唐代书法大家颜真卿在鲁山留下一方墨宝，即元次山碑，现存鲁山一高院内颜碑亭中，为国家级文物。

　　颜真卿怎么会给鲁山籍人士元次山树碑立传，为我们留下如此国宝呢？碑不在墓前却在校园又是为何？关于碑的保护和开发，又有哪些故事？

　　近日，平顶山晚报记者赶赴鲁山，采访鲁山县文化局文物所所长张怀发，听这位研习元次山碑20年之久的文物工作者娓娓道来。

　　A立碑

　　元结（719~772年），字次山，号漫郎、聱叟、猗玗子。河南鲁山人，故居今马楼乡商余山之商余口村。少年随堂兄鲁山县令元德秀读书，天宝进士。官至著作郎，任道州刺史，加左金吾卫将军等职。在任“为民营舍给田，免徭役”，为诗反对浮艳，主张“救世劝俗”。其诗风格古朴，注重反映现实，开韩柳古文运动之先。著作多收于《元次山文集》及《新唐书》。

　　元结于大历七年（772年）春正月朝京师，夏四月庚午，卒于永崇坊之旅馆，冬十一月壬寅，归葬鲁山青岭泉陂原。

　　张怀发研究发现，是年，64岁的颜真卿“撰并书”元次山碑。当年农历十一月至次年农历正月赴湖州刺史任期间，颜真卿在东京洛阳一带活动，距鲁山200余里，有书写元次山碑的条件，且刚得任浙江湖州刺史，快慰之情溢于笔端，昭告挚友在天之灵之胸臆流露于文中。其书作一气呵成，勒诸玄石，流芳千古。

　　因此，张怀发认为，刻碑时间的另一种说法——颜真卿76岁被叛将李希烈软禁于汝州之时，与史不符。

　　另一个问题是，是什么让颜真卿“撰并书”此碑呢？颜真卿的字并非轻易可得，正如《重葺唐名贤碑亭题辞附引》中所说：“颜真卿博学、严行、善书，苟非其人求只字不得。”

　　“这源于唐朝特殊历史背景下非同寻常的颜元之谊。”张怀发分析说。

　　颜真卿（709~784年），字清臣。开元进士，历任殿中侍御史、平原太守、户部尚书、刑部尚书、吏部尚书、太子太师，封“鲁郡开国公”正二品官阶。博学、工词章、精书法。长元结10岁。

　　755年，安禄山起兵叛唐，河北二十四郡为其挟从。颜真卿本为安禄山部下，然早有防范。正当唐玄宗喟叹“河北二十四郡无忠臣”之时，颜真卿从安禄山腋下杀出，十七郡起义响应，被推为盟主，统兵20万，横绝燕赵，重挫叛军，使摇摇欲坠中的唐王朝看到了希望。依颜真卿撰元次山碑文载，元结于安史之乱时，“招集邻里200余家奔襄阳。玄宗异而征之……乾元二年（759年），李光弼拒史思明于河阳。肃宗欲幸河东，闻君有谋略，虚怀召问。君悉陈兵势，献《时议》三篇。上大悦曰：‘卿果破朕忧。’遂停，乃拜君右金吾兵曹、摄监察御史、充山南东道节度参谋。乃于唐、邓、汝、蔡等州招缉义军。山棚、高晃等率五千余人，一时归附，大压贼境。于思明挫锐，不敢南侵。”

　　显而易见，颜真卿和元结同朝为官，首先是建立于国家利益之上的友谊，共同抵御安史之乱的“战友”。其次，两人文思渊博，才华横溢，著述颇丰，志趣一致，颜真卿在饶州、抚州任上时，与元结隐居之樊上禳溪不远，常与之同游，吟诗作赋。其摹崖石刻《大唐中兴颂》，正是元结所作，颜真卿亲书于江畔石崖，现北京故宫存有拓片，为颜真卿存世书体最大者。

　　正是由于颜、元非同寻常的关系，元结卒于长安，颜真卿及元结好友亲为“送丧终葬，竭资鬻石，愿垂美以述诚”，撰文刻碑，也就不足为奇了。

　　颜真卿在碑文中立表题铭，赞美元结“其心古，其行古，其言古”，惋惜“之才，之德，之美”，而未得要职，英年早逝，叙述了为之立碑的背景缘由，留下了千古不朽的历史佳话。这也是人们极其看重元次山碑的重要原因之一。

　　B移碑

　　元次山碑，原立于鲁山青岭泉陂原（今鲁山县梁洼镇泉上村）之元次山墓前。如今，它静静地站在鲁山县城鲁山一高院内颜碑亭中。

　　记者看到，碑题目为：“唐故容州都督兼御史中丞本管经略使元君表墓碑铭并序。金紫光禄大夫行湖州刺史上柱国鲁郡开国公颜真卿撰并书。”这是块四面刻字碑，楷书，遒劲有力、落落大方。

　　张怀发说，该碑碑身长方体，高190厘米，宽96厘米，厚29厘米。观上端石榫，应有螭首，今不存。

　　经年累月风雨，碑已残。明万历年间《创建颜碑亭》记载：“唐元次山先生表铭，颜鲁公笔也。旧在青岭冢上，辇来桥门不知何许时矣。历暴沥烈日骤雨中，已残十之二三。”可见碑在运往县城前已残，损字严重，恐在宋元时已遭兵燹。

　　为了保护这方墨宝，万历四十二年（1614年），时任鲁山教谕的广西桂林灌阳籍举人唐世宾“出帛布五千，构亭栖之”。可见，碑立亭中保护，至今已近400载。

　　在元次山墓前，现存有明代鲁山知县夏文璧于嘉靖十年（1531年）八月初一所立“唐节度使元次山之墓”碑。由此可见，当时颜碑已运往县城，而建亭时，原碑已裸露雨中83年以上了。

　　清康熙四十六年（1707年）又重修颜碑亭。据说，清乾隆帝喜爱书法，曾下旨将元次山碑送至北京，鲁山当地官员为保护此碑，将其一角砸掉，上奏说，碑将破碎，不堪运输。

　　事实上，12年前还有一次保护。1998年，河南博物院新馆建成并投入使用，省文物局下令调鲁山4件文物：商代青铜兕觥、商代青铜大口尊、汉代玉璧、元次山碑。鲁山县文化局文物办公室张怀发等人向省里报告，元次山碑风化严重，不堪移动，竭力留住了它。

　　C研碑

　　张怀发说，古今看重元次山碑，当然首推书法。颜真卿出于书法世家，留下的书法作品碑刻、真迹、拓片有70多种，均为国内外所珍视的重要文物。作为碑刻，存世并不多，元次山碑因其亲为撰文，尤为珍贵。张怀发认为，纵观颜真卿一生之书作，有三个阶段：第一阶段法度严谨，以43岁时所书《多宝塔碑》为典型；第二阶段在拜访张旭后，书风大变；第三阶段是炉火纯青期，正以《元次山碑》为开端，颜勤礼碑、家庙碑佐之。

　　张怀发研究发现，该碑字阔在55毫米×55毫米，称“寸六楷书”，为今存颜碑石刻中字体最大者。碑正面背面各17行，侧面各4行，共42行，每行34字，共有可容1428个字的位置。但是，碑身下部残损一角，一个侧面缺损下半部分字。他发现，此碑实际应有字1377字，现存原字为1147字，缺失230字，存字率为80%。

　　张怀发称，早在1998年，紫禁城出版社便编辑出版了《宋拓元次山碑》，作为《故宫博物院珍藏历代碑帖墨迹选》中重要的一本，但他研究发现，该书缺字甚多，且前后错乱，影响人们阅读和练习书法，也不利于元结事迹的传播。上海一家出版社也出版过《元次山碑》拓片，却只收录700余字，无法窥得其全貌。目前，他整理的拓片，现存碑文的1147字全部收录，拓印完好，不久将出版。（原标题：解密颜真卿为何给鲁山籍人士元次山树碑立传）