我爱乡土玩具，儿时玩，到老了还在玩。小儿时当宠物，长大了当老师，小玩具里有大学问。

    乡土玩具旧时常见，人们看惯了，不大上心，以为是些孩子们玩的“烂泥嬷嬷”，“无啥稀奇”。还有人说它“土里土气”，“不登大雅之堂”。这种看法由来已久，古已有之。其实他们是“入芝兰之室久而不闻其香”。国画大师李苦禅（1898——1983）说：“别看不起土老乡的作品，虎帽、猪鞋、小兜兜、泥饽饽……我看要让毕卡索和马蒂斯见了，准得叫好”。艺术大师徐悲鸿（1895—1953）看了“泥人张”张明山的作品后赞赏说：“其传神之妙……只有历代帝王像中宋太祖之像可以拟之”。“虽杨惠之不足多也”。又看了第二代张玉亭的作品后说：“此二卖糕者与卖糖者，信乎写实主义 之杰作也，……足以颉颃今日世界最大塑师…..（之作品）”（见1932年《大陆》杂志第一卷第一期）。可见乡土艺术里有杰作，“土老乡”里有高手。

　　那么，乡土玩具有啥好？一时难以说清。以布老虎来说，以前在农村里常见，到处都有。天生的老虎一个模样，而布老虎却是千变万化，千户千面。这不千篇一律的奥妙，首先在于“老乡们”做布老虎不是为了吓唬孩子，而是想让孩子们有个“老虎朋友”，“辟邪免灾”，茁壮成长。因而他们不按真老虎“照葫芦画瓢”，而是抓住老虎的外形和想象特徵，有神的大眼、刚劲的长须、美丽的斑纹、威武的姿势、以及象徵“百兽之王”的“王”字……，加以恰当的大胆想象和夸张。这正像抓住了某人特点的绰号一样，一提绰号，如见其人。所以怎么变化也都神形都像。这说明作者们也许是“知其然而不知其所以然”地懂得了艺术的真实 不同于 生活的真实。布老虎也就威武而驯服，神气而美丽，不似老虎，又是“老虎”。用 白石老人的话来说，“妙在似与不似之间”。

    我们听名歌，一听就能听出这是哪里的民歌。布老虎也各有地方特色，北京的一看就是北京的，山西的不同于山东的，河北的有别于河南的…..真是“八仙过海，各显神通”。更妙的放在一起，又都是中国“老虎”。这一点很不简单，说明作者们有能耐，能独创一格，自成一家，又有地方特色，民族风格。

　　崇虎风俗，历史久远。东汉（公元25——220年）古书《论衡》引《山海经》一个神话说：
“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神茶，一曰垒，主阅领万鬼。恶害之鬼，执以索而以食（饲）虎。于是黄帝乃作礼以时驱之。立大桃人，门户画神茶，垒兴虎，悬苇索以凶魅”。《论衡》引《山海经》神话提到了画门神和神虎辟邪起源于黄帝，是否起源于黄帝不可考，但可说明画门神，以“神虎”辟邪的风俗至少在汉代已有。民间至今仍有流传，可见其历史久远。据此推想，布老虎的“高寿”也已不小了。

    1987——1988年，在河南濮阳西水坡遗址发现了 距今约6400年，新石器时代的古墓葬，其中一座在墓主人的遗骨两旁各有一座蚌壳堆塑，一旁是龙，一旁是虎。这一宝物，证明我国崇龙、崇虎的习俗，远在仰韶文化时期就有了。

　　1979——1982年，在辽宁咯喇沁左翼蒙古族自治县东山嘴地方出土了多件不完整的红陶女裸像，个儿不大，其中一个残，高5。8厘米，距今约5500年，属于新石器时代红山文化，这些看来是原始人生殖崇拜的产物。如从另一角度来看，这是我国最古老的“小泥人”宝物，也可说这是我国后世人形玩具的祖先。先土后陶，先有小泥人，后有小陶人，那是在理之中。泥质易解，远古的小泥人宝物是难找了，不过，“女娲抟土造人”，虽是我国“女神造人”的神话，但也折射了我国捏小泥人的历史，那是远去了。 

　　女娲，在我国神话中是位伟大的女神，说她“抟土造人”（东汉《风俗通》外还说她“炼石补天”、“平息洪水”、）（西汉《淮南子》与其兄伏羲“置婚姻”、“始嫁娶”）（南宋《路史》引古籍）所以民间尊称他俩为“人祖奶奶”和“人祖爷爷”，奉祀他俩为“高 （媒）之神《路史》）”神话把女娲说得这样伟大，反映了原始母系社会对女性的崇拜。

　　河南淮阳有座“太昊伏羲陵”，俗称“人祖庙”。以前陵内曾有“女娲庙”久已消失。每年古历二月二到三月三有盛大的古庙会。庙会上有一种当地老乡手捏的泥玩具“泥泥狗”卖。做的都是奇形怪状叫不出名字的奇鸟怪兽。使人感到好像看到了原始社会林立的“图腾”。有的简直就像是古书《山海经》里描述的奇禽怪兽的“图解”。《山海经》里几处讲述了一身二头的怪兽，它的名字叫做“井封”、“屏蓬”、“球踢”。据著名学者闻一多先生在《伏羲考》中说：“谓之两头者，…….都是两蛇（指伏羲女娲“人首蛇身”）交尾状态的误解或曲解。…….《公羊传》宣五年杨疏引旧说曰：“ 双双之鸟，一身两首，尾有雄雌，常不离散 。…….其为两鸟交配之状，尤为明显。…… 井封 、 屏蓬 、 平逢 等名的本字当作 井逢 都有含义，兽牝牡相合曰 井逢 ”。而“泥泥狗”里就有不少“两头鸟”、“两头狗”、“两头人”等一身两头的作品。七十年代，在浙江余姚河姆渡发现了公元前5500——前3300年新石器时代遗址出土了大量文物。在多件小陶塑中有一个“双首陶猪”（1977年出土，高3。7厘米，长7。9厘米），还有一件骨匕，上面刻有两头鸟的纹样，尤其引起了我的惊讶：&