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“火祖”(燧皇)陵前话“圣火”系列之三 一台一陵,承载中国的火文明

2013/8/1 11:16:42 点击数: 【字体:


 

    一边是燧皇陵,一边是阏伯台,这一台一陵,承载着中国的火文明史,也承载着中国火的发明、管理史。

  同时,两者也是商丘火文化的重要载体。正因为这样,2005年的十运会“华夏文明之火”在这里采集。

  实际上,不独对人类用火的贡献,燧人氏对人类的贡献还有很多。比如结绳记历。按照有关史料记载,燧人氏其时已发明了绳索,最早是草编,由编草绳、草席开始。燧人氏的第三个贡献是确立天地中央。按照燧人氏的定位,在北纬34°23′到24′之间有一条线,叫天齐线,这条线就是中国的天地之中,历代王都都要建在这条线上,才是正统的中原王朝。商丘就在天齐线上,而且居于“中”,中原就是这么来的。燧人氏的第四个贡献是发明了中国的第一个姓,燧人氏以“风”为姓,有了姓以后,就可以区别各个氏族,就确定了人伦。

  也许因了燧人氏对人类的巨大贡献,虽然商丘数次经历黄河洪水的洗礼,燧人氏之陵墓至今被完好保存着。

  与燧人氏陵墓一样被完好保存着的,还有与其相隔一箭之地的阏伯台。阏伯台里供奉着阏伯,燧人氏是人类人工用火的创造者,阏伯是管理火的官员。

  实际上,因为火在人们心目中的地位,燧人氏以降,每一朝代都有管火的官员,他们就像现在的能源部长,掌管着全国火的使用,或可称为管火的部长,其中有名的有炎帝、祝融,阏伯是其中之一。

  阏伯台与燧皇陵,燧人氏与阏伯,成为商丘独特的火文化景观。燧人氏钻木取火,在商丘首创火文化,燧人氏在商丘活动极为频繁,商丘又是火神阏伯司火的圣地;商丘有“火都”、“火墟”的称谓。因此,商丘为火文化的源头;商丘是火文化之乡。

  阏伯台一个用火历史的坐标

  翻看《商丘县志》,其上有记载,“阏伯台在商丘古城西南三里,台高八十八尺,周二百步”,它是我国最古老的天文台遗址,距今约有4500年的历史。

  阏伯台又叫“火星台”、“火神台”、“商丘”。为什么会有这么多名字呢?中国古代,人们为了观测日、月、金、木、水、火、土等恒星和行星的运行规律,把沿道的天区分成大小不等的二十八个小区,称二十八宿,作为观测时的标志,用来说明日月五星运行所到达的位置,其中东方苍龙七宿有一个星宿对着商丘,它就是心宿,心宿又叫火星、商星。这颗星在4200年前,每年都有个运行不变的规律,它何时东出,何时南中,何时西落,每年再现的时间都非常准确。当时阏伯就以这种最简单的办法用肉眼观天来定农时、分季节,告诉当时的人们什么时候开始收割,什么时候开始耕种,指导我国最早的农牧业生产。

  阏伯台之所以叫“商丘”,“因为早在4200年前,这里是商族部落繁衍生息的地方,而当时商丘属于丘陵地带,人们为了逃避洪水及猛兽的侵袭,选择商丘居住,所以商部落居住的地形为丘,故称‘商丘’。‘商’指商部落,‘丘’指地形。人类对火星台的观测延续了很长的历史时期,一直到公元前十一世纪,人们仍然以大火星的变化来指导农时。”商丘市文联原主席尚起兴先生说。

  又因为此台是观测大火星的地方,所以又被称为“火星台”。由于阏伯一生不辞劳苦,呕心沥血造福于当地的黎民百姓,人们非常敬仰他,把他喻为“火神”,所以此台又叫“火神台”。他死后,人们以他的遗愿将其葬于此,为了纪念他,后人又称此台为阏伯台。

  现存的阏伯台如墓状,夯土筑成,层层夯土中夹杂着不少汉代的瓦片与陶片,可能是汉代所筑,原来的阏伯台因黄河泥沙多次淤积,隐于现存台下。文物勘探表明,在阏伯台附近地表以下十余米发现原始土层,而阏伯台下的原始土层要高出周围十米以上。这说明在黄河未冲积之前,这里已经是一个高约十米的大土丘,阏伯居住的高丘应该是地表以下的这个土丘。

  阏伯台上有阏伯庙(或阏伯祠),为元代大德年间建造,距今已有700多年的历史。庙内有大殿、拜厅、东西禅门、配房、钟鼓楼,东边为钟楼,西边为鼓楼。另外还有三处台阶组成。其中中间的台阶是最有意义最有特点的。此处台阶最底层最薄越往上越厚,寓意为步步高升。

  据说宋太祖赵匡胤被誉为火德皇帝,就与这里有关。

  据史记载:五代后周时,年轻的赵匡胤曾瞒着父亲离家出走,至信阳因受冷落,愤然离去,经老僧指点,决意去北方投奔郭威,路过商丘城南45华里的帝喾祠,想问问自己的前途和命运,便在祠中抽签问卜,抽签问卜的结果竟有天子命,赵匡胤大喜,又跑了40余里至商丘古城西南3华里的阏伯庙,兴奋之至,竟喝了个酩酊大醉。宋人王明清《挥麈后录》记载:太祖未发迹时,“曾客游睢阳,醉卧阏伯庙。”据《宋史》记载,后周显德六年(959年)七月,赵匡胤来商丘任宋州归德军节度使而发迹,显德七年(960年)春便发生了“陈桥兵变”,黄袍加身,做了开国皇帝。因他曾抽签问卜于宋州有“天子命”,又在宋州发迹,所以,国号为“宋”,因商丘主火,故被誉为火德皇帝。赵匡胤登基后,念念不忘在帝喾祠抽签问卜之事,所以于开宝六年(973年)下诏大修了帝喾陵寝。宋真宗认为赵氏之所以得天下,是上应天命下顺民心,因此,于景德三年(1006年)升宋州为应天府,大中祥符七年(1014年)又升应天府为南京,居陪都地位,至今商丘还有赵匡胤当年的拴马树和消闲避暑的清凉寺。据《商丘县志》记载:“太祖名匡胤,姓赵氏,涿郡人。周显德六年为殿前都检点。七月为归德军节度使,明年春帅师御汉兵至陈桥驿,将士推戴,自立而还。遂代周受禅,改元建隆,定大号曰宋,以尝领于宋也。在位十七年。”《商丘县志》还记载:“清泠台,在城西北十八里,梁孝王筑,相传宋太祖避暑于此,又名清凉台。”应天府上升为南京后,因宋太祖发迹于宋州,于是便在南京建“三圣殿”,奉祀太祖赵匡胤、宋太宗赵光义和他们的父亲圣祖赵弘殷。三圣殿又名鸿庆宫,宋人刘艘曾写《鸿庆三圣殿赋》,赋中写道:“于是太祖乘火而帝,继益之功,在祚吉土。曰:惟商丘是为星火大辰之居……而宋以来,火帝兴于火墟。”并作颂曰:“崇崇商丘,大火主兮。”清诗人查岐昌曾做诗赞道:“房心分野位离东,锡爵宣明配祝融。一代兴王推五运,九章上服视三公。荒坛尚识朱书古,废殿谁论赤帝崇。小县名从主祀在,千年火正纪神功。”清代商丘县令刘德昌也写诗道:“崇台凌百尺,桎祀历千秋。帝子炎辉远,高辛世泽优。丰碑云际立,遥郭望中收。旧是龙兴地,坤灵锺此丘。”

  不过赵匡胤当年睡过的阏伯庙早已不存在了,现在的建筑是元代建筑。整个建筑呈对称的方形,小巧玲珑而别致。1982年,中科院古建专家张玉环教授来此称赞说:“古今中外我看了很多高台建筑,但像这样小巧玲珑的高台建筑实在太少了。”

  天文学界的专家认为,阏伯以星辰的变化确定时节,制定历法,属天文学的范畴,阏伯应是一位天文学家,而他观星授时的高丘就是一座原始的天文台。

  朝台一种对于阏伯的万世敬仰

  阏伯是轩辕氏黄帝的四世孙,帝喾高辛氏的儿子,曾经辅佐大禹治水,任司徒,管教化,因功封于商,被赐为子姓。为什么被赐为“子”姓呢?据史书记载,他的母亲因吃了玄鸟蛋(燕子蛋)而生下阏伯,所以赐为子姓。至今商丘还有一个风俗,谁家生了孩子就送鸡蛋表示祝贺,并把鸡蛋染红了分给孩子们吃。吃红鸡蛋的习俗就源于子阏伯。《诗经商颂》有两句诗:“天命玄鸟,降而生商。”说的就是玄鸟生商。阏伯就是商的始祖。

  阏伯台上有副对联“举起天上刚正火,烧绝世间不良人。”这里面有一个神话故事:距商丘不远的亳州,是曹操和华佗的故乡,也是一个有名的城市。街面上有很多都是卖药材的,所以人们又称亳州为“药都”。除药材之外,其他生意也很兴隆。不过,有些生意人心很黑,为了赚钱,掺杂使假,缺斤少两,坑害顾客。老百姓暗暗骂娘,但对他们却无可奈何。一日,大街上出现了一位童颜鹤发的老人,端着“火烧”在街上叫卖。老人声若洪钟,边走边喊“十四两的小火烧,十二两的大火烧!”街上的人听了,无不哈哈大笑。因为古时16两为1斤,14两的火烧肯定比12两的大,老人大小颠倒,不能不令人感到可笑。

  卖火烧的老人刚刚走过,西门里的店铺便起了火,接着不少地方也纷纷起火。火势最大的是贪官污吏住的州衙。后来,人们才突然省悟,卖火烧的老人原来是火神爷变的。他赏罚分明,根据坑害百姓的多少,罪恶的大小,分别给予惩处。罪恶小的小火烧,罪恶大的大火烧。从此亳州做生意的人再不敢缺斤少两,掺杂使假。

  数千年来,商丘一带民众把他当做神来供奉,原因在于人们对火的崇拜。受火崇拜、祖先崇拜和英雄崇拜的共同影响,由最初的崇火、祭火,逐渐演变成为祭祀火神阏伯的一种民俗,当地人叫它“朝台”。

  正月初七是阏伯的生日,恰逢中国农历春节期间,每年此时,这里都要举行盛大的“朝台”活动,周边数百里的民众都来这里拜祭阏伯,人流络绎不绝,香火日夜不息。阏伯台成为商丘地区历史最优秀、规模最大的庙会场所。

  据史料记载,阏伯台在商朝及周朝的宋国时期一直是国家的社庙,被定为重要的祭祀场所,每年官方都要举办多次隆重的祭祀活动。在官方的倡导下,民间响应更为积极,并逐步转变为以民间为主的传统风俗习惯。《商丘县志》中记载:宋高宗赵构皇帝在商丘登基,创立了南宋王朝。在商丘期间,曾到阏伯台祭拜火神,歌颂火神功德,祈求火神保佑。祈求火神保佑是众多祭拜者的共同愿望和主要心声,无论是官府,还是民间,无论是王侯将相,还是民间草芥,都把尊祖敬神作为实现自己美好心愿和远大理想的力量之源。

  每年的古庙会上,舞火龙、耍火狮、跳火圈、吞火吐火、取火种、续香火、烧鸡蛋、烤食品、祭火神、祀火星、放烟火、赛花灯、玩铁花、赛火把等民俗活动,就是商丘及周边地区的民众崇火、敬火、爱火、祭火的火文化习俗的展现。

  按照传统的习俗,如今商丘每年都要组织两次大型的祭祀火神阏伯活动,第一次是农历正月初七,这天是阏伯生日,会期一个月。第二次是农历六月二十三,这天是阏伯忌日,会期是十天。像这样规模大、影响广的祭祀活动,在中国民俗活动中比较罕见。随着时间的推移和社会的进步,商丘人在火神台的朝台大会由原来单一的祭拜火神,逐渐演变为以商贸经营和游乐休闲为主的大型民间活动,也是沿传到今天依然红火的原因。特别是每年春节的古庙会,从正月初一到二月初二,为期一月有余,苏鲁豫皖等省交界处的数百里民众、商家、民间艺人都纷纷拥来台前,祭拜火神,听戏赏曲,大家对朝台都十分认真和虔诚,朝台时各带团队,敲锣打鼓,吹弹挥舞,焚香祭拜,既热闹非凡,又肃然有序。

  阏伯台位于商丘古城西南三里,又叫“火星台”、“火神台”、“商丘”,是我国最古老的天文台遗址,约有4500年的历史。【原标题:“火祖”(燧皇)陵前话“圣火”系列之三 一台一陵,承载中国的火文明】

 

责任编辑:C006文章来源:大河网-大河报 2008-07-14 作者:李红军
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