前天，年过八旬的作家王蒙携新作《天下归仁：王蒙说<论语>》于北京言几又书店举行新书发布会，并与学者赵士林、钱文忠围绕《论语》以及儒家精神展开深入讨论，三人谈古论今，语言幽默，现场笑声掌声不断。发布会现场，王蒙即兴讲了一段相声，巧用谐音，“借古讽今”趣解《论语》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”两句话，令现场的读者拍手叫绝。 扬子晚报记者 蔡 震

　　“天下归仁”是可爱的思想

　　《天下归仁》一书承载了王蒙八十载人生心得，他将儒家经典《论语》作为一部活的、有针对性、有现实感、贴近人生与社会的书进行阅读理解发挥，进行精彩绝伦、睿智深刻的“王解”与“评点”，再现了《论语》的微言大义。王蒙在解读中打破了《论语》原有段落的排列，根据其内容重新划分结构，进行评述，并最终以“天下归仁”为新作命名。对“天下归仁”如何解读？王蒙认为，“天下归仁”是孔子的愿景，是一种文化理想主义，是一种很可爱的思想。孔子学说之所以深入人心，是因为他更强调心性，希望人人都变好。虽然王蒙将孔子的一些思想称之为“非常可爱的思想”，但他也表示不够用，“你光有文化和道德不够，我们还有很多其他的道理，比如说我们还要有厉行法治，我们还要有发达的民主和繁荣的幸福的生活。” 王蒙说他不是唯一尝试这种归纳办法的人，但是在分类中，他有了新发现，“孔子将君子和小人对比而谈的话特别多，这样一个伟大而接地气的人，对小人研究的这么透，竟然还能诚心诚意提倡君子而不会悲观，所以这样看来，悲观极了的人也能变成完美主义者。”

　　孔子是中国最早的微博达人

　　在文坛，王蒙是出了名的“老顽童”，而且语言天赋极强。发布会现场，他还即兴讲了一段相声，巧用谐音，“借古讽今”趣解《论语》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”两句话，令人捧腹。王蒙将《论语》原文中的“罔”和“殆”替换成了读音相近的“网”和英文单词“die”(死)，令人捧腹，“什么叫学而不思则‘网’，学而不思你就变成了网虫了，这个人就是网虫、有网瘾、成天混迹于网吧的人的水平。思而不学则‘die’是什么意思呢？‘思而不学则‘die’’您就变成(某些)‘大V’了，没有学问，没有知识基础，没有足够的信息，没有经过自己的核查，只会雷人雷语。” “no zuo no die。” 最后王蒙还幽默地说，“孔子早就预见到了。” 提起网络，赵士林提出，孔子是中国最早的微博达人，“言论几乎不会超过140个字，每句都很精彩。”他说，王蒙的新解释汲取了大量学者研究之后得出的，其中包括刘宝楠所写的《论语正义》、李泽厚《论语今读》、李零《丧家狗 我读<论语>》、杨伯峻译注的《论语译注》等书，也参考了网络上的一些说法，因此很有时代性。