甲骨文发现地探宝

    安阳的楼不太高,街不太宽,人不太多,但3000年前却是商朝的国都。自公元前1300年“盘庚迁殷”至纣亡,在此建都共计273年。

    殷墟博物院坐北朝南,建于洹水之滨,仿商代的古建大门以红、黑两色为主色调,三门并峙,设计简约,洋溢着3000年前王室的气息。大门内的广场中央伫立着一尊大鼎,这就是出土于安阳、堪称商代青铜器登峰造极之作的司母戊大方鼎(仿制品)。后面是刻着“甲骨文发现地”几个大字的石碑。从清末到现在,人们都是为此而来。

    殷墟纪念馆内以图片和实物介绍了甲骨文的发现和挖掘过程。中国近代考古史上许多大师在此聚会,有号称“甲骨文之父”的王懿荣和他的老朋友、金石学家刘鹗,以及后来的罗振玉、王国维、蔡元培、董作斌、梁思永、傅斯年、郭沫若、李济等等。殷墟考古是一批大家学者栉风沐雨,前赴后继的过程,可以是小说和电视连续剧极佳的创作素材。

    甲骨文的发现在偶然和必然之间,历史将商朝的文明尘封了3000年后,选择了在20世纪初由王懿荣为破译天机的第一人。王懿荣生于官宦世家,于光绪六年(1880年)36岁时中进士,授翰林,在发现甲骨文那年官居国子监祭酒(相当于现在的大学校长)。他对文物鉴定和文字考释有很高的造诣,有十几部专著传世,是当时一言九鼎的专家。据说京城琉璃厂古董店的老板都尊他为师,凡有拿不准的老玉青铜古画,必“得公一言,引为定论”。

    至今,殷墟共出土带文字的甲骨15万片,使用文字4500多个,能识别的有1700多个,甲骨文的发现将中国的文字史向前推了1000年。

    走出纪念馆,信步来到左侧约100米的妇好墓,墓前伫立着女将军英姿飒爽的雕像,妇好是殷王武丁的王后,相传她武艺高强,善于用兵,曾征战20余国,战功显赫。死后,文武双全且又柔情似水的商王武丁愿与她时时为伴,破例将她葬在王宫一侧,并随葬了大批珍宝,共计1928件,其中许多堪称国之瑰宝, 部分随葬品陈列在墓道和墓室内,那些典雅优美文图绮丽的青铜器呈现着王家气派,令人目不暇接,叹为观止。

    来到殷墟,不仅是为了“探宝”,更重要的是“探秘”,了解与它有关的故事,如此才能领略到这片神奇土地的魅力。

    仿清帝王陵袁林探秘

    惜别殷墟,来到了袁世凯的墓地。袁世凯死于1916年,时年58岁。下葬时,人们在墓地四周栽种4663棵树苗,因树木茂密,称为袁林。如今,这些树活下来的已是90高龄,在院内撑起一片绿荫。

    袁林建筑仿清代的帝王陵墓,门前矗立着高大气派的五门石牌坊,牌坊里面即是神道,神道不长,两侧只有石像生4对,分别是青狮白马和文臣武将。这文臣武将很有特点,腿短身长不成比例,是因为资金拮据买不起石料,还是为了让石像站立更稳定,令人不得其解。

    神道前有碑亭一座,碑文上书“大总统袁公世凯之墓”,这是袁世凯的挚友、当过民国第五任大总统的徐世昌手笔,袁世凯年轻时两次乡试不第,后弃学投军,没什么文化,徐世昌可非同小可,他是进士出身,曾任清廷的翰林院编修(相当于现在的科学院院士),以诗、书、画三绝在清末民初的艺坛上领尽风骚,在大总统位子上仍然“每日临池挥洒”。他的书法以行草为主,著作颇丰,名重一时,从这块碑文上可以欣赏到菊人兄墨宝风采(徐世昌字菊人)。

    袁林占地不过138亩,面积不大,但最有看点的是它东西合璧的建筑风格,尤其是墓冢和冢前的大门。圆形的墓冢四周顶部有12个石雕狮头环绕,雕刻风格完全西化。大门则是原汁原味的西洋铁艺大门。或许可以说袁世凯的墓地是“半封建半殖民地”的物化形式,反映了当时的社会现象和人们的审美情趣。

    袁世凯在教科书上被称为窃国大盗,但他的墓地却能够完好地保存下来,这与毛泽东1952年到安阳来袁林有关。当时有人向他请示如何处理袁林,是否可以炸掉这个窃国大盗的坟墓。毛泽东认为不妥,说要把袁林保护起来,以教育后人。

    如今,在主殿景仁堂后门的石头台阶上安置着一个说明牌,介绍的就是这件事。

    我还听人说,徐世昌在为袁建墓时就考虑到了袁的“政治历史问题”,唯恐后人破坏或盗墓,就用钢筋混凝土浇筑了墓穴,致使后来想发财的一批人只能知难而退。

    工作人员说,来袁林的游人不多,袁家后人来祭拜的也很少,但是著名物理学家袁家骝(袁的孙子)生前曾三次到袁林。虽然袁氏名声不佳,但一生与许多历史重大事件有关,而且跌宕起伏,举足轻重,令人浮想联翩,同时墓园的建筑也颇具特色。