在中国古代，九为阳数的极数，即单数最大的数。于是多用九附会帝王，与帝王有关的事物也多与九有关。

    如京师置九门。明永乐时北京城之九门为：丽正、文明、顺城、齐化、东直、平则、西直、安定、德胜诸门。正统中，改丽正为正阳，文明为崇文、顺城为宣武、齐化为朝阳、平则为阜城，余四门仍旧。清仍明制，且设步军统领，俗呼为“九门提督”。

    紫禁城的房屋，九千九百九十九间。

    天安门城楼，面阔九间。

    紫禁城以及皇家园林，行宫的大门，装饰用“九路钉”，每扇门的门钉纵横各九，共81钉。81为9的9倍，实际上仍然是“九”。

    历代皇帝皆钟情于“九”，而清朝皇帝更甚之。清代定制，蒙古各部王公每年向皇帝进献白马八匹，白驼一匹，谓之“九白之贡”。

    其余贡品，亦多以“九”数计算。如康熙十三年题准：每年节，科尔沁等旗，共进十九“九”，计羊108只，乳酒108瓶；鄂尔多斯等旗，共进九“九”，计羊81只，乳酒81瓶；其余25旗，共进三“九”，计羊27只，乳酒27瓶。

    敕建寺庙，金佛斤数，亦以九数铸成，或81斤或27斤不等；铸佛数量，亦以九计，如乾隆四十五年，为庆祝皇帝七十寿辰，共造佛二千二百九十九“九”，合计当为20691尊。

    清代宫廷年节大宴，包括水果、蜜饯、点心等，共计九十九品。

    清代皇帝过生日，要举行大的娱乐活动，表演杂技，放万年春灯等，共九“九”，即81种节目，名曰“九九大庆会”。

    《诗·小雅·天保》：“如山如阜，如冈如陵，如川之才室，以莫不增……如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂，无不尔或承。”诗为祝寿之辞，祝贺福寿绵延不绝之意。因诗名《天保》，连用九个“如”字，因以“天保为九”为祝寿之语。所以清代皇帝的寿筵及春节大宴食品，娱乐节目以及臣僚们庆祝“圣寿”的贡品等，也以九计，含有“敬祝万寿无疆”的意思。久而久之，“九”这个数字，被皇帝独占了，而一般人群，包括达官贵族，凡饮食器物等等，统统不能以“九”计了。