中国古代的“快男”

    如今电视上有一档以男歌手为主的音乐选秀节目，叫“快乐男声”。这些参选男歌手被观众戏称为“快男”。与中国古代不乏“好声音”一样，古代的“快男”也不少，其中有很多还是大家熟悉的古代名人。

    春秋战国时期的“快男”

    选手：秦青 代表作：《饯行歌》

    选手：孔子 代表作：《出走歌》

    春秋战国时期，最出名的“快男”至少有三位：一个叫秦青，一个叫薛谭，另一个叫孔仲尼。

    秦青是秦国的职业男歌手，歌喉无与伦比。薛谭是秦青的学生，音乐典故“薛谭学讴”，说的就是薛谭跟秦青学唱歌的故事：“薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于交衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。”这个故事出自《列子·汤问》，在书中，秦青的歌声被形容成“能让林中的树木哗哗摇动，能使天上飘移的云彩停下来”。

    孔子广为人知的，是其儒学大师身份，实际上他早年痴迷于音乐，曾经跟鲁国的乐官、音乐大家师襄学音乐，《史记·孔子世家》记作：“孔子学鼓琴师襄子。”

    孔子的音乐基础特别扎实，跟师襄学《文王操》曲子仅10天后，师襄便告诉他可以学别的了。孔子不仅弹得好，歌唱得亦棒。孔子因自己的鲁国国君整天沉湎于女乐之中，“三日不听政”而远走他国，这是孔子周游列国的主要原因。临时走，孔子高唱：

    彼妇之口，可以出走。

    彼妇之谒，可以死败。

    盖优哉游哉，维以卒岁。

    歌词大意是，国君听信妇人的话，令正直的人心死，所以只能出走了。既然不被重用，何不游走四方，以度余生呢？

    孔子在齐国听《韶乐》，曾“三月不知肉味”。孔子对音乐的追求并不仅仅是“热爱”，他还把音乐当成了传道的手段，通过音乐来教育人，净化弟子的心灵，所以孔子将“礼”与“乐”并列，看得同等重要。

    点评

    如果让孔子与秦青、薛谭一起进行“快男”PK，从专业唱法上来说，胜负已十分明显，孔子比不过秦、薛师生二人。但若以影响力和对音乐的贡献而论，无疑胜出的应该是孔子。

    汉代的“快男”

    选手：刘邦 代表作：《大风歌》

    选手：项羽 代表作：《垓下歌》

    如果要评选汉代“快男”，也可以找出三个人进行PK，这三位分别是李延年、刘邦、项羽。

    李延年是中山（今河北定县）人，其父母兄弟都是宫廷乐人。他本人因触犯刑律，遭受腐刑，被罚在宫中当“狗监”，替皇家饲养、管理猎犬。但李延年极有音乐天赋，他擅长音律，能歌善舞，深得汉武帝刘彻的青睐和赏识。

    李延年善于吸收少数民族音乐养分，创作出有自己风格的乐曲，这在现代叫“改编”。张骞出使西域带回来一曲《摩诃兜勒》，李延年便根据此曲，创作出了包括《黄鹊》《陇头》《出关》《出塞》等名曲在内的《新声二十八解》，这是中国古代音乐中最早的横吹曲，歌词细腻优美、曲调雄壮豪放。

    遗憾的是，音乐并没有给李延年带来美好的人生结局。因其兄李广利投降匈奴，弟弟李季与宫女淫乱，李家受株连而遭灭族，李延年也被杀了。

    刘邦和项羽二人的音乐爱好，与李延年完全不一样，走的是不同的音乐路线。刘、项二人虽是帝王级人物，但由于刘邦的草根出身，走的是“野路子”，属于不太讲究的民间唱法。

    刘邦是西汉的开国皇帝，史称汉高祖，代表作是《大风歌》。《汉书·高帝纪》记载，刘邦当年如何在老家沛县挑选了120名少年，组成“大风歌乐队”，并亲自击筑，为之伴奏。《大风歌》其实是刘邦的即兴演唱。公元前196年，他击败英布还军途中，顺路回到老家，遂将昔日“故人父老子弟”都找来，摆酒设宴，聊天叙旧。酒酣之际，刘邦一面击筑，一面唱起了《大风歌》：

    大风起兮云飞扬，

    威加海内兮归故乡，

    安得猛士兮守四方？

    与刘邦相比，项羽的演唱更为悲情。项羽史称“西楚霸王”，在楚汉相争中败给了刘邦。其代表作是《垓下歌》：

    力拔山兮气盖世，

    时不利兮骓不逝！

    骓不逝兮可奈何，

    虞兮虞兮奈若何？

    在同刘邦争天下的最大一场战役中，项羽被困于垓下，四面楚歌。项羽以为大势已去，在军帐中对虞姬唱起了这首歌。歌曲慷慨悲壮，虞姬听罢悲伤不已，回唱道：

    汉兵已略地，四方楚歌声。

    大王意气尽，贱妾何聊生？

    歌罢，自刎身亡，留下了千古绝唱。

    点评

    李延年属于专业的音乐人，称其为“快男”或许不能令人服气。如果从公平、合理的角度论，汉代“快男”应在刘邦和项羽二人中间决出。不过，如果刘邦和项羽真的站到“快男”的比赛场上，也许很难PK出高下。那么，他俩会不会携手晋级？

    魏晋时期的“快男”

    选手：曹操 代表作：《步出夏门行》

    选手：阮瑀 代表作：《琴歌》

    魏晋时期也出现了很多堪称“快男”的歌手，其中有两对“父子快男”尤其值得一提，即曹操、曹植与阮瑀、阮籍。

    曹操父子对中国古代音乐的发展有突出贡献，魏晋流行的音乐“清商音”，就是由他们推动继而才流行起来的。曹操的代表作叫《步出夏门行》，是其于建安十二年（公元207年）北征乌桓时所作的一组诗歌。共分五部分，其中《龟虽寿》最出名：

    神龟虽寿，犹有竟时。

    螣蛇乘雾，终为土灰。

    老骥伏枥，志在千里。

    烈士暮年，壮心不已……

    曹操与曹丕、曹植为建安文学中所说的“三曹”，以曹植最有才情。曹植是“建安诗歌”的主创者之一，其代表作之一《白马篇》，系《杂曲歌·齐瑟行》中的一篇：

    白马饰金羁，联翩西北驰。

    借问谁家子，幽并游侠儿……

    阮瑀父子是当时的文化名人，其音乐活动与曹氏父子恰好有所交集。

    阮瑀为“建安七子”之一，阮瑀诗文、音乐样样精通，更难得的是还有“好声音”，歌曲唱得非常动听，史家评价其“为曲既捷，音声殊妙”。

    曹操爱才，但阮瑀恃才傲慢，曾躲进山里不仕。据《三国志&