干宝和郭璞一样，也是一个通才，经王导推荐，领修国史。如果给他加几个头衔，首先是史学家、文学家。但真正让他流芳百世的，却是另一个头衔——小说家。代表作是《搜神记》，被称为中国志怪小说的鼻祖。

　　《天仙配》、《窦娥冤》、《相思树》等一些脍炙人口的故事，都是来源于这本书上记载的民间传说。除《山海经》、《淮南子》外，《搜神记》是记载神鬼传说的集大成者。

　　来看看他笔下那些“人鬼情未了”的经典传奇。

　　《董永卖身》与《天仙配》

　　传说在汉朝的“千乘”(可能是今天山东博兴县一带)，有个人叫董永，很小失去了母亲，家里很穷，同父亲相依为命。

　　后来，父亲不幸去世，董永没有钱安葬。就挂了个“卖身”牌子，准备换取丧葬费用。一个好心的员外听说后，拿出钱资助了他。董永承诺：守丧期满，去做工偿还。

　　3年后，董永遵守诺言去员外家。途中，在一棵大槐树下，意外碰到一名年轻女子，自称孤身一人无家可归，愿意和董永结为夫妻。董永看她无依无靠，就带她一同前往员外的家里。

　　员外见到他们非常吃惊，听说来龙去脉后也感动了。得知这个女子会织布，为了成全他们一片真心，说：你们为我织一百匹布，就可以回家了。

　　本来织一百匹布需要很长时间，没有想到，女子的手很巧。在她的帮助下，不到一个月就全部完成了。员外特别惊奇，如约让他们离去。他们再次经过那棵槐树，女子停下了脚步，向董永施礼说：我是天上的织女。是你的孝心感动了天帝，他特让我来帮助你。

　　说完，她凌空而起，消失在天空中。

　　黄梅戏《天仙配》就是由这个故事改编而成。

　　韩凭夫妇与相思树

　　战国末年，宋国最后一任国君是宋康王，有个门客叫韩凭，娶了一个女子何氏。宋康王看她貌美，霸占了过来，并且把韩凭囚禁。不久韩凭因不堪拷打，自杀身亡。

　　何氏得到消息后伤心欲绝，暗中把自己的衣服拉朽变烂。一天，宋康王和她登上高台，何氏突然从台上纵身跳下。宋康王的随从想拽住她，衣服被拉破，何氏坠楼身亡。侍从在她身上找到一封遗书，上面写到：请把我的尸骨赐给韩凭，让我们两人合葬在一起。

　　宋康王一看，大怒，让韩凭夫妇的同乡埋葬他们，但让两人坟墓遥遥相对。宋康王说：如果坟墓合起来，我就不再阻挡你们。

　　第二天，人们惊讶地发现，两座坟墓的顶端长出了两棵大梓树。随后，两棵树的根在地下相交，树枝互相靠近、交错。又有一雌一雄两只鸳鸯，天天在树上栖息，早晚都不离开。悲伤地交颈鸣叫，凄惨的声音让人心碎。

　　宋国人听到这种声音都十分悲伤，于是称这种树叫做相思树。南方人传说这种鸳鸯鸟就是韩凭夫妇的精魂变成的。

　　这就是“相思树”的由来。越剧《相思树》脱胎于这个故事，《梁山伯与祝英台》的结尾梁祝化蝶的情节也与此有相似之处。

　　《东海孝妇》与《窦娥冤》

　　汉朝时候，东海郡有一个媳妇周青，很早死了丈夫，也没有儿子，对婆婆非常孝顺。婆婆觉得自己连累这个媳妇时间太长了，上吊自杀。

　　结果婆婆的女儿到官府告状，说：周青杀死我母亲。

　　官府拘捕了周青，严刑拷打，周青被迫供认。当时有个狱吏叫于公，说：这个媳妇奉养婆婆十多年，名声传遍四方，肯定没有杀害婆婆。

　　太守不听。于公争执没有结果，抱着定案文书大哭而去。

　　周青被行刑时，在车上插着十丈长的竹竿，竹竿上悬挂五色旗帜。她当众立誓：我如果有罪，情愿被杀，血会顺着竹竿流下；我如果死得冤枉，血就会沿着竹竿倒流上去。

　　行刑以后，她的血呈青黄色，沿着竹竿一直倒流上顶端后，才顺着旗帜流了下来。

　　从此以后，东海郡遭大旱灾，三年不下雨。下一任太守到职后，于公又去官府说：孝妇是冤死，所以这里有了灾祸。

　　太守亲自去祭奠孝妇坟墓，在墓上设立标志作为表彰。天上立刻下起雨来，这一年庄稼大丰收。

　　到了元代，关汉卿的代表作《窦娥冤》就是取材于此。

　　《搜神记》本来有30卷，但流传至今的只有20卷，大小故事454个，后来还有人托名陶渊明写了《搜神后记》。王敦第二次反叛时，干宝正任散骑常待，就是晋明帝司马绍身边的侍从。

　　王敦此次已经下定决心废黜司马绍，另立的傀儡皇帝也想好了。为什么立他，有一段尘封的往事。

　　扬子晚报记者 杨民仆