来到舒庄乡,我们不能不去扶苏寺行政村走一走,不仅仅是因为阳城故城遗址就在这个村的良田之下,还因为这里是中国第一位农民起义领袖陈胜的诞生地,这里有秦始皇的儿子扶苏的一座墓。
因为这些,扶苏寺村被披上了一层神秘的历史面纱。站在扶苏寺村头,我们仿佛听到了秦公子扶苏自杀前的叹息声,听到了英雄陈胜起义时的振臂一呼。
陈胜出生在这里
舒庄乡退休干部史福良告诉我们,扶苏寺行政村下辖扶苏村、后陈村、小邵村和王纤庄4个自然村,陈胜就出生在后陈村。
在后陈村,我们看到了2009年竖立的陈胜塑像,该塑像由汉白玉雕刻而成,高4.5米,宽1.4米,由南阳的设计师和雕刻家花费近半年时间完成。
公元前209年,被征戍边的贫苦农民走到蕲县大泽乡(安徽宿县西南)时,由于连绵的阴雨,不能如期赶到渔阳戍地,面临被斩首的绝境。他们在陈胜和吴广的领导下揭竿而起,提出了“伐无道,诛暴秦”的口号。中国历史上第一次农民起义爆发了。起义军攻占陈县(今淮阳)后,建立了“张楚”政权,成为中国历史上第一个农民革命政权。这次起义最后虽然以失败告终,但却深深撼动了秦王朝的统治根基。陈胜死后,被辗转埋葬在永城市芒砀山。
“陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。”这是司马迁《史记·陈涉世家》的第一句,也是让很多历史研究者争论不休的一句话。
阳夏,是今天的周口市太康县,这一点没有争议。但阳城在哪里?至今仍有争议。一曰今河南登封,一曰今河南商水,一曰今河南方城,一曰今安徽宿县。一个陈胜,4个故乡。竞争相当激烈。
由于我国版图行政区变迁幅度较大,一个地方,在不同的时期,甚至在同一个年代会有两三个名称,让后人难以说清。根据古籍记载,方城、商水和登封古时都曾被称为阳城。
不过,后世根据《陈涉世家》《太史公自序》《李斯列传》《秦楚之际月表》等相关历史典籍记载得出最可靠的结论:陈胜是当年的楚国人,现在的商水人。
阳城故城遗址深埋地下
我们在村子里没有看到阳城故城遗址的残垣断壁,只在它的所在地看到了一片良田。史福良告诉我们:“遗址在地下。”
阳城在当地还有一个名称叫扶苏城,相传是陈胜所筑。不过,1980年春天,原周口地区文物队和商水县文化馆曾联合对传说中的扶苏城遗址进行为期4个月的考古发掘,此次考古发掘的调查结果推翻了陈胜筑城一说,并推断此城可能为秦时的阳城。
根据《商水县战国城址调查记》的描述,扶苏城由内城和外城组成,城墙由夯土筑建。扶苏城外城东西长800米,南北宽500米。内城坐落在外城北边正中部,为边长250米的正方形。考察结果证明,从城垣的叠压关系看,夯土层打破的地层是战国晚期的;土层上面压有二层,下面一层是战国末期的,上面一层是战国末至秦代的。
《商水县战国城址调查记》中说:“从地望推测,此城有可能是秦时的阳城……陈胜起兵到败亡的时间短暂,所谓‘涉筑此城’是不可信的。”
阳城故城遗址保存完整,规模宏大,与史料和传说一致,为研究陈胜起义及战国时期的城池建筑和历史,提供了大量的实物资料。同时,陈胜出生于商水也得到无可争辩的证明。
扶苏墓里无扶苏
扶苏寺行政村下辖的扶苏村田间建有一座扶苏墓。
扶苏墓是一座圆形墓冢,直径约5米,外砌水泥围墙,墓冢前立有3米高的扶苏墓碑。墓碑的南侧,是一座高4米多的扶苏塑像。
我们翻阅资料发现,陕西省绥德县也有一座扶苏墓。若从历史角度来看,那里的扶苏墓真实性更大一些。商水舒庄乡的扶苏墓,似乎连衣冠冢都谈不上。但这里的扶苏墓,也是很有历史的。