郊乡曹门村一座集儒、释、道三家于一体的 “三教堂”。负载“忠义”精神的“三槐堂”经战火水患消失，王祜手植的三棵槐树仍傲然挺立，“三槐”像“三教”，同治时期，重修“三教堂”。   

　　曾经的辉煌早已不复存在，承载着忠义的“三槐堂”就此泯灭？怎能不留遗憾？但是，饱含忠义“三槐”精神，感染无数三槐王氏，也感动了无数不是王姓人的人，如今一群深受这种精神感染的人，即将复建“三槐堂”。“三槐堂”因何而出名，“三槐精神”又因何而形成，记者将带读者一览千百年来感动无数人的“三槐堂”。

　　□东方今报记者  宋明增

　　邱艳/文图

　　【由来】父植三槐  子为三公  

　　三槐堂原为战国时期张仪之府宅，北宋时成为王祜之家宅。王祜是北宋大名府莘县人，出身书香门第、官宦之家。王祜的祖父王言和父亲王彻，都担任后唐的官职。王祜五代时先仕晋，后及汉、周，北宋建国后，宋太祖赵匡胤拜其为监察御史，颇得赏识，官职不断升迁，以尚书兵部侍郎知制诰。

　　符彦卿先后有三个女儿成为后周、北宋朝的皇后。他地位显赫，在当时可谓无人能及。宋开宝二年(969年)，有人密告魏州节度使符彦卿谋叛。宋太祖派王祜调查符彦卿的情况，许以“便宜”行事，并以相位相许，其真实用心在于除去符彦卿，王祜自是心知肚明。但王祜至大名接任后，明察暗访，却查无实据，数月无闻。宋太祖驿召面问，王祜直言禀报符彦卿无谋叛事实，并以自己全家百口性命担保。甚至直言上书给皇上：“过去五代十国的君主，大多因为猜忌大臣，滥杀无辜，所以在位时间很短，希望陛下引以为戒。”

　　符彦卿由此获免，避免了宋朝初期的一场动荡，王祜能舍家人百口性命去担保一个和自己不相干的人，不但是凭一个“义”字去做的，很大程度上是为了“忠”于国家，尽管他这样做使自己违背了皇上的初衷，不但失去了当宰相的机会，反而被贬襄州，但他却得到了天下太平的愿望。王祜临行前在住所手植三棵槐树，寓意“祜有阴德，必有阳报”，并说：“吾子孙必有为三公者。”三槐堂因此出名。

　　在宋三百年间，久居相位，死有“文正”之谥者，仅王旦一人。宋朝人认为，这是王家积了阴德，天之报答。苏东坡曾为之作《三槐堂铭》：“其子魏国文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明，天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。……以直谏事仁宗皇帝，出入侍从将帅三十余年，位不满其德。”以此勉励王氏后人，效仿祖先的美好德行。

　　三槐后裔是从宋代开始繁衍的，到现在最多也应有几百万人，可有人统计，世上王姓称是三槐王氏后裔的竟有四千多万人，占中华王氏四成之多，可见是一个奇怪的现象。原因是在有王氏群居的地方，他们修建的祭祖祠堂都取名为“三槐堂”，这也和王祜的“忠义”精神感染大家分不开的。现在海内外王氏从血脉上认知三槐堂，从思想上认知三槐堂，从文化上认知三槐堂也是和王祜的“忠义”精神感染大家分不开的。三槐堂由此形成一种忠义精神——“三槐文化”、“三槐精神”。

　　【演变】三教合一  教化万民

　　随着北宋王朝的覆灭，三槐堂毁于金代兵火，三槐王氏家族也举家南迁。王祜手植的三棵大槐树却一直顽强地存活了900多年。到清同治五年(1866年)三槐堂旧址上的三棵古槐，已然成为参天大树。有人以三棵古槐暗指儒、释、道三大教派，在三槐堂遗址重新建成“三教合一”的庙堂，并将三槐堂改名为三教堂，占地180余亩，三进院落。主堂里供奉“三教”始祖孔子、释迦牟尼和老子的塑像，不分主次共同享受“三教”信徒的香火。“三教合一”在我国历史上尚属首创，三教堂顿时教徒云集，香火鼎盛，成了开封最热闹的一大文化胜景。现存清同治五年(1866年)四月《重修三教堂碑记》载，该教堂“祀孔子、释迦牟尼、太上老君”，而孔子、释迦牟尼、太上老君分别是儒家、佛家、道家的最高精神领袖。因此“三槐堂”被改为“三教堂”。

　　民国年间三教堂部分殿宇毁坏。抗战后仅存3间大殿，孔子、释迦牟尼、老子的塑像破旧，堂前路断人稀，香火寥寥。日军攻占开封后，一队日本兵冲进三教堂砸碎塑像，村民们与日本兵搏斗，十几人遭枪杀，三教堂被火焚。新中国成立后，三教堂破旧不堪。 “文革” 期间，有人将三教堂列为封建迷信场所，要予以拆除，曹门村第一生产队长胡松林据理力争，说“三教” 不是迷信， 是传统文化的经典，使三教堂得以保留。

　　1985年，曹门村一组村民许宝玉、魏秀兰、王建华等人集资重修开封三教堂。看上去与一般民居没什么两样。殿内所祀孔子、释迦牟尼、老子塑像，坐北朝南一字排开。释迦牟尼正襟危坐，端坐中央，目视前方；老子与孔子分立于释迦牟尼左右。

　　在三教堂殿前，现存“重修三教堂碑记”石碑，虽然碑面上的文字磨平不少，字迹漫漶不清，但仍极为珍贵。它见证了三槐堂的变迁，也告诉世人，此处就是三槐堂旧址。这就是历史，三教堂带着冗长的回音把三槐堂给融化掉了，和谐掉了。

　　如今的三教堂仅存3间大殿，占地不足一亩，被民宅团团包围。不熟悉的人绝对想不到这里就是曾经盛极一时的三教堂、象征忠义精神的三槐堂。

　　【文化】 忠、义、仁、善

　　王祜直言敢谏，为忠为义，不趋炎附势，不落井下石，避免了一场战乱，以百口之家为符彦卿担保，虽被贬襄州，却得到天下太平的愿望。苏轼在他的《三槐堂铭》中写道：“显于汉周之际，历事太祖太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直到不容于时，盖尝手植三槐于庭，曰‘吾子孙必有为三公者’”。

　　王祜所植“三槐”中的“槐”可以音译为“胸怀天下”之“怀”，而王旦为相十多年间，充分体现了“胸怀天下的”胸襟，王祜的不贪图富贵、不落井下石、忠于国家，王旦任人唯贤、宽厚仁爱、正直无私，由他们的精神而形成一种三槐文化，其核心是忠诚、仁义、宽容、善良。这种思想影响了近千年来的三槐王氏，也成为后人心中一种忠义精神的象征，后人也多受此精神的感染。诚如苏轼在《三槐堂铭》中所言“王城之东，晋公所庐。郁郁三槐，惟德之符”。

　　如今，国内建有一千多座三槐堂，承载着四千多万三槐王氏，无论是在血脉关系上，还是思想上，对三槐堂文化都有极大的尊崇。

　　三槐王氏人文精神体现的贵而不骄、富而不俭、家族和睦、兄弟相爱以及直道谋身、忠于国事等精神，有着很强的现实意义。

　　【复建】三槐文化感染众人

　　开封三槐堂是中国第一个三槐堂，已成为4000多万三槐堂王氏后裔崇拜之地，神圣之地。三槐堂的消失、三教堂的破损，不仅是三槐王氏的精神缺失，更是开封宋文化的缺憾。三槐堂的复建成为宋文化复兴的一部分，三槐精神感染了不少不是王氏之人，他们为复建三槐堂四处奔走，吸引了很多人加入到三槐堂复建的行动中来。

　　为更快地将三槐堂复建，由胡松林、李济民等人牵头成立了开封三槐堂文化发展有限公司，由胡松林任董事长，李济民任总经理。如今，三槐堂复建工程即将启动。

　　李济民提起复建三槐堂时，说：“我参与复建三槐堂，是受胡松林的影响。2012年冬天，经作家张浩介绍认识了曹门居委会一组组长胡松林，他65岁，已当了38年曹门一队的队长，也是从他那里，我了解了三槐堂，了解了‘忠义’的‘三槐文化’、‘三槐精神’，胡队长一生受这种精神的影响，为复建‘三槐堂’而努力。这种精神，也是我决心要复建‘三槐堂’的初衷，也是我要复建‘三槐堂’的动力。”

　　王用贤，一位七十多岁的王姓人，身体不好，走路时拄着一根拐杖，即便如此，他每个星期至少去公司两趟。凡是他知道的省内外王氏企业家或他姓企业家，他都要打电话去信呼吁支持复建“三槐堂”，他跑图书馆、书店去查找“三槐堂”资料，他到处去寻觅“三槐家谱”，还动员王姓精英支持三槐堂的复建。

　　如今，越来越多的王姓人参与到三槐堂的复建中来，他们都以自己的方式关心支持三槐堂复建。

　　【规划】百亩景区 宋文化艺术园

　　三槐堂复建的相关人员先后与区、市有关部门沟通，听取专家意见，又与省市规划和设计部门合作，出台了《复建三槐堂暨曹门城中村改造概念性规划方案》。 《方案》规划土地609亩，其中包含三槐堂、三槐堂会馆、安置区、商业区，形成了一个“三槐堂小镇”。

　　据开封三槐堂文化发展有限公司总经理李济民介绍：三槐堂，以宋文化为主题，以历史文化名城为依托，以“三槐堂”文化为传承，以创新的精神再现千年前的盛景和文化，打造一个集宋文化、三槐文化、姓氏文化、祭祀活动、非遗展示、观光旅游、休闲娱乐、餐饮购物、居住经营、会议办公为一体的文商旅游综合服务区。

　　复建后的三槐堂，景区占地100多亩，南北300米，东西260米，内有四殿、祭坛、王祜故居、三教堂、三槐会馆等，景区左右两侧，一侧分割成四个院落，一侧为宋代街道。其建筑仿宋代建筑风格，整个建筑极具宋文化色彩。

　　如今，三槐堂的复建规划正在实施中，在未来两三年的时间里，体现三槐文化、三槐精神的三槐堂就将呈现在世人面前。

　　【发展】同为恳亲寻根 同寄情于树

　　“三槐堂”引来了华夏文化纽带工程执委会在开封建立“中华亲情林”项目，更加重了古城开封的亲情文化。

　　2014年3月7日，华夏文化纽带工程执委会在京召开了“开封中华客家亲情林”座谈会，也更确定了在开封建立“中华亲情林”项目。

　　华夏文化纽带工程执委会常务副主任李靖说：“‘三槐堂’复建是一个恳亲寻根文化项目，‘中华亲情林’也是一个‘恳亲寻根，中华一家亲’的文化项目；‘三槐堂’是以植树为主题的文化表现行为，‘中华亲情林’也是以植树为主题的文化活动，都是以情寓树，以树喻人。加上27届世界客家恳亲大会今年在开封召开，我认为开封作为首批‘中华亲情林’建设基地的基础在全国是最好的，也是最切题的。”

　　国家华夏文化纽带工程认为“三槐堂”是一个独特的文化现象，能将一千多家“三槐堂”联谊起来将是一个了不起的文化纽带工程。其执委会常务副主任李靖两次来开封“三槐堂”调研，最后一次还带来了中共中央政策研究室、中宣部王得春、王开忠两位王姓局长。他们建议成立一个组织，对海内外“三槐堂”进行联络。

　　“泪别汴京千年去，东京梦华始到今；世居江南海外地，情系三槐王氏心。”表达着海内外王氏复建三槐堂的心愿。复建三槐堂得到了开封市委、市政府的支持，市委书记祁金立亲自接见了开封三槐堂文化发展公司总经理李济民，听取了汇报，表示近期要去“三槐堂”调研。

　　现在开封三槐王氏文化研究会与开封三槐堂文化发展有限公司紧密合作，要在短时间内开发建好三槐堂，为全球三槐王氏宗亲提供了一个祭祖场所，也为开封恢复建造了一个历史文化景点。这可填补开封东区缺乏旅游景点的空白，实现那些心系“三槐堂”复建人的心愿，更使“三槐堂”成为开封的又一旅游亮点。