图为释永信

    释永信法师，一个在佛学界和商界都响当当的名字，作为少林寺第30代方丈方丈，他对少林寺进行商业化的经营和运作，成立少林寺武僧团、少林实业发展有限公司、少林影视公司等机构，引发外界争议。

　　但，毋庸置疑，少林寺和少林文化在他的领导下得到了空前发展，1990年以来，永信法师利用少林寺佛教文化这一特殊途径和优势，先后访问香港、台湾、日本、韩国、美国、俄罗斯、英国、德国、西班牙、澳大利亚、加拿大、泰国、马来西亚、新加坡、阿联酋等国家和地区，为传播中国传统文化、增进中外友谊、加强彼此理解、促进世界和平，作出了很大贡献。外界将他描绘为一位融中国佛教文化与现代企业文化为一体的成功宗教人士。

　　10月17日晚上六点，他作客中国人民人民大学EMBA智慧人生大讲堂，EMBA学生济济一堂，聆听他对佛学和商业文化的独特见解，也让大家看到和外界传说不一样的真实的释永信。

　　以下是两位同学听完讲座后的感想。

　　(0902汤坤)

　　一、天地在怀心自静

    2009年10月17日，有幸聆听少林寺方丈释永信莅临人民大学讲学，感慨颇多。

　　1、心灵指引我们前行的方向

　　有多高的境界决定一个人做多大的事情，精神层面永远高于物质层面，并决定物质层面。同样的行为，因为不同的动机导向结果是绝对不同的。在现今逐利的时代，各种资源紧跟在利益后面流转。很多人扛着道家、儒家的大旗，行的却是法家、兵家之实。利益不是坏东西，科学技术是生产力，能让人过上美好的生活。但来源于社会的利益，最后又将流向何处却值得我们做企业深深地思考。正象释永信在《我心我佛》中所讲：从中华民族伟大复兴角度为少林寺定位；从中国对世界发挥最大作用的角度为少林寺定位；从人类、从子孙后代的角度为少林寺定位。我们如何为自己和自己的企业定位呢？是不是一切从心出发，活着为了爱和善良呢？

　　2、我佛慈悲，但慈悲是要有力量的

　　释永信在经营宗教时，显露出全球化时代中的商业社会观点。在释永信的领导下，少林寺在全面弘扬佛教禅宗精义和少林寺千年文化的同时，进行了大刀阔斧的改革，其日常管理完全是按着一套成熟的商业运作模式在运行。为“少林寺”金字招牌引起世界的瞩目功不可没。帮助别人是需要力量的，但在自己没有力量时，只能借助于各方面力量先使自己强大起来，再去帮助别人。少林寺的商业化是很成功的，少林寺的以创收谋发展的发展方向更是成功的。

　　3、腹有自信气自闲

　　问：“禅宗和佛学在少林文化传承中给予的最大指引是什么？”

　　答：“忧患意识和紧迫感做工作。”

　　问：“金融风暴下企业家如何用修习禅宗来获得心灵的平和？”

　　答：“有自信的心态，自然就平衡了，没有恐惧感，没有空虚。”

　　问：“世上有鬼吗？”

　　答：“心里没鬼也问不出鬼来。”

　　在问答之间，自见乾坤相融，祸福相依，在当前浮躁的社会情形下，作为EMBA学员的我们更需要自信，更需要坚守内心的坚强信念！天地在怀心自静，贯通古今人自达，我们才会心态平和，才能勇往直前。

　　(0903苑培陪)

　　二、少林文化传承带给我的几点启示

　　“少林寺方丈释永信大师讲学”活动，带给我的对管理的几点启示。

　　整合有限资源，用最优的资源在最擅长的领域施展手脚

　　少林文化，以“禅”文化为核心，包括禅、武(少林功夫)、医(医药文化)、艺(禅艺)，而这些就是少林文化传承的内容。少林在传承文化的过程中采用了最有效的方式使其达到了预定效果。例如：他们在《禅宗少林·音乐大典》实景舞台剧中，与业内最为顶级的专业大师谭盾、黄豆豆合作，此外，《佛经》(《空间》)、武僧团等所有对少林文化的传播也都在其最为擅长的“禅、武、医、艺”领域。

　　整合有限资源，用最优的资源在擅长的领域施展手脚使少林文化在传承中取得了很好的效果

　　跨国发展，要有国际化的战略和本土化的经营

　　少林文化在跨国传播中，不仅有让少林文化走向世界的国际化战略，也有本土化的经营。他们在《佛经》(《空间》)的国外大型演出中，启用本土有影响力的演员，拉近与观众的距离，运用多种商业手段使演出更为成功，目的就是被外国观众所接受，更广泛得传播小林文化。

　　国际化的战略、本土化的经营，也确实值得我们在进行跨国发展和异地经营中认真思索和借鉴。

　　少林寺的”企业文化”

　　在与时俱进的发展中，少林寺始终坚持以禅堂、坐禅等多种方式传承“禅”文化，并以“从中国民族伟大复兴的角度为少林寺定位、从中国对世界发挥最大作用的角度为少林寺定位、从人类、从子孙后代的角度为千年少林文化传承定位”作为定位标准和指引，并以“禅、武、医、艺”等少林文化在世界范围的传承为目标，如果可以把少林寺比作一个企业的话，那么这些就构成了少林寺的企业文化，而少林文化传承的成功也向我们再次彰显了企业文化的巨大作用和力量。

　　4倘若佛在心中，又何须远求？

　　大师讲“禅堂”为收四肢—收心—大悟，是佛家静心的必修课，而我们在商海搏击和充满诱惑的生活中又何不需“收四肢”、“收心”呢？收起了四肢和心，就收起了无穷尽的欲望，收起了欲望，“修身养性”也就变得简单了。

　　我想，是不是我们心中都应有自己的“佛”——在追逐经济效益的同时，不忘应当承担的社会责任；不仅奉行遵纪守法的底线，还要恪守社会道德的要求；在企业快速发展过程中时常能停下脚步收收四肢、收收心；在充满着欲望和诱惑的世界中保持清醒，学会选择。【原标题：释永信：从少林寺与少林文化谈文化传承】