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商丘张巡祠——忠烈与人性的激辩(组图)

2015/9/28 18:26:28 点击数: 【字体:

 

    商丘古城南门外有一占地广阔的陵园,园内有唐代“安史之乱”时因守睢(读“虽”音)阳而殉国的张巡之墓, 唐朝的睢阳是通往江淮的交通要道。公元757年,安史之乱判军为了打通睢阳南下江淮,派大将尹子奇率兵13万夺取睢阳。 睢阳太守许远求助于雍丘防御史张巡。张巡立即带兵3000进驻睢阳,与许远守军3800人合兵抗战。 张巡善谋略,精兵法,此前已多次以少胜多,抗击了安史叛军。许远自知军事上不如张巡,战守事宜全由张论指挥。 张巡率众抵抗,日夜苦战,杀敌无数。有时一天多达数十战。 张巡等坚守了十个月,大小战斗400多次,杀敌12万多。其间,城中的战马、麻雀、老鼠、树皮、草根、纸、茶等能吃之物全部吃光,兵士仅余400人,终因饥饿、疲惫至极,无力再战,城池沦陷。张巡、许远及南霁云等将土被俘后骂敌不绝,英勇殉国。 睢阳之战以少胜多,阻住了安史叛军的南下,保全了江淮,为平定“安史之乱”立下了大功。 张巡等将土的壮举,一千多年来一直被后人传颂。张巡甚至于被江淮、台湾、东南亚等地的人们称为张王爷,像敬神一样敬奉。

     张巡在古代是不争的英烈,从战略家的角度看,我推崇他。但他的故事还有一个细节需要交代,《唐书·忠义传》载:“张巡守睢阳城,尹子奇攻围既久,城中粮尽,易子而食,析骸而爨(读“窜”,意为烧火做饭)。巡乃出其妾,对三军杀之,以飨军士。曰:“诸公为国家戮力守城,一心无二。巡不能自割肌肤,以啖将士,岂可惜此妇人!”将士皆泣下,不忍食,巡强令食之。括城中妇人既尽,以男夫老小继之,所食人口二三万。许远亦杀奴仆以哺卒。”

    张巡是开元末年的进士,本是一个读书人,儒家文化给了他一个尽忠职守的人格心理,七微官偏偏以一腔热血抵抗十倍兵力。而从人性的角度来看,战争的意义应该是捍卫生命,保卫人民,张巡背离这样的原则,不过是君君臣臣的思想在起作用了。

   而从一个女性的角度出发,张巡杀妾和城中妇人的做法更是男性杀文主义思想在作怪,即使在古代,女性也并不是在战争中一无用处,仍可以充当间谍、士兵、将领等角色,如果张巡换一种思考,也许守城还可以久一点。


责任编辑:C006文章来源:国际在线专稿
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