在新蔡,有一所“辛亥革命先烈祠”,这是全省为数极少的辛亥革命纪念性建筑。建筑起因,是为纪念两位新蔡籍英烈——阎子固和刘粹轩。
阎子固慷慨尚义,有胆有识,牺牲时40岁。刘粹轩诚实儒雅,学识宏富,牺牲时31岁。出身个性迥异的两人,却在青年时期即订交。二人日后患难与共,努力革命,逝后被奉一祠,殆有前缘后因。
慷慨尚义阎子固
阎子固(1873~1913),名梦松,以字行。新蔡县十里铺乡阎湖行政村小阎庄人,清末附生。
“他自幼读书,博闻强记,性豪侠尚义,富有胆略,爱打抱不平。面对清廷腐败,常怀造反之心。有时课堂上一跃而起,振臂高呼:‘反了好哇!反了好!’”新蔡县宣传部副部长谢石华道。
及壮,爱读新书,勤练武功,赴人危难,不计利害。1899年,他与刘粹轩等人联合控告无良知县徐仁麟,使徐撤职。
1904年,阎子固考入开封武备学堂。在校广结同志,密商革命。未及结业,因文件泄密被人告发,开除学籍。但他并不气馁,回乡后积极参与县里教育改革,并利用韩公祠庙产创办小学,韩氏后人韩一德告到县府,县府支持韩氏,小学停办。他从此与韩氏结怨。
1906年夏,他加入中国同盟会。1907年春,约同志准备起事,被知县缉拿,他去开封中州公学暂避。六月下旬,他又到汝南县活动,恰与仇人韩一德碰面。韩拉他到县衙,被扣押。后被押解回新蔡。
阎子固的孙子阎乃钧告诉记者:“7月25日,阎子固被押回,次日到县审讯,有千余民众围观。审罢,戴上脚镣手铐押进监狱。行至监狱门,被群众解逃到东北,后又转赴日本。
他在日本接触了很多革命志士,眼界大开。《新蔡人物志》中保留了一封他在日本写给同志的信,表现出他对革命前途满怀信心。
“××同志大鉴:
弟本拟走皖,旋得东京急函之招,当即东渡访谈一切。知瀛洲大有人也……总监督(指黄兴)南去,各干事大半西返,料理各处学务矣。东南一带颇开通,总理(孙中山)以学务可由此起点,而各处可断发达……但狂热在内,有如大河之水,终不可遏;芙蓉出匣,舞之在人尔,只求春光不漏泄足矣……褚某犹小焉,当思其大者。赵孟之贵,必计也,除之而已,其贵更有甚于是者。弟不但此也,即家务一切,亦牺牲之不惜……”
下面署名是“卧薪尝胆子”。信中有很多暗语,南去及东南指本年革命党人攻防城、袭镇南关(今广东友谊关)。褚某指褚辉祖,“贵更有甚于是者”指清帝。信中透露出他信心满满——“大河之水 芙蓉出匣”,还透露出他坚定的革命决心与牺牲精神。
辛亥革命那年,他从日本归国,同安徽人张孟介一起组织淮上军,为数五千余人。张孟介为总司令,阎子固任副司令,光复了商城、固始,正待进军,南北和议达成,停止军事活动。
1912年4月20日,同盟会河南支部在开封丰乐园召开演说大会,各界人士千余人到会。阎子固担任大会主席,他提出“要结成一最有价值之大政党,力求真共和,并注意民生主义”。8月,同盟会改组为中国国民党,增强了革命性,阎子固立即加入。
这一年,阎子固担任了河南省督练公所督办科科长,旋任都督行营营务处总办。
1913年,宋教仁被暗杀,阎子固对袁世凯之倒行逆施不满,打死临汝县两个追随袁的议员,之后奔走南北,从事反袁活动。
1913年7月,他受黄兴派遣,自上海返回河南,一面联络白朗起义军,一面组织地下武装,准备在淮上起事。
7月12日,“二次革命”枪声在江西打响,他闻讯赶往南方参与。因准备不足,“二次革命”失败,阎子固逃往上海。但他对革命并不灰心,表示:“我要率领淮上5000健儿与袁世凯血战到底!”
10月初,他从上海回河南,准备组织力量东山再起,在火车上被奸细认出,捕送开封。10月6日,他与革命青年杨英彦等29人,在开封孝俨寺前英勇就义。
“阎子固牺牲后,其革命精神和高尚品质,给人留下深刻印象。开封有的人趁夜晚到刑场悼念,被杀害。城乡28人不敢去刑场,在一所院内烧香悼念,全被杀害。”《新蔡人物志》记载。
任芝铭先生亲赴开封吊唁,在其就义处赋七绝一首:“帝乡人命贱如麻,冤血三年溅碧沙。我欲招魂魂不至,腥风吹赤半边霞。”
阎子固生三子,长子阎旭生,同盟会员,毕业于保定军校,曾参加北伐;次子阎旭震,因父亲被害学业无成,长期务农,新中国成立之初过世;三子阎旭动,考入黄埔军校第四期步科,抗战时曾任河南八区保安副司令,后辞职返乡投资办教育。新中国成立前夕被招入河南省政府,编入127军312师,1949年和部队一起起义。可悲的是,1951年,全国镇反运动开始,西南军区军法处以“特务罪”杀了他,却一直未通知家里。他的儿子阎乃钧曾上百次向各地去信查询。
“1983年3月1日,才收到成都军区军事法院平反昭雪通知书,认定阎旭动是起义人员,以特务罪论处不当。这才让我们这些饱经磨难的罪人子弟在人前抬起了头。”阎乃钧道。
刘粹轩豫西献身
刘粹轩(1881~1912),名纯仁,新蔡县古吕镇西街人。他自幼聪明好学,胸怀大志,18岁中秀才,22岁中举人。考中秀才时,他告诫自己:“当学范仲淹,先天下之忧而忧,以天下为己任。”中举人后,他道:“此足以娱老亲矣。吾人立志,须作世界第一流人物。”自此弃举子业,设馆授徒,教学相长。古文诗词之外,兼讲经世之学,立人之道。