这个决定是需要相当大的胆量的，由于大部分古墓并没有开放，因此洪继师只能利用工作的便利条件，孤身一人进入昏暗的地宫中。由于深入地下数十米，即使是在夏天，墓室里也同样是潮湿冰冷的，时不时滴下的水声更是令人不寒而栗。

    河南省永城市旅游局 洪继师：在墓里转的时候心里边也是非常害怕，听见水在滴答滴答响。

    那么，在这些幽暗而恐怖的地下墓穴中，他能否找到问题的最终答案呢？在探寻了许多古墓之后，洪继师带回了一些岩石标本，他想知道，岩石中是否真的含有磷呢？

    几天后，化验结果出来了。然而事实又一次让他失望了：整座山的石材全部都是石灰岩，并没有磷这种成分。而对于是磷导致碑身出现人影的说法，专家也给予了否定的答案。

    首都师范大学物理系副主任 钱小陵：磷实际上不需要当时给光线刺激，只需要它白天吸收光线以后，晚上自然就会发光，是这样一个形式。但是它那个不是，它晚上如果没有探照灯光的话，它也不发光。

    的确，根据现场的情况来看，如果是在没有任何外来光线照射的情况下，这块石碑它自己完全就是黑的，没有任何自发光现象出现。另外我们知道，所谓的“鬼火”让人害怕，就是因为它发出的那种我们平时见不到的绿荧荧的，惨兮兮的光，所以才会被人们叫为“鬼火”，这也是磷自燃之后的一个特性。但是在这种情况之下，我们看，这个上面的图像它本身是金黄色的，所以磷自燃的这种可能性就被排除掉了。因此，调查到这里又中断了。

    在得知“金身武士”与磷无关后，事情重新陷入了僵局。就在这时，洪继师却突然意识到了一个他从未想过的问题：斩蛇碑始建于汉文帝时代，距今已经有两千多年的历史，但却从未有过 “金身武士”现身的任何文字记载，可是为什么到了八十年代，突然出现了令人费解的影像呢？洪继师决定，去找永城市博物馆的李俊山询问究竟。

    河南省永城市博物馆馆长 李俊山：明代的时候，史书记载的庙、碑都不存在了，在明朝隆庆五年，永城有一个县令他又在这个地方又重新立了一块斩蛇碑。

    那么，现在大伙看到的汉高祖斩蛇碑，是不是就是明代重修的那块呢？

    河南省永城市博物馆馆长 李俊山：这块碑到了1982年的时候，由于历经四五百年的风雨剥蚀，碑上的字迹已经模糊难认了，并且在文化大革命那年，又被当地群众作为四旧，把它砸倒了。商丘行政公署和永城县人民政府批准、拨款，在原址又重新复制了一块碑立在这个地方。

    如果真是刘邦显灵，那么明代重修的那块古碑上，是否也曾存在过同样的神秘现象呢？洪继师立刻着手寻找那块古碑。终于，他在拆迁中的市文物所找到了历经四百多年沧桑的明代斩蛇碑。不过，当夜幕降临的时候，洪继师又一次失望了：这块碑上同样空空如也。

    为什么仅仅是八十年代重修的石碑上出现了“金身武士”像，难道是当年的老石匠有意为之，从而给后人留下这不解之谜么？遗憾的是，那位老石匠已经过世多年了。

    河南省永城市博物馆馆长 李俊山：老石匠严红军老先生也是个文盲，不识字，但是他石工活做得很好，当时打制石碑的全过程，我都在那里跟他一块。如果是有意地去制作，可能也制作不了。

    既然不是人为的，会不会是跟制作石碑的材料有什么关系呢？

    河南省永城市博物馆馆长 李俊山：据《史记·高祖本纪》记载，刘邦早年起事的时候，就隐藏在芒砀山的岩石之中，他隐藏的地方有紫气，所以现在芒砀山主峰前面，还有一个地方叫做紫气岩。正好这块石头也就取自于紫气岩前。

    紫气岩的石头密度大，质地坚硬，并且易于成块，所以千百年来一直是当地石匠打刻石碑的首选材料，位于山脚下的芒山镇，许多村民更是世代以石雕为生。可是，为什么那么多同样质地的石碑中独有斩蛇碑才能显像呢？

    早年打造石碑时，由于没有专门切割的机器，石匠们只能靠人工一锤一锤进行凿刻。而碑的表面，则是利用机械砂轮手工研磨平整。既然斩蛇碑完全是利用手工打造而成，那么碑的表面应该就不能达到百分之百的平整。带着这个疑问，洪继师再次来到了立碑之处，果然，碑的表面的确有着轻微的凹凸不平！

    河南省永城市博物馆馆长 李俊山：也可能是由于碑体不是那么百分之百的水平，由于强光照射上去，光的照射形成一种反射，形成一种明暗关系。

    首都师范大学物理系副主任 钱小陵：我们感觉，还是石料表面有比较突出的地方，但是局部又比较光滑，因为它还涂了一层涂料，局部因为比较光滑那么突出的地方，实际上它就相当于有一个定向反射了。

    那么，存在了二十多年的斩蛇碑人像之谜真的这么简单么？可是，为什么白天它没有任何的表现呢？

    首都师范大学物理系副主任 钱小陵：白天光本来就是从各个角度都来的，所以它是一种漫反射，这个漫反射本身不成像，等于是完全看不到定向的像形成。但是一到晚上，因为光线是从一个定向的角度来的，所以它的定向反射就比较清楚了。

    这个“金身武士”像，我们仔细观察一下，它反射的既不是在碑的正中心，又不是完全都是在碑的边缘。其实说到这，咱们就得从碑的打磨上说起了。我们都知道这个碑它是石头材料，石质材料我们必须要把它打磨平，而在打磨的过程当中就有一个中心取平这样一个概念了。那么就在磨中心的时候，我首先把它磨得非常平，然后再一周一周扩大，扩大到周围；在这个过程中，难免人有累的时候，所以整个磨下来之后，往往是最中间和最边缘这些部位是比较平的，而中间可能就是稍微有些糙。那么，如果要造成反射的话，我们知道，这个反射物体的表面，必须是非常光滑，才能形成镜面反射。即便是有一些非常微小的凹槽，没关系，但是绝对不能有这种尖啊、棱啊；而开凿这块石碑的这种岩石，恰恰是很容易被打磨平整的，另外就是颗粒是非常细腻，这样一打下来就很容易形成这个镜面反射。我们现在可以拿两块石材作一下说明，比如说这是一块花岗岩，这块花岗岩它被打磨抛光之后，它的表面虽然从我这个角度，我能看到有些颗粒的损失造成的小坑，但是并不影响它反射这个光线；那么我们再来看这块石头，这块石头的表面是非常粗糙的，因为它本身没有经过任何的打磨，所以它存在不少尖啊、棱啊不平的地方，因此光线是根本不可能被反射出去。所以从这个角度看，我们说斩蛇碑具有反射的功能是绝对有道理的。但是为什么它反射是人像而不是其它的东西呢？

    首都师范大学物理系副主任 钱小陵：他看了那个东西，他自然而然联想，联想觉得这个东西就像是一个人，甚至于有人说这就是个武士的像，再有人进一步说，这就是汉高祖。等于这样一步一步进化，实际上是人的心理在作用。

    那么，当我们把用来勾勒“金身武士”的线条去掉之后，大伙看到的又会是什么呢？

    又是一个寂静的夜晚,洪继师第三次来到了斩蛇碑的现场,他用一瓶矿泉水清洗了石碑的表面,那么“金身武士”还会出现么?令所有人都感到惊奇的是，碑上仅仅出现了一大片的反光。

    首都师范大学物理系副主任 钱小陵：浇湿了的作用，实际上这个反射是水的表面在反射，水表面反射实际上就掩盖了它原来的凹凸不平的那个局部。

    不久, 碑身表面的水蒸发完毕，“金身武士”再次出现在了汉高祖斩蛇碑上。至此,围绕芒砀山多年的斩蛇碑成像之谜终于被揭开了。

    事情的真相居然是那么简单。首先就是因为这块碑，恰恰记载的就是汉刘邦斩白蛇而起的故事，再有开凿这块石碑的紫气岩质地非常细腻光滑，另外恰巧就是有人在一个漆黑的夜晚，无意之中发现了上面有个怪影，再有就是当时刻石的条件非常简单。如果没有这一切的话，我相信肯定不会有什么“金光武士”、“金甲神人”这类的传说了。再有如果没有我们的主人公洪继师，他这种经历了一次又一次的失败，还这么执著探求的精神的话，我们也不可能得到一个非常让大家满意的答案。因此在我们生活当中，被传闻的很多很神很邪的鬼怪故事，其实只要我们大家用科学的态度去对待它，用科学的方法去解释的话，我们都会找到一个让大家都非常满意的答案的。【原标题：揭秘古碑魔影 神秘"金身武士"现身刘邦斩蛇碑?】