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姜子牙大器晚成90多岁上战场 成神界的组织部部长

2016/2/23 16:40:06 点击数: 【字体:

 

  吕尚又称姜子牙,姜姓吕氏。在古人眼里,他是“万神之主”,天上的神仙都惧怕他手里的“打神鞭”,所有的神仙都受他管制。而在正史中,吕尚古稀之年遇到周文王,90多岁仍然上阵杀敌。关于吕尚,民间都有哪些传说和习俗?正史中的吕尚,又是一个怎样的人物? 
 
  民间传说 
 
  天上诸神的“组织部部长” 
 
  在民间传说中,姜子牙是一位地位十分尊贵的神仙,人称姜太公,天上的诸神都是他封的。 
 
  豫北地区农家人建瓦房,多在顶梁贴上写有“姜太公在此诸神退位”的红字条,或者让泥瓦匠在自家新房屋顶上加盖一座小庙,里边供奉着姜太公的神位。河南民俗专家李志清介绍,这中间有一个有趣的传说。 
 
  相传,西周时期,姜太公有位好友名叫宋异人,他翻建自家房屋时总是功败垂成。后来他才知道,给房屋上顶梁时,总有鬼神来抢香火、贡品,争抢过程中不免踢断房梁、推倒砖墙。 
 
  姜太公决定帮帮宋异人。宋异人家上顶梁那天,他站在梁下,表情威严,手执“打神鞭”,众鬼神纷纷逃窜,房屋顺利建成。 
 
  这件事传开后,人们盖房子时都想请姜太公去帮忙,但姜太公只有一个,盖新房的却数不胜数,不少人家就在梁上贴一张写有“姜太公在此诸神退位”的红字条,也顺利建成了房屋。 
 
  屋顶的“姜太公”又是怎么来的呢?李志清介绍,当年姜太公封神结束,却发现位置都满了,自己只好跑到民家屋顶上,成为一位“镇宅神”。姜太公为百姓镇宅,百姓怎能让他受委屈?于是,不少人纷纷在屋顶加盖一座庙宇,供姜太公居住。 
 
  “姜太公封神”的传说,源出明代许仲琳的小说《封神演义》。而许仲琳的创作初衷,是对姜太公太过崇敬而“无法言明”,所以便将他神化了。 
 
  大器晚成 
 
  80多岁被重用90多岁上战场 
 
  南阳姜子牙研究会一名学者介绍,民间传说有些难免“天马行空”,但这并不是“无根之木”,从侧面反映了吕尚当时在人们心目中威望极高。现实中的姜太公,是个什么样的人? 
 
  《史记·齐太公世家》记载,吕尚是姜姓吕氏,名望,字子牙,号飞熊,是“一手托起三位圣人”的兵家鼻祖,并辅佐周武王伐纣灭商,是周朝的开国元勋。 
 
  史载吕尚80多岁时被周文王重用,90多岁还上战场帮周成王平乱,100多岁才寿终正寝。 
 
  小说《封神演义》里,吕尚曾在元始天尊门下学道,因为天资不敏,学到72岁仍一无所成,老师便找了个借口让他下山。他下山后以贩卖面粉为生,面粉却常被旋风吹个精光。他无奈之际仰天长叹,刚好一只乌鸦飞来,一泡鸟粪掉进他嘴里,他随手抓起一枚石子要打乌鸦,却被石头下的蝎子蜇到了手。 
 
  吕尚出身极其低微。不少历史文献中都记载,他曾做过屠夫和小贩。《战国策》说他是“齐之逐夫、朝歌废屠”,可见他当时有多落魄。 
 
  《史记》记载,吕尚其实是商纣旧臣,因不满纣王荒淫无道而弃官出走,后来听说西伯侯姬昌施行仁政,便来到周地渭水边钓鱼,直到后来被姬昌发现。“姜太公垂钓愿者上钩”的故事,至今仍被人津津乐道。 
 
  辅佐之功 
 
  生前功劳大死后被“封神” 
 
  周朝建立后,周武王大封诸侯,将吕尚封在齐地,他因此被人称为“齐太公”。 
 
  在他的治理下,齐国成为当时的大国,为以后齐桓公争霸打下了基础。 
 
  周武王死后,年幼的周成王继位。此时,管叔鲜、蔡叔度与商朝遗族联合作乱,周王朝又不得不请齐太公出山,齐太公不仅在平叛战争中立功极大,也使齐国的疆域大大扩展。 
 
  如今的历代典籍中,都承认吕尚的历史地位,儒、法、兵、纵横等诸家,也都追尊他为本家学说的创始人,他因此被尊称为“百家宗师”。 
 
  而到了后世,吕尚的地位就更高了。唐宋以前,他被历代皇帝封为“武圣”;唐肃宗追封他为“武成王”,宋真宗追封他为“昭烈武成王”。 
 
  元明时期,随着关于他的民间传说逐渐传播,吕尚又从人变成了“神”,转而成为“封神之神”。 
 
  故里之争 
 
  多地争夺“吕尚故里” 
 
  南阳姜子牙研究会多名学者会员介绍,吕国的具体位置尚无法确定,但其位于南阳境内是肯定的。而吕国遗民吕尚,其故里自然也在位于南阳境内的吕国故地,如今当地仍有吕林、子牙溪等地名。 
 
  而《史记·齐太公世家》则记载,吕尚是“东海上人”;《孟子》等记载,吕尚的居住地在“东海之滨”;《吕氏春秋》也说,吕尚是“东夷之士”。 
 
  因此,中国国防大学教授姜国柱曾考证认为,吕尚的出生地在今山东省日照市。如今的日照市,也建起了一些与吕尚有关的主题公园。 
 
  另据《水经注》引“太公庙碑文”记载,吕尚是“河内汲人”;《吕氏春秋》也有记载称,吕尚是“河内汲人”;西晋时期出土的先秦典籍《竹书纪年》记载,他是“魏之汲邑人”。 
 
  其中提到的“汲”,便是如今的河南省卫辉市,这里的太公镇吕村,被当地人称为吕尚的出生地。《汲县志》中有相关记载,当地有姜太公墓、姜太公祠等遗迹存留,也建有“姜太公故里”等旅游景点。 
 
  此外,安徽省临泉县在1958年整挖涎河时,在姜寨镇附近挖出一块巨型石碑,上面刻着“姜尚故里”四个大字,后经鉴定为汉代碑刻。 
 
  当地学者认为,这证明在汉朝时,姜寨就被确定为姜尚(吕尚)的故里。如今,当地也建有“姜尚故里”等相关景点。 
 
  姜子牙年龄之谜 
 
  对于史书中记载的吕尚年龄,后世学者多有不同观点。顾颉刚曾在《太公望年寿》里介绍,古典文献中吕尚的年龄,均是战国时代齐国人的“妄谈”。 
 
  《诗经·大明》记载:“牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭。维师尚父,时维鹰扬。”这是个描写牧野之战壮阔情景的诗篇,其中提到吕尚作战十分勇猛,亲驾战车参加肉搏,并且像“雄鹰展翅”一样威猛,这是90多岁的老人无法做到的。他推测,吕尚在牧野之战时年龄约为30岁,去世时应在80岁左右。 
 
  而另有学者认为,多种史籍中均将吕尚描写成“老者”,可以断定他第一次见周文王时是70多岁。古稀老人上战场,在古代并不是没出现过。 

 
责任编辑:C006文章来源:河南商报(2014-06-28)
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