李文忠

    中国的传统节日，大多与季节农时有关，而端午节却与一位历史人物有关，他就是屈原。

    南朝吴均《续齐谐记》载：“屈原五月五日投汨罗而死，楚人哀之。每至此日，竹筒贮米，投水祭之。汉建武中，长沙欧回，白日忽见一人，自称三闾大夫，谓曰：‘君当见祭，甚善。但常所遗，苦蛟龙所窃。今若有惠，可以楝树叶塞其上，以五彩丝缚之。此二物，蛟龙所惮也。’回依其言。世人作粽，并带五色丝及楝叶，皆汨罗之遗风也。”这大概是端午节来源的最早记载。端午习俗本为楚人祭奠英魂而生，久而久之，这一习俗演变成了全民族的盛大节日。

    中国传统节日的功能大多为祭祖、祈福、感恩，只有端午节蕴含着中国人的精气神，这精气神恰恰源于屈子。 2291年前的屈原，佩着长铗、碧玉、香囊，高昂头颅，行走在楚国的大地上，用沙哑抑郁的浓浓楚音将绝望与不屈化作一曲千古绝唱：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”

    这是一声振聋发聩的呐喊，这是响彻腐朽、没落楚地的最强音，它为中国文化的脊椎生成了一根气壮山河的骨节。尾随而来的杜甫、岳飞、文天祥、鲁迅，血脉相通，筋骨相连，最终固化为中国文化庞大躯体的脊梁。多少文人志士在无路可走时，一遍遍引吭高歌：“吾将上下而求索！”

    多少文人志士在饥寒交迫、生活困顿不堪而又不愿跪下双膝时，一遍遍仰望苍天大喊：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”正是这铮铮铁骨构筑的精神脊梁，才让我们历尽磨难与艰辛之后仍然是堂堂正正、腰板挺直的中国人。

    中国的传统节日，男女老幼都能说出来历的不多，但问到端午节为什么吃粽子，几乎所有人都知道是因为屈原。让我们在赛龙舟的欢乐鼓点中，让我们在把玩香囊时，让我们在围坐桌旁吃粽子、鸡蛋时，不要忘记：人活着不能没有精气神。

    一个民族要生存不能没有精气神，中华民族远没有到可以“歌舞升平”的时候，我们在“江上年年夺锦标”（语自文天祥《端午感兴》）时要铭记中华民族的生存危机远没有解除。屈原，您看到了吗？在无数次的求索中，千百万有骨气的中国人正在把中华民族推向一个从未有过的高度！（原标题：端午，一个民族的精气神）