中新网武汉10月23日电 (记者 曹旭峰)华中师范大学非物质文化遗产研究中心23日称，据最新的研究成果显示，伯牙与子期的故事发生地并非源自冯梦龙的小说《俞伯牙摔琴谢知音》。

　　伯牙与子期的传说在武汉家喻户晓。相传两千多年前在武汉的汉阳地区，伯牙和子期琴结成知音成千古美谈，伯牙的一曲《高山流水》传诵至今。

　　“知音传说”2006年被列入湖北第一批非物质文化遗产名录，传说最早见于《吕氏春秋》，但是缺乏对发生地的记载。而明代冯梦龙在《警世通言》中，小说《俞伯牙摔琴谢知音》将发生地定位在了汉阳。

　　华中师范大学非物质文化遗产研究中心主任刘守华认为，冯梦龙的《俞伯牙摔琴谢知音》作为小说，有着艺术虚构的成份，而民间零碎的传说也大都来自冯梦龙的小说，一直没有在正史文本中记载故事发生地汉阳，使“知音传说”作为地方的非物质文化遗产来审视，具有相当的局限性。

　　据了解，经过著名学者陈建宪、孙正国、刘守华及王源等人多年田野调查与文献搜集后，发现远早于冯梦龙小说的《明万历刊小说传奇合刊》话本集中，有《贵贱交情》一文，首次提到伯牙与子期故事发生地在汉阳，所述文字及内容与冯梦龙的小说《俞伯牙摔琴谢知音》“如出一辙”。

　　“《贵贱交情》一文中带有大量武汉的地方方言，而冯梦龙是江苏人，史料考证他从未到过湖北。”刘守华表示，“可以确定冯梦龙的‘伯牙与子期故事’源于《贵贱交情》一文，这一发现重大价值在于用话本史料的形式，确认了伯牙与钟子期的故事发生地在汉阳。”