2022年3月，河南省民间文艺家协会授予平舆县“河南省太任文化之乡”称号。这是平舆县继获得“中国车舆文化之乡”之后的又一张金字招牌和亮丽名片。这为下一步申报“中国太任文化之乡”奠定了坚实基础。

   考察论证：

   2020年6月30日，以中国民间文艺家协会副主席、河南省民间文艺家协会主席程健君，中国民间文艺家协会顾问、河南省民间文艺家协会名誉主席夏挽群，河南省民间文艺家协会顾问乔台山，河南省社会科学院研究员韩宇宏，黄淮学院教授郭超，河南省民间文艺家协会秘书长刘炳强，河南省民间文艺家协会办公室主任胡永华，驻马店市文联党组书记、主席韩祖和，驻马店市民协名誉主席、民间文艺研究专家刘康健，驻马店市民协名誉主席、民间文艺研究专家耿瑞，驻马店市民间文艺家协会主席谭咏利，驻马店市民间文艺家协会秘书长赵新春组成的中国民间文艺家协会专家组一行十二人莅临平舆县，对平舆县申报“中国太任文化之乡”进行考察论证。

   7月1日上午，平舆县申报“中国太任文化之乡”省级专家组考察论证会在县委常委二楼会议室召开。平舆县委书记张怀德以及平舆县太任文化研究者代表参加会议。专家组认为，太任文化是殷商挚国与周礼文化的根和魂，平舆县委县政府高度重视对太任文化的研究和保护，积极建立研究组织，从太任文化的起源、遗存、史载、民俗、故事传说、社会影响等方面，进行了大量的考证和研究，有力推动非物质文化遗产的保护工作，有效促进当地经济、政治、文化、社会和生态文明的全面协调发展。

   太任文化起源：

   “太任”又称“大任”，周文王姬昌之母，因为太任在怀周文王姬昌时“目不视恶色，耳不闻淫声，口不出秽言，食不进异味，足不履是非之地”，开胎教先河，所以被誉为“中国胎教第一人”。

   《史记·周本纪第四》记载了季历娶太任并生育姬昌（文王）的事情。《列女传·母仪传·周室三母》记载：“太任之性，端一诚庄，惟德之行，及其有娠，目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言，能以胎教。”太任品德高尚，聪慧善良，有身孕后，眼睛不看杂乱的颜色，耳朵不听淫秽的声音，嘴里不说傲慢无礼的言语，不做不合礼法的事情，成功进行了胎教。

    《诗经·思齐》，开篇说道：“思齐太任，文王之母。”开宗明义地讲明了太任的身份和人们对她的敬重。《诗经·大明》曰：“挚仲任氏，自彼殷商，来嫁于周，曰嫔于京，乃及王季，维德之行。太任有身，生此文王。”这里寥寥数语，便清晰说明了太任的家乡出身姓氏和婚姻情况。

   周文王的母亲太任是我国有史记载的最成功的胎教先驱，时间约在公元前11世纪。这比古希腊哲学家、思想家亚里士多德提出的胎教主张要早七百多年。西汉刘向《列女传·母仪传·周室三母》载：“大任(太任)者，文王之母，挚任氏中女也。季历娶为妃。大任之性，端一诚庄，惟德之行。及其有娠，目不视恶色，耳不听淫声，口不出敖言，能以胎教。溲于豕牢，而生文王。文王生而明圣，大任教之，以一而识百，卒为周宗。君子谓大任为能胎教。古者妇人妊子，寝不侧，坐不边，立不跸，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，于目不视邪色，耳不听于淫声。夜则令瞽诵诗，道正事。如此，则生子形容端正，才德必过人矣。故妊子之时，必慎所感。感于善则善，感于恶则恶。人生而肖万物者，皆其母感于物，故形音肖之。文王母可谓知肖化矣。”

   历史渊源：

   夏商时期，平舆为挚国。地处中原洪汝河中游的平舆，其时气候温和，地势平坦，人文鼎盛，科技发达。据《路史后纪》载：奚仲发明车辆，夏禹王举奚仲为“车正”，主管天下造车之事，后世人尊崇奚仲为造车鼻祖。平舆人为其建有舆侯祠、奚仲公园等。汉代著名的学者许慎考证：汝南郡平舆城中的挚亭，即殷商的挚国故里，号称“挚任氏”。挚任氏是一个勤劳的部族，他们依据这里地势平坦，盛产国槐等坚硬木材，森林资源丰富的特点，继承祖上制车的娴熟工艺，研制出一种有顶盖，供贵族“所居”享用的车辆名曰之“舆”，挚也是舆的一个基本构件，故《周礼·考工记》云：“舆人为车”“从舆为正”(正即官)，平坦的地势与舆的发明，挚地始有“平舆之名”。

   夏商时期的挚国，因造车技术先进而享誉内外，成为各诸侯国争相拉拢的对象。殷商末年，挚国国君二公主太任因其“维德之行”，声名远播，各诸侯国公子王孙摩肩接踵，前来求婚联姻，皆遭拒绝。适逢周国兴起于西方，其国君季历，为东进中原，与商王朝争天下，内修其古公亶父遗道，外与奚仲后昆挚国通婚，并亲自朝商，商王武乙赐予土地三十里，玉十珏，马八匹，从此周国为西方侯伯，称雄岐山之麓，势力日益强大。故《诗经·大雅·大明》篇记叙道“挚仲氏任，自彼殷商。来嫁于周，曰嫔于京。乃及王季，维德之行。大任有身，生此文王。”这段话译为今语，即：挚君美丽贤淑的二女儿大(又作“太”)任，从殷商的畿内之地，千里迢迢嫁到岐周，在京城里举行了婚礼，与古公亶父名叫季历的小儿子结为夫妻，夫唱妇随一同做着有德行的事体。大任怀孕，生了一代明君周文王。

   每年的三月三，平舆人都举办庙会，因为这一天是太任回娘家省亲的日子。这天，庙会上都要唱大戏、玩龙灯等。因为太任省亲在娘家住了数日，现在平舆这一带有“三月三闺女回娘家可以居住”的风俗。农历四月十六是太任的诞生日，杨埠老任庄、清河三里桥一带，必于当日举行拜祭太任仪式，设祭拜台，悬太任像，行祭拜礼。民谣曰：四月十六拜太任，风也调来雨也顺。一家老小都平安，万事如意好称心。又曰：新媳妇拜太任，大胖小子早降临；学童子拜太任，先得秀才后举人；老年人拜太任，身边儿孙一大群；全家人拜太任，吉祥安康福满门。

   发展规划：

   平舆县高度重视对太任文化的研究和保护，积极建立研究组织，从太任文化的起源、遗存、史载、民俗等方面，进行了大量的考证研究，有力推动了非物质文化遗产的保护工作，促进了当地经济、政治、文化、社会和生态文明的全面协调发展。制定了《太任文化保护发展五年规划》，成立了以国家和省、市、县专家学者为顾问，以县长为组长，各相关部门负责人为成员的平舆县太任文化研究与开发领导小组。采取措施、优化资源配置，集中人力、财力、物力，全力推进太任文化研究和开发工作。设立平舆县太任文化研究开发保护工程管理机构，开展太任故里的保护、管理、开发和利用的具体工作。划定太任故里重点保护区域、公示保护范围、竖立碑碣等保护标志，落实保护制度与保护措施。开展文化创意活动，举办每年一次的“中华圣母太任文化旅游节”庆典活动，打造平舆太任故里太任文化的知名品牌，展开太任故里平舆太任之乡产业的开发推介工作。