王屋山在济源县西百里。《禹贡》日： “底柱、析城至于王屋”， 是也。 以其、山形如王者车盖， 故名， 或言山形如屋也。又日山空其中， 列仙宅之其内，广阔如王者之官也。按《龟山白玉上经》暨《茅君内传》皆云： “大天内有元中洞三十六，第一日王屋洞，周回万里，名清虚小有之天”。杜甫诗“亿昔北寻小有洞”， 即此山也。其绝顶日天坛， 常有云气覆之，轮 纷郁， 雷雨在下，飞鸟视其背。相传自古仙灵期会之所，世人谓之西顶，盖与南武当，东泰山鼎峙云。
　　
    余夙慕天坛王屋之胜，顾尘事羁缚，恒以未获一游为憾。岁乙已三月十三日乙亥， 早起渡河往游。是夕宿原武， 翌日宿武陟。丁丑宿覃怀。戊寅宿济源， 已卯晨出县城，西走沟中四十里，饭胡(虎)岭， 又析西南行十五里度秦岭， 皆行山上。逾五里至剑河堡。南行又折西北行十五里至阳台宫， 在王屋山之麓， 唐司马承祯修真之所也。明皇御书“廖阳殿”三巨字。殿中塑昊天上帝像， 旁侍十二元辰， 皆伟丽。而白云道院乃在廖阳殿之东。日白云者，承祯别号也。入道院，见大镬一，径丈深数尺，胜国时物也， 宫之南有八仙岭，其势如八仙饰冠佩下天拱而向阳台。又有仙猫洞、不老泉， 皆去宫不远。
　　
    出阳台宫东北行， 山下百余武②，谒烟萝子祠。祠前有洗参井。祠即烟萝子宅址也。烟萝子者， 晋天福间人。世传烟萝子佃阳台宫田， 苦积功行，忽一日于山中得异参，合家食亡，拨宅上升云。
　　
    过祠北行，磵道中褰乱藤，履危石，东西两山壁立数千仞。风飕飕起岩谷林木间，令人震恐。磵道中行八里复上山坂，垒献盘曲，莫记层数。乃循石磴，道士引入紫微宫。仰视台殿，如在天上。至门，金书榜日：“王屋山朝真门”。门内为天王殿，榜日“天下第一洞天”。又上一层日：“三清殿”，面对华盖山，如几案然。又上一层日“通明殿”，设昊天上帝像。殿中环列朱龛，贮国朝御赐《道藏经》若干函。有碑数十通，皆宋、金、元时物。薄暮，酌方丈之松菊堂。
　　
    翌日庚晨，夙兴为天坛绝顶之游，乃乘小山轿。仆夫持 牵舆以上。 出紫微宫西上二里至望仙坡， 阅披云子修练之迹。又上四里至憩息亭， 凡登绝顶者至此必饮茗少憩， 故名。其地有仰天池， 四面高而中凹， 旧有泉，今涸。至此则山径愈峻险。轿不可行，乃步以上。过此蹑瘦龙岭，登一天门。日瘦龙者， 以山脊之癯如瘦龙露骨也。过一天门，登十八盘， 山石壁陡绝，旋绕而上。至蹑云桥，观烟萝子登仙石。石上有足迹。下有涧日避秦沟。又稍上则紫微岩，岩之右有三宫洞。洞前有仙人桥。少顷，至南天门，则愈陡绝。手攀铁索以上，观轩辕黄帝御爱松。少憩换衣亭，渴玉皇殿。殿之东日“清风台”，西日“明月台”， 皆名石也。又行数十武至绝顶，入虚皇观，谒轩辕庙、真君祠，乃陟三级瑶台，极其遐览。东曰日精峰， 日始出时晶彩烂然；西日月华峰， 月上时，光华先见也。于是东望海岱③，西眺昆丘④， 北顾析城， 南俯黄河如线，嵩山、少室隔河对峙，咸聚目前。下视华盖诸山，卑如培 ⑤， 窃议天下奇观无逾此者。余俳徊久之，乃下三级瑶台，遍观古今诸石刻，而日已脯⑥矣。是夕，宿上方院。偶思李白诗“愿随夫子天坛上， 闲与仙人扫落花”之句，超然有遗世独立之心焉。余人寝室，将就枕，道士走报请观天灯。亟出视之，则见远火如流星，上下明灭，杳无定踪， 时从行者咸相骇异。昧爽⑦起，观日始出之景，甚奇。天既明， 阴云蔽翳，移时顷之开霁。步之北天门，见古松十数株，环列成行，俨如侍卫， 皆千百年物也。遂观舍身崖至心石。在东北虚岩之上，突出一石， 阔尺许， 工丈余， 势欲飞坠。下瞰峭壁， 神悸股栗。又观老子炼丹池， 上有老子祠， 古碑存焉。闻东北有王母洞，奥邃难测，人迹罕至。元岁时投金龙玉简于此。余欲往游之，道士日：“径险，不可行，且有蛇虎潜其中。”乃下南天门，里许，游黑龙洞。洞前有太乙池，盖济水发源处也。世传析城之山升白气于天， 落五斗峰化为湿云， 自石窦中滴水隆太乙池云。道士日： “每岁元会日五更初， 辄闻仙钟自远洞中发， 声悠扬清婉可听。”又日：“日出没时， 间有倒影之异。”余暂游速返，悉未之逢也。
　　
    是日由旧途下山，仍宿紫微宫。余尝梦游一山，极奇绝。嗣游四方名山，无相似者。乃今登览王屋，种种与梦中所见合，夫岂偶然者哉?

注：①轮：盘旋屈曲之上， 引伸为高大貌。
　　
    ②武：古时六尺为步，半步为武。
　　
    ③海岱：海，东海，今之渤海；岱，泰山。
　　
    ④昆丘：即昆仑山。
　　
    ⑤培：小土山。
　　
    ⑥晡：午后申时(15—17点)。
　　
    ⑦昧爽：昧旦，天将明末明之时。