弦歌台位于淮阳县城外西南隅水静如练的南坛湖中。这里红莲映日，碧荷接天，风景优美，景色宜人。

    弦歌台，又称厄台、绝粮祠，是纪念当年孔子厄于陈蔡绝粮7日弦歌不止而建造。这里原是东汉时期的“弩台”。《元和郡县图志》载：“后汉陈敬王曾孙宠善弩射，十发皆同处。常于此台教弩，”所以得名。汉灵帝时黄巾军起，各县郡守望风而逃，惟独陈王刘宠凭强弩千张固守此台，为陈国保全，终于扼住黄巾义军，所以又改称“扼台”。

    据《太平环宇记》云，有陈王弩台，唐朝开元年间，孔庙迁于其上。孔子在陈弦歌之地，后人在台上建庙祭祀之。明成化六年(1470年)知州戴听建庙设木主，名“厄台祠”。明弘治七年(1497年)知州倪浩重建塑圣像，列十哲。嘉靖七年(1528年)巡案御使谭缵增拓正殿7间，门二座，题曰“绝粮祠”。二十一年(1542年)巡案御使赵纪本改曰“弦歌台”。明万历二十九年(1601年)睢道徐郎登增其门曰：“美富之门”。清康熙三年(1664年)诏奉陈祀一人，二十一年(1682年)知州萧国弼重修饰十哲像。二十九年(1690年)知州王清彦重修。五十二年(1713年)都御史揆叙重修大殿七楹，覆盖绿瓦，改竖立形石柱，重塑孔子及十哲像。乾隆十九年(1754年)知府李振翥、知县刘广澍又多加修葺。从上述记载看，弦歌台乃后汉陈王刘宠之弩台遗址，后建孔庙于其上，名称屡易。

    《史记·孔子世家》说，“孔子迁于蔡，三岁，吴伐陈，楚救陈，军于城父(今安徽亳州东南)，闻孔子在陈蔡之间，使人聘孔子。孔子将往拜礼。陈、蔡大夫谋曰：孔子贤者所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈、蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子，孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。於是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。后子贡至楚，楚昭王兴师迎孔子，然后得免。《韩非子外传》、《孔子家语》、《孔子集注》、《搜神记》等书都有关于孔子在陈绝粮的记载。孔子在陈三年，又做过陈国的官。历代文人学士对孔子推崇备至，宋代文学家王禹偁在陈州《厄台碑》中，把孔子厄陈比作“天地厄于晦明，日月厄于薄蚀，帝舜厄于历山，大禹厄于洪水，成汤厄于夏台，文王厄于羑里”。淮阳是孔子教泽所及之地，加之孔子在陈绝粮，数千年来，世人共知。所以历代陈人建祠纪念，教化后人不忘儒家老祖宗一生的困苦与艰辛。现存弦歌台，为清乾隆四十八年重修。现存建筑有门二进，大门上有清康熙五十年(1711年)立的“弦歌台”三字石匾额。周围群房72间，主体建筑正殿7间，进深5间。单檐歇山式，飞檐斗拱，绿琉璃瓦盖顶，周有回廊，以24根方形石柱擎托。正门两侧石雕有对联一幅，上联：“堂上弦歌七日不能容大道”；下联：“庭前俎豆  犹自仰高山。”这里四周碧水环绕，环境清幽。夏秋之际，垂柳裹翠，荷香袭人。水清见底，鱼跃蒲草。鸟鸣蝉叫，别有一番风味。台东有一羊肠小道，游人徒步登台，有“顾台四面平湖水，水面平台台欲低”之感，为古陈州七台八景之一。2006年6月，被河南省人民政府公布为省级文物保护单位。【原标题：弦歌台探析】