冬日的阳光懒散地洒落在古老的建筑上，风吹过，微冷，宋俊忠坐在阳光照耀下的墙角，如同一座镀金的雕塑。
    超化位于新密南部，是文化部新命名的“中国民间文化艺术之乡”，而超化吹歌是超化被命名为“文化艺术之乡”的主要因素之一，是镇子里文化的代表。据考证，超化吹歌起源于北朝，距今已有1500多年的历史。
    据传，超化吹歌源自宫廷音乐，明朝景泰年间，一位祖籍密县的翰林告老还乡后，前往超化寺参拜，将吹歌传授给僧人。清朝初年又由超化寺的僧人传给当地百姓，从此流传民间。 2007年，超化吹歌被国家文化部命名为“国家级第二批非物质文化遗产”。
    经过一代又一代民间艺人的执著传承，超化吹歌到现在，完整保存了30多个曲牌，分为宫廷类型、寺庙类型、民间类型，有宫廷音乐的典雅，也有寺庙音乐的庄重，还有民间音乐的欢快喜庆。它们还保留着许多中国传统音乐的符号，超化吹歌也因此被称为中国古代音乐的活化石。
    宋俊忠是超化吹歌队的队长，他介绍说，超化吹歌是以管子为主奏乐器，结合其他吹奏乐和打击乐器进行演奏的中国“古代皇家交响乐”、“民族交响乐”。
    48岁的王国卿就是超化吹歌中“管子”的传承人之一。
    王国卿自小就是个“文艺青年”，是学校的文艺骨干。他说，小时候，赶上农闲时间，邻居会吹管子的老艺人就围坐在他家的火炉旁，闲唠家常。偶尔会吹奏一 曲，欢快的音律绕梁而上，久久不绝。那时候，他就被这个神奇的“管子”所吸引。只不过“吹管子”所看的是“工尺谱”和他在学校接触的简谱完全不同，传承下来的曲牌和乐段，王国卿也只是“会背不会吹”。
    直至1979年，在时任密县文化馆馆长钱林申的发掘下，艺人们才开始懂得“简谱”和“工尺谱”的互换。高中毕业、热衷文艺的王国卿成为被重点培养的“吹管子”的不二人选。
    或许，音乐在乡村是一种奢侈品，不足以养家糊口。高中毕业后，王国卿开过拖拉机，开过卡车，开过汽修厂，2006年，他在附近煤矿上当了机修工。
    “超化吹歌的行规很严,从不沾染婚丧嫁娶，只用于祭祀典礼和寺庙集会，吹一辈子也甭想赚钱。”王国卿说，几百年来，吹歌队始终恪守着这个不成文的行规。现在，这个不迎合社会风尚、努力保持原生态的民间艺术，年轻人多不青睐，“超化吹歌要想发扬光大，可谓任重而道远！”
    对于他们来说，最大的遗憾是，虽然言传身教，但子女中并没有一个对这个“古老交响乐”表现出丝毫的兴趣，唯一令队长宋俊忠欣慰的是，他12岁的孙子倒是兴致勃勃，现在也能吹奏一些简单的曲牌了。“有孺子可教，我心稍慰！”
    2011年12月底，超化镇被文化部命名为 “中国民间文化艺术之乡”，超化寺也在重建之中，宋俊忠说，这是“超化吹歌”复兴的希望。“我们将坚守，努力将超化吹歌发扬、传承！”
    宋俊忠的美好愿望是：“随着日子的越来越富裕，衣食无忧，政通人和，或许能吸引、培养一批有志于继承先祖之乐的有为后生！” 
    【原标题】新密超化吹歌 隐藏在乡间的“皇家交响乐”

    来源：郑州晚报      作者：邓红超       2012-1-6