王志民，字凌之。自幼酷爱绘画，不论在少年时代，还是人到中年，不论在动乱岁月，还是在市场经济的今天，王志民都持之以恒，临池不辍，潜心研习历代名人名作，至今已40多个春秋。在绘画的涵养上，王志民师法众家名师，得以汲各家之长，兼收并蓄，但不因循守旧，却能有所创新，着力于营造自身之风格。王志民热爱将祖国山水绘就胸中之意象，平心静气，一笔一画，努力攀登绘画之巅。
   
    王志民的个人工作室坐落在一处空气清新、安详宁静，别具“采菊东篱下，悠然见南山”韵味的小区。踏入书屋，墨香扑面，草香沁人心脾，令人神清气爽，房间里到处都是书画作品，窗台的绿植给室内增加了生机，这便是画家王志民自己的工作室，一处让自己的思想能够尽情挥洒的地方。
 
    王志民一直把写生作为绘画的必修课，正如唐代张璪所提出“外师造化，中得心源”的理论，历来成为山水画家所一贯坚持的原则。师法造化，师法自然，也就是今天所说的“写生”或“深入生活”。
 
    明清时期极富创造性的画家石涛在他的《画语录·山川章》中提到，“山川脱胎于予也 ,予脱胎于山川也。搜尽奇峰打草稿也，山川与予神遇而迹化也，所以终归之于大涤也。”大意是说山川是经过我自己脱胎而成的，这脱胎是以自然山川为基础的。要搜尽奇峰打草稿，使客观山川的形神与我的主观情思交融统一在一起，形成美的意象，然后加以物化，创造出山川的艺术形象来，也就是古人所讲究的“天人合一”。王志民深知一个好的山水画家，必须心藏千山万水，把写生过的山山水水逐渐变成“胸中丘壑”，并要不断深入生活，不断补充新的营养，丰富自己的“胸中丘壑”。有傅抱石语，“丘壑成于胸中，即发之于笔墨。”
   
    著名画家傅抱石提出：“中国山水画写生要按‘游’、‘悟’、‘记’、‘写’四个步骤进行。”以求达到贯彻山水画写生中“情景交融”的要求。王志民跋山涉水，历览长江三峡，泰山黄山等各地名山大川，每初到一处，并不急于落笔，而是细心观察，用心体味，深入思考，而后把能激起创作热情、具有特征的景物用速写或特写的方式记录下来，并通过“目观心记”的方法，把仔细观察、体会到的山水的精神风貌记录在心，为其后“写”起来的得心应手提供了必要的准备。王志民用古法写生，但不是一成不变地挪用古法，而是在继承的基础上，创造性地发展了传统。
 
    “师法造化，不徒为技术之事，尤为修养人格之终身课业。然后不求气韵而气韵自至，不求成法而法在其中。”这是傅雷在《观画答客问》中的一段话，王志民认为，在书画艺术这座殿堂里，自己的修为实为“冰山一角”，然不积硅步无以至千里，秉着这样的思想，他迈着坦荡而坚定的脚步行进着。(C005)

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