郾城化身台寺

    话说很早很早以前，战火连年，民不聊生。为了巩固扩大自己飞政权，帝王派兵到处抓男丁, 去守卫边疆。在村中有一对新婚夫妇，新婚才不到一个月，丈夫就被凶残的官兵拉走。如胶似漆的小夫妻就这样生生分离。丈夫一去杳无音信，思夫心切的小妇人每天孝敬好公婆、做完家务后，就到村口向丈夫走时的方向西北处愿望。站得高才能看的远，小妇人每天用衣襟（旧时妇女的上衣前面是大片的）包一襟黄土垫在脚下。日月盈仄、闰馀成岁，她就这样风雨无阻地痴心望啊、盼啊，望啊、等啊...，土堆也一寸一寸的增高增高...。一年、两年...，公婆劝她改嫁，她咬着嘴唇摇摇头。把公婆埋葬后，邻居劝她改嫁，她又咬着嘴唇摇摇头乌发渐白、满面沧桑。终于有一天，绝望的老妇人站在高台上，眼睛直勾勾地望着西北方一动不动，任凭乡亲们怎样劝说都她都不下来。到了中午，忽听一阵撕心裂肺的常嚎：“老天爷啊，战乱结束吧！天下太平吧！快让我的丈夫回来吧！回来吧！！”随着这声长嚎，晴空霹雳一道闪电，老妇人两眼喷血，站立身亡。她坚贞不渝的情操感动着周边的乡亲，人们敬重她的人格，把她天天垫土站立而亡的高台叫化身台，也有人叫望夫台。望夫台是老百姓根据义妇天天站在土台上遥望丈夫，通俗的称法；化身台是村中有学问的人称赞妇人化石成义，取名“化身台”。

    关于化身台在民间就流传着这样一首顺口溜来描绘赞叹老妇人：

化身台呀望夫台，痴情女子忠贞爱。

一捧一襟黄土垫，和着血泪筑高台。

望夫台呀化身台，日日登高望尘埃。

风吹雨打心不变，化身成仁望夫来。

化身台呀望夫台，成石盼夫心不改。

感动天地夸节义，千古绝唱传代代。

    有人说，老妇人撕破天空凄悲的长嚎惊动了仙界的王母娘娘，王母娘娘也被老妇人忠贞不二的精神品德所感动，为了了却老妇人化身成石也要看到丈夫、等到丈夫的心愿，她派八仙之一的何仙姑下凡，每年都要往台上添土，增高土台。何仙姑来到此地后，用她的花篮在高台前方3米处，东西两边各取了一篮土，垫在高台上。土台从此每年都在不断增高（何仙姑取土的土坑1990年以前还存在，因近年土地资源减少，被当地农民填平种了庄稼）。台也越来越高，坑也越来越大，当地老百姓非常担心庄园被毁，联名祈求官府阻挡此事。当地官府也非常害怕，便请来了奇能异士在高台上念咒焚裱，大做法事，自此以后，土台才不再增高。

    也有传说，老妇人化身后，被王母娘娘封为忠孝仙姑，保护着一方百姓的风调雨顺、五谷丰登、人丁兴旺。当地的老百姓为了纪念她，在此高台上盖了一座庙，并在农历的四月初八起了庙会。不知是天意还是巧合，四月初八是佛祖释迦摩尼佛的成道日，而化身台的庙会也是在这一天。龙城镇附近的居民祖辈都有外出做生意的传统，外出做生意的人走时都要给忠孝仙姑求拜。求拜的人也都能平平安安、生意顺发。（忠孝仙姑的塑像在十年动乱中被毁）。

    再说老妇人化身后，在化身的旁边长出颗白果树。死不瞑目的老妇人死了也要站立等待。白果树按常规长的慢，可这棵白果树长势非常旺盛，两三年就长成了参天大树。最值得称奇的是，白果树能预兆时运年景，当年它的枝条哪方长的茂盛，那方就马肥牛壮，五谷丰登；相反，哪方的枝条干枯，那方的土地便非涝即旱，灾荒难躲。有一年，这棵树连续三年枝枯叶干，结果，在这三年里方圆几百里遭受大旱，庄稼颗粒无收，灾民流离失所，饿死不少人。第四年，这棵树又奇迹般地长出了新芽。这一年，这一方的庄稼也奇迹般地出现了前所未有的好收成。还有，谁家有了病人，只要在白果树下烧柱香，捡几片白果树叶回家熬水喝，病人就会好起来。

    经过数千年的风风雨雨，天灾人祸，化身台就成了现在的模样。但在1975年，郾城发生了有史以来最大的洪水，整村整庄房屋倒塌，而化身台却没被冲毁。在当时，惊慌失措的村民很多都挤上化身台，才得以保存性命，并且还有孕妇在上面生产呢。