《五女拜寿》演的是：户部侍郎杨继康过六十大寿，五对女儿、女婿均来拜寿，贫寒的三女儿杨三春、三女婿邹应龙因礼薄，受到羞辱，被赶出府门。后杨继康因受株连被削职抄家，身边只剩丫鬟翠云依然跟随服侍。老夫妻投奔家境风光的二女儿却遭拒；而大女婿为升官反倒认了仇家严嵩为义父……家境窘迫的三女儿夫妇收留了二老并悉心照料。后邹应龙高中进士，入朝为官，施计斗倒奸臣严嵩，杨家冤案得以昭雪。杨家五对女儿、女婿再来为杨老夫人拜寿，大女婿被斥走，二女儿夫妇羞愧离去，翠云则被二老收为义女。

　　由浙江越剧小百花的茅威涛、董柯娣、何英、何赛飞、方雪雯，以及陶慧敏、江瑶、洪瑛、陈辉玲等创演的《五女拜寿》，近30年来久演不衰，红遍了大江南北。一出戏唱红一批青年演员的“妙招儿”也被许多剧种效仿，潮剧、豫剧、秦腔、河南曲剧、评剧等许多剧种都改编了该剧，成批地推出了自己的新秀。北京曲剧团此次也把一个毕业班26名二十一二岁的年轻人一股脑儿捧到了京城观众面前，由彭岩亮、汪鹏分A、B角饰演杨继康，宋洁演杨夫人，张弛、胡优扮演三姑爷邹应龙，秦玮莉、于晓雨扮演三女儿杨三春，饰邹士龙的是金龙，丫鬟翠云则由赵弘、洪嘉利分A、B角扮演，鲍明明、单斌饰演大女婿俞志云，颜瑾、王璐饰演二女儿杨双桃。

　　北京曲剧《五女拜寿》由刘敏庚改编，他对已故著名剧作家顾锡东的原作进行了压缩，削减了一些重复的情节交代，和一些过场戏，使该剧更为精练、紧凑。导演李永志更是一反传统，对舞台呈现进行了大胆的创新。李永志说，他导演这出戏首先就是要在二度创作上有所追求，在舞台呈现上有所突破，更要因剧种、因演员而有所变化。

　　李导分析道，首先，北京曲剧是一个没有程式框架限制的“年轻”剧种，依照越剧的经典或其他剧种的程式化表演模式呈现，是有一定困难的；但同时，这又是北京曲剧的一大优势――可以在表演方面不受约束地汲取和发挥。另一方面，这批中国戏曲学院北京曲剧表演班的毕业生，虽都是本科学历，但对传统戏曲固定的、系统的表演手法学得并不多，而对多种跨界的艺术门类的表演方法却又多有涉猎，硬让他们按传统戏曲的程式化动作来演，一方面程式动作的基本功拼不过那些学传统剧种的演员；另一方面，他们多能的表演素质也体现不出来。因此，在表演和服装上，李永志要求都尽量向现代靠拢。服装是改良的汉服，强调形式感，美，和色彩的丰富；表演则融合了传统戏曲、舞蹈和话剧等多种手法，李永志解释道：“我这也是因材施用，扬长避短，凸显出这些帅哥靓女的青春、俏丽，首先要让观众觉得很好看。”

　　在舞美方面，李永志迈得步子更大，按他的话说，就是“简约而不简单，要有创意，有表现力”。该剧的舞台布景就是20把红木椅子，通过椅子的位置和造型的变化，表现出时空的变化。一会儿形成了东屋、西屋，一会儿又变成了寿堂，以灯光的切换最终完成场景的变换。而这些椅子的摆放变化，全由台上的演员们在观众眼前完成，看着似乎在戏外，又让人觉得戏一直在进行中，很有些先锋戏剧的味道。

　　虽然在舞美、服装、表演、装置等等方面都很“后现代”，可在音乐唱腔方面，李永志却要求完全要用北京曲剧原汁原味儿的老腔老调，“要让喜欢北京曲剧的老观众听得格外过瘾，要让现在的年轻人感知北京曲剧单弦牌子曲那浓郁的、很美的韵味。”为此，该团功勋作曲家戴颐生老人带着她的爱徒顾静媛，为该剧创写了几十段韵味极浓的唱腔。【原标题：北京曲剧造新《五女拜寿》 唱腔全是老牌子曲】