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    2月1日，距立春还有3天，晚冬的阳光照耀着大地，天气依然干冷。我怀着一颗虔诚的心走进了这座有着千年历史的“皇家寺院”，试图从文化的角度，探访它的前世今生。

    在繁华喧嚣的梁园区产业集聚区西侧再往西望，能望见的是远远的有个村庄叫清凉寺村，顺着村庄内南北走向的一条小河边的土路往南走，再往西行100米，即是清凉寺。在这座寺院里，在这座山门背后，有着商丘人千年的文化情结。

    辉煌时：

    著名的佛教圣地

    站在清凉寺山门前，向北一眼望去，整个寺院建筑群落，青砖青瓦，斗拱飞檐，参差有序，错落有致；近看朱门彩檐，龙凤呈祥，青色建筑和蓝天交相辉映，显得古朴大方，清雅宁静。这儿的清静和与之相邻的繁华的产业集聚区形成鲜明的对比。

    清凉寺原名清凉台，为西汉梁孝王刘武所筑，距今已有2100多年的历史。据史料记载：“公元前154年（景帝三年），以吴王刘濞为首，发动了一场‘清君侧、诛晁错’的七国之乱，对西汉王室造成了严重威胁，梁国是汉室东部的屏障，梁孝王刘武以张羽、韩安国为将，守城睢阳，以据吴、楚之乱，使其不得西进。汉室集中兵力，平息了这次叛乱。”刘武助景帝平息吴楚“七国之乱”有功，得封赐最多，金玉珠宝富于京师，出入天子旌旗，车马如同皇帝。梁孝王刘武自持父皇器重、太后溺爱，在这片土地上大兴土木，以睢阳为中心，根据自然景色，修建了很大的花园，称东苑。“方三百余里，广睢阳城七十里。大治宫室，为复道，自宫连属于平台30余里。”（《史记·梁孝王世家》）在这个广大的东苑中，建有许多宫室，飞阁生风，雕龙剔柱，金碧辉煌。仅睢阳城中就筑有忘忧宫、吹宫、女郎台、文雅台、凉马台等，清凉台便是其中之一。《太平御览》卷159引《图经》云：“梁孝王有修竹园，园中竹木天下之选集。诸方游士各为赋，古馆有邹、枚之号”，“又有清泠池，有钓台，谓之清泠台”。

    梁孝王一心想嗣继汉室，却受景帝疏远。为排泄烦恼，也为了招揽文人学士为其出谋划策，梁孝王常常和司马相如、邹阳等人在清凉台避暑乘凉、颂诗写赋，清凉台成了他的行宫。至南北朝时，梁孝王行宫殿倒房塌，仅余残垣断壁而已。随着佛教的兴起，北魏后期，在清凉台上，建一寺院取名清凉寺。当时僧侣云集，香火旺盛，经声梵呗弥漫。随着历史年代的延伸，特别是唐初玄奘法师行程几万里去印度西天取经，返回后，佛教在我国更加兴盛起来，当时的清凉寺成为周边几百里著名的佛教圣地。为昔日梁园七台八景之一。

    文化上：

    文人墨客有华章

    在一处居室，记者随手翻开几份清凉寺的内部刊物《清凉》，发现这份印刷精美的四开报纸，除了介绍清凉寺的基本概况、佛教法务活动外，每期均有全国知名书法家、画家的作品刊登。中国书协会员李德西、马健中、方建光、贾长城、李林，中国美协会员姜栋梁、朱零（林）等均为清凉寺专门题字、赋诗、作画。

    “清凉寺可以说是一处历史文化积淀丰厚的名胜，它不仅留下了历史名人的足迹，还吸引了一大批大师级的文人墨客。”释常悟法师谈起清凉寺历史上的文人墨客如数家珍，他说，梁孝王刘武与司马相如在此游兴，名噪一时。盛唐诗人李白在长安怀才不遇，于唐天宝3年（公元744年），“赐金还山”，愤然出京，驾一叶扁舟，来到了梁园，留下“一朝去京都，十载客梁园”的千古名句（见李白《书情赠蔡舍人雄》）。李白在商丘客居10年之久，还与杜甫、高适等著名诗人在商丘清凉台开怀畅饮,斗酒留诗“扫梁园之群英，振大雅于东洛”（见李白《鸣皋歌送岑征君》）。北宋皇佑二年（公元1050年）七月，44岁的欧阳修写下《渔家傲》词一首。词云：“六月炎天时霎雨，行云涌出奇峰露，沼上嫩莲腰束素。风兼露，梁王宫阙无寒暑。是日亭亭残蕙炷，傍帘乳燕双飞去，碧碗敲冰倾玉处。朝与暮，故人风快凉轻度。”极言清凉台之凉爽。明代诗人王廷相有诗写道：“吾不见梁王已破六国垒，苑中便起文园台，黄金白石架楼阁，依榻延宾四向开。清泠池上三尺雪，相如新赋倾邹枚。”

    长河奔腾，日月流转，千百年来，这里没有断过雅乐悠扬，美酒飘香，数不清的诗人、名宦在台上留下了诗赋文章，历经沧桑与磨难的清凉寺，掩藏了太多凝聚历史与文化的积淀，掩藏了太多动人的故事与传说。

    扩建后：

    文化园呼之欲出

    “现在清凉寺正在规划清凉寺文化园。”陪同采访的商丘市佛教协会副会长、清凉寺主持释常悟法师指着一张清凉寺文化园的效果图向记者介绍说，拟效仿南方园林风格，在清凉寺台前建设文化长廊和广场。

    记者在寺内转了一圈，目之所及，在中轴线上由南到北依次为山门、圆觉殿、大雄宝殿、藏经楼，两侧建有观音殿、地藏殿、罗汉堂、伽蓝殿及斋堂、寮房等建筑。大雄宝殿屋脊上刻饰有龙凤图案，黄色琉璃瓦盖顶，此为皇家寺院的显著标志。寺院有一块唐代石雕，上面雕刻有凤凰图案，雕工古朴浑厚，栩栩如生。保存完好的明万历八年（1580年）的石碑详细记载了清凉寺周边的地形地貌和寺院建筑的详细情况。寺院内还有一棵近千年的皂角树，它们的存在见证了清凉寺的历史、沧桑和兴衰。

    释常悟法师介绍，他于2008年春季入住清凉寺后，3年来陆续募集资金300多万元，先后修建（扩建）了东西两院，总建筑面积2200多平方米。

    清凉寺在修复、扩建的同时，又把规范行为、虔诚佛事、严肃道风、提高僧众素质作为中兴清凉寺的又一举措，经常组织僧众学习国家的宗教政策，每逢节日都到寺院周围的农村和敬老院，慰问孤老病残等弱势群体。

    释常悟法师的美好愿景得到了当地——梁园区王楼乡党委政府的大力支持。该乡党委书记朱国瑞介绍，由于清凉寺位于梁园区产业集聚区范围内，按照规划，清凉寺村要进行整体搬迁，拆迁工作预计明年下半年完成。为了早日完成清凉寺文化园区建设，乡政府成立了服务团队，积极为清凉寺做旅游开发推介。

    “清凉寺文化园建成后，长廊曲折迂回，廊中石碑镌刻当代书画家创作的有关释、道、儒的诗词歌赋、经典文章等。广场中心立一座大型和谐商鼎，利用园林把古代梁园的七台八景做成微型景观展现出来，使文化园既有浓厚的儒、释、道艺术特点，又有商宋文化的神韵。寺周将引古宋河水注入，两岸植常青树和四级花草。清凉寺的美景不仅成为弘扬佛法的佛教圣地，也将是商丘对外开放的窗口和具有影响力的旅游场所。”谈起未来文化园的建设，朱国瑞充满信心。

    清凉寺，一座有着千年历史的“皇家寺院”，如今正在政府的积极引导下，重新焕发青春，相信在不久的将来，一座充满生机和活力的旅游新景区将会呈现在大众面前。

    ■延伸阅读

    清凉寺无蚊子

    相传赵匡胤在清凉寺休闲避暑的一段时间里，有一天天气非常炎热，赵匡胤喝得酩酊大醉，在大雄宝殿内足足睡了一下午也没有清醒，傍晚时分蚊子嗡嗡作响，叮咬得赵匡胤辗转反侧，不能入睡。昏昏沉沉中，他生气地说：“能不能让清凉清凉！”一语既出，顿时蚊子全无踪影，酒也醒了一大半。这只是一个传说故事，但奇怪的是，大雄宝殿内至今盛夏三伏天仍无蚊蝇。

    据专家考证，并非赵匡胤是真龙天子、话不落空，驱走了蚊蝇，而是另有其他原因：一是大雄宝殿为砖木结构，建筑材料中有香椿木，该木料有刺激性驱蚊气味；二是当时清凉寺未受黄河水的冲击，台的相对高度比现在高数米，周围空旷，空气对流使蚊虫无法停留；三是寺中有一棵大皂角树，也有驱蚊作用。如今，盛夏三伏之夜，台上依然凉风习习，气候宜人，清凉寺也因此闻名遐迩。【原标题：清凉寺：千年“皇家寺院”的重生】