      各尽其能善修行，               从此寺院得安宁。【原标题：内乡大调曲子的“练口段”】