近日，读到一篇名为《七大著名“错字”牌匾》的短文，该文“揭示”了七大著名“错字”牌匾，并作了一些“自以为是”的解释。若从中国文字源流和汉字书法历史来看，无论是康熙皇帝，还是赵朴初老先生，皆非始作俑者！读者只要浏览一下《中国书法大字典》，或者翻阅本人主编的《字林》大典附录二《古代书法家异写摘编》，即可明白就里！

    一、先说“天下第一错字”——“避”。其实，问题就出在“辛”字上！辛字下部多一横，最早见于北魏皇甫驎墓志；唐代欧阳询写的《九成宫醴泉铭》中也有这样的“避”字。其他如“辟”“壁”“宰”等字亦然。

    二、再谈“最有说法的错字”——“鱼”。“花港观鱼”，又是康熙御笔，下面四点变成了三点，这也不是康熙的首创。早在南北朝的朱君山墓志中已见这一楷书写法。至于说“因为在旧时四点代表‘火’”，难道今时它已与火无关？

    三、所谓“激励人们抗敌救国的错字”——“国”。该文称岳飞墓前照壁上的繁体“精忠报国”的“国”字少了一点，意思是：“国不可一日无君……”，这是一种什么联想？此一点能代表国君？查北魏孙秋生造像，晋、隋、唐大书法家王羲之、智永、褚遂良、李邕等均写过这样的国字，难道也都是要“激励人们抗敌救国”吗？

    四、务必“正视现实的错字”——“裕”。赵朴初题写“裕安大厦”时，裕字左边少一点，“是感到家乡安徽离富裕还差一点”吗？如果差的较多时，朴老该怎么写？其实，查衣字旁的字，“衿”“袂”“袖”“被”“褚”“襟”等楷书，古人写作示旁的并不少见。“裕”字等草书更无不如此。

    五、何谓“最具哲理的错字”——“流”。查《中国书法大字典》或《字林》，“流”的楷书，从南朝宋到晋唐名家大都少一点；“在”的楷书或草书多一点，也是屡见不鲜。清代两江总督刘坤一在写“风流宛在”匾额追念欧阳修时，对谁说过这么写是“希望少点风流，多点实在”？《中国书法大字典》共收45个“流”字，其中带点的有22个，难道这些字都犯了“多点风流”之大忌？

    六、这是“最令人叫绝的错字”——“富”。该文称，山东曲阜孔府大门两侧的上联“富”字少一点，下联“章”字下面一竖出了头，意思是“富贵无头”“文章通天”，进而认定“两个错字，一下子就体现了孔府这个非常门第的身份”。错字竟有这般“伟大”的“魅力”，真不知这是何等逻辑？经查，北魏崔敬邕墓志、高贞墓志都写的是秃宝盖儿！类似的字还有“宜”“谊”“寇”“寫”“瀉”等。与章字写法相关的字尚有“漳”“障”“鄣”“彰”“璋”等。

    七、真是“寓意深刻的错字”——“码”。该文称民族实业家张謇先生题写的“大生码头”，将繁写的“码”字下面“有意写成三点”，寓意“坚持到底的决心和打下牢固的民族实业基础”。不知作者根据什么硬说三点比四点更能体现张先生的寓意？ “码”字出现较晚，书法字典基本未收。但查“驭”“驯”“驰”“验”“驴”等，马字下面写三点的，从隋智永到唐欧阳通真是不一而足。

    对待汉字的异写，无论是笔画增减，还是部位交换，都是先贤的智慧和创造，也是历史的显现和积淀，既是中国汉字的特色，也是中国书法的丰美！如果按照该文推论，或以现行的汉字通用字表为准，那么历史上的各种碑帖和书法工具书，岂不错字连篇！岂不无地自容？（作者为中国书法家协会会员、中国林业书法家协会副主席，北京林业大学英语教授，科普作家）作者:　□邵玉铮