提到关帝庙，很多人也许并不陌生，顾名思义，它是为敬奉关帝而修的庙宇，譬如洛阳关林，据传它是因为关羽首级埋葬于此而修。再论起来，我国现在比较知名的关帝庙或者说作为“国保”而存留至今的关帝庙，共有三处，分别为山西的解州关帝庙、阳泉关帝庙和河南的周口关帝庙。

 

　　谈到山西关帝庙，很多人自然会联想到关羽出生之地，而周口关帝庙和关羽有什么联系呢？之前，记者先后写过许昌灞陵桥、春秋楼和洛阳关林，对历史上关羽之行踪有所了解：许昌是关羽演绎春秋大义之地，洛阳关林则是关羽辉煌一生的悲情落脚之地，也就是说，这两地的历史遗迹都与关羽有直接关系。但周口却几乎与关羽没有什么渊源，因为关羽平生从未涉足这个地方。况且全国关帝庙很多，周口关帝庙凭什么成为全国三个“国保”级关帝庙之一呢？

 

　　打开网络，通过百度搜索“周口关帝庙”，能够看到这样的文字：……一座雄伟富丽、具有鲜明地方风格的古建筑群。这座凝聚着我国古代劳动人民才能和智慧的古建筑群，布局精巧，殿堂宏伟，雕刻瑰丽，素以其巧夺天工的艺术装饰著称于世……也为研究清时期中原商业贸易、文化交流、行业神崇拜及市场经济提供了丰富的资料和重要的实物见证。

 

　　这些文字引起了我的好奇，于是，在2008年的12月，我走进周口关帝庙，一探究竟。

　　周口关帝庙一处仿宫殿的建筑群

 

　　按照《厚重河南》的通常做法，对一地文化遗迹，必先有个表象认识，然后再深入其内核，了解其内在价值，这一次也不例外。我走进周口关帝庙，把每个部分看仔细。陪同我采访的平凉台博物馆张志华馆长说，关帝庙位于周口市富强街，坐北面南，始建于清康熙三十二年（1693年），经雍正、乾隆、嘉庆、道光年间扩建、重修，于咸丰二年（1852年）全部落成，历时159年。整个庙宇为三进院落，占地21000多平方米，现存楼廊殿阁140余间。从外表看，确实很不一般，作为古建筑来说，它给人的第一感觉，是震撼；第二感觉，还是震撼。

 

　　整个建筑群看上去宛若宫殿，布局严谨，巍峨壮观，装饰富丽，工艺精湛。照壁、山门、钟楼、鼓楼、铁旗杆、石牌坊、碑亭、飧殿、大殿、河伯殿、炎帝殿、戏楼、拜殿等由南向北，依次建于中轴线上；药王殿、灶君殿并列东廊房；财神殿、酒仙殿并列西廊房；东西看楼、东西庑殿建于中院两侧；老君殿、马王殿、瘟神殿居于东院，客舍、工作房则位于西院。庙内古柏参天，环境清幽，碑碣林立，殿堂秀丽，让人感到一种古朴和久远。

 

　　很有意味的是，关帝庙的建筑，像一棵古建的历史之树，每一座建筑就是这棵树的年轮，代表着不同年代的建筑风格。进关帝庙，首先要过山门，山门是清雍正十三年（1735年）的建筑，面阔5间，进深3间，单檐歇山式，屋面覆绿色琉璃脊饰瓦件，五彩斗拱，青阶朱户，朱漆大门镶嵌着金色乳钉，檐下悬“关帝庙”金字匾额，一对石狮雄踞山门前左右，造型生动，雕琢精细。

 

　　过山门，突现在眼前的是铁旗杆。它是清嘉庆二年（1797年）陕西同州府大荔、朝邑、澄城天平会众商敬献。据张志华介绍，旗杆有22米高，重3万余斤，六角青石浮雕底座，青石座上为六角须弥式铸铁座。铸铁座上每面铸有铭文图案、山水花卉、龙凤鸟兽，造型别致，工艺精湛。杆身饰有莲花、蜡龙、飞凤、日徽月徽、寿字如意方斗，顶端铸有“大义”、“参天”四字，象征关羽一生忠义，与日月同辉。

 

　　铁旗杆北筑有月台，台上建有石牌坊、碑亭，四周安装有石雕栏板围护。

 

　　石牌坊建于清乾隆三十年（1765年），四柱三楼，正楼高7．85米。牌坊歇山顶，龙凤正脊，中置瑞兽。全坊精雕“二龙戏珠”、“凤凰牡丹”、“八仙过海”、“竹林七贤”、“天马行空”、“喜工眉梢”神话故事及山水花卉、仙足鸟兽等。正面透雕“二龙戏珠”神龛，刀法精细，玲珑剔透。夹柱上的石狮或戏耍绣球，或挠痒嬉咬，或昂首张望，或仰天长啸，体态各异。四柱上悬挂的石雕四天王像，威武雄健，神态逼真。抱鼓石上的山水人物、花卉、鸟兽，构图饱满，线条流畅，显示出石雕艺人的高超技艺。其上有一浮雕，取材于杜牧诗《清明》，牛背上垂髫童子活泼可爱，对着老态龙钟的问路人，手指指向杏林。树林掩映之下，酒旗随风飘摇，而那“酒”字小如蝇楷。在不足一平方尺的面积上，童子、老人、杏林、酒旗，细致入微，相映成趣。还有一浮雕，前面一人骑马，后面一人骑驴，再后一人挑担，意为“别人骑马我骑驴，后面还有挑担哩”，前一人后倨而行，中人平和谦恭，而后一人负重前恭，张志华说，这实际就是比喻比上不足比下有余。

 

　　石栏板安装于清道光二十五年（1845年），分别雕有松、鹤、竹、石、牡丹及人物故事。方形望柱高1．5米，柱头饰狮、猴、石榴、仙桃。

 

　　碑亭建于清道光十八年（1838年），六角攒尖，覆灰色瓦件脊饰。翼角仙人飞耸，风铃丁冬。亭内立道光十七年“重修关帝庙碑”和“少积厘金碑”。碑首透雕“二龙戏珠”，龟蚨座。碑文详细记述了周口320余家商行店铺捐资的动人景象和捐资的商号、姓名、金额及修葺彩绘的开支清单。

　　飨殿位于月台后，建于清雍正九年（1731年），面阔5间，进深3间，单檐歇山式。屋面覆绿色琉璃瓦件，高浮雕龙凤牡丹脊饰吻兽，中置三节琉璃牌楼，垂兽为一行龙，造型生动，工艺精湛。正面檐下透雕“八仙庆寿”、“龙凤呈祥”等神话传说故事，刀法细腻，层次分明。石雕麒麟、狮子柱础造型生动，祥和健美；莲花卧鼓六角须弥式柱础上雕“二龙戏珠”、“丹凤朝阳”等花卉鸟兽吉祥图案。该殿旧时是摆放供品、焚香祭祀的地方。

 

　　大殿创建于清康熙三十二年（1693年），是庙宇建造最早的殿堂，面阔5间，进深3间，悬山殿顶，五彩斗拱，六抹格扇，覆黄色琉璃瓦件。三彩高浮雕龙凤牡丹脊饰，造型生动，色泽艳丽，虽历三百年，依然光彩夺目。正脊上的十六条行龙，曲折翻转，姿态各异，鳞甲细密，蜿蜒生动，奔腾于海涛云气之间，显示出匠师非凡的造诣。殿内梁枋斗拱彩绘富丽，雕刻精美。旧时为拜谒关羽的主殿。

 

　　河伯殿、炎帝殿傍建于大殿两侧，是清康熙五十二年（1713年）的建筑，悬山式，面阔各3间，进深3间。覆灰色瓦件，高浮雕龙凤脊饰，两端置龙凤正吻，中置日月狮子、宝瓶，四角立罗成、韩信、庞涓、子都四神将。五彩斗拱，六抹格扇。梁枋千拱沥粉彩画，富丽堂皇。旧时是祭祀河伯、火神的殿堂。

 

　　戏楼坐南面北，清道光十七年（1837年）建于中院大殿后，面阔3间，进深3间，重檐歇山式，屋面覆绿色琉璃瓦件，高浮雕龙凤牡丹脊饰。龙凤正吻，中置狮子绣球宝瓶。五彩斗拱，平板枋下银蓝底金字“声振灵霄”匾，匾下精雕龙凤牡丹及戏剧人物故事。该楼玲珑精巧，装饰艳丽，旧时为演戏用的舞台。

 

　　拜殿建于清咸丰元年（1851年），面阔5间，进深3间，单檐卷棚式。屋面覆灰色瓦件，四周安装有石雕栏杆。檐下施五彩斗拱，并透雕“二龙戏珠”、“凤凰牡丹”、“福禄博古”等，构图巧妙，刀法娴熟。殿内木雕彩画，琳琅满目。柱础上雕有“王祥卧冰”、“张良进履”、“刘海戏金蟾”、“白状元祭塔”、“鲤鱼跳龙门”、“喜鹊闹梅”、“狸猫戏蝶”、“马上封猴（侯）”等传说故事及珍禽异兽、花卉人物，旧时是祭祀朝拜关羽的殿堂。

 

　　春秋阁是清嘉庆五年（1800年）所建，建在1．5米的高台上，为关帝庙的主体建筑。它面阔5间，进深3间，四周回廊，重搪歇山式。屋面覆孔雀蓝色琉璃瓦件，高浮雕龙凤牡丹脊饰，两端置1．7米高的龙凤正吻，中置五层琉璃牌楼，檐下施五彩斗拱，耍头饰龙、凤、猴、象等，雕刻精细，彩绘艳丽。正檐下透雕“二龙戏珠”、“凤凰牡丹”，刀法秀美，玲珑剔透。二十四根青石方柱擎托阁檐，使该阁更显得雄伟高大。正面搪下悬蓝底金字高浮雕“气肃千秋”、“大义参天”、“精忠贯日”匾额，青石柱上雕“赤面表赤心千里常怀赤帝，青灯观青史一生不愧青天”；“秉烛持纲常顾影何惭心上日，封金完节义对人不愧性中天”；“霸业已空问吴魏强梁安在，英风如昨与天地悠久无疆”；“鲁夫子晋夫子两位夫子，著麟经看麟经一部麟经”楹联。柱础四周雕有“天官赐福”、“姜太公钓鱼”、“渊明赏菊”、“瓶（平）升三级”历史传说故事及仙灵鸟兽等。每逢彩霞映照，愈发显得金碧辉煌，雄伟壮观，成为周口颍河八景之一的“翠阁映霞”。

 

　　周口关帝庙周口古建的一座丰碑

 

　　实际上，由于年代已久，我们所看到的关帝庙建筑并非曾经的周口关帝庙全部。

 

　　2007年6月到7月间，工人在周口关帝庙内施工时，挖出一处古代建筑的根基。由于封存于地下，保存十分完好。专家根据现有资料推测，这处遗址应是关帝庙古建筑群的一部分，但具体是什么建筑，尚需进一步考证。

 

　　这处古建筑根基位于关帝庙春秋楼东三四十米处，和掖门处于同一水平线。据介绍，当时工人在此处挖坑，刚刨了有10多厘米深，就挖出看上去年代久远的青砖。随后，随着取土范围的扩大，他们发现出土青砖的地方是一处房子的根基，且从建筑特点和用料来看，不像是现代建筑遗留下的根基。

 

　　用青砖砌成的古建筑根基，呈东西走向，其上还有几层现代建筑的墙基。当地考古专家李全立推测，这处古建筑遗址，属关帝庙建筑群的一部分。但遗憾的是，专家们查阅了大量现存的关帝庙资料，未找到有关该古建筑的记载。一块清道光二年（1822年）的碑刻上记载关帝庙建有“客庭、工作等房”，但具体位置不明。由于关帝庙西院是僧房及寄宿处，此处遗址是什么建筑，作何用途，毁于何时？成了一个谜。

 

　　“关帝庙的价值，主要在于它的建筑艺术价值。关帝庙的建筑艺术主要体现在石雕、木雕、砖雕、彩绘、铸铁等多项工艺上。”周口博物馆王丽亚馆长说，“它的石雕、木雕、砖雕数量之多，内容之丰富，居当时中原之冠，而且融会了圆雕、高浮雕、镂雕、阴刻等不同技法，既有北派粗犷豪放的写意，又有南派纤微毕现的工笔。它的建筑艺术风格引起国内相关专家的关注。”

　　这样，周口关帝庙的一切荣誉，也就顺理成章。

 

　　1993年，周口关帝庙来了两位特别的客人，他们是中国古建筑方面的大家罗哲文和郑孝燮。其时，周口正为关帝庙申报国家级文物保护单位而努力，两位大家是应邀前来鉴定的。他们在关帝庙一点点看时没有任何的表情，但等看完后，罗哲文不自觉地说：“这是真国宝！”

 

　　大家的发言，奠定了周口关帝庙的古建地位，就这样，在1996年国务院公布的“国家级文物保护单位”名单上，周口关帝庙名列其中。实际上，关帝庙在建成之后便受到人们的特别关注，也成为周口一景，历代人士多有盛赞。清代文人高麟超在《洗凡文抄·陈州纪胜》中写道：“关圣帝装塑威严，双石坊镂刻精妙，春秋阁飞檐建瓴，铁旗杆直插云霄，集公输之巧，蔡冶炼之精……胜迹也！”

 

　　由于耗银巨大，周口关帝庙不是一次建成的，所以庙内有了不同年代的建筑。庙是以山陕商人集资的方式完成的，集资的方式分为两种：坐贾布施，行商抽厘。布施，是指在周口有固定商铺的商人捐赠；抽厘，是指对行走于周口及外地的商人按照“千钱抽一”的比例抽钱。也正因为这样的筹资方式，才有了周口关帝庙这一具有不同艺术特色的建筑群。

 

　　周口关帝庙是一座具有鲜明地方风格的古建筑群，它布局精巧，殿堂宏伟，雕刻瑰丽，素以其巧夺天工的艺术装饰著称于世。图为周口关帝庙石牌坊。