曹丕（187—226年），字子桓，沛国谯县（今安徽亳州）人。曹操次子，曹魏政权的创立者。东汉建安二年（217），曹操受封为魏王，立丕为太子。延康元年（220），曹操死，丕继丞相位。同年，迫汉帝禅让，自立为帝，国号魏，迁都洛阳。黄初七年（226），曹丕死，谥文帝。著有《魏文帝集》。
　　
    曹丕少有逸才，博通古今，东汉建安十六年（211），为五官中郎将、副丞相。二十二年（217），立为太子。延康元年（220），其父曹操死，丕继承魏王之封和丞相之位。当年十月，曹丕见众望在魏，以公卿劝进为由，迫使汉献帝告祠高庙，持节奉玺而禅让。在颍阴繁阳亭（今河南临颍繁城镇）登坛受禅称帝，国号魏，改元黄初，将帝都由许昌迁至洛阳。之后追尊曹操为“武皇帝”，建立曹魏政权。曹丕主要成就体现在政治方面。他在位虽然只有七年，却进行了多项改革，坚持独揽大权，加强中央集权。首先，设立中书省，改用士人代替过去的宦者来充任，并将原由尚书郎担任的起草文书之务渐交中书省。其次，建立并推行九品中正制，也叫九品官人法，在各郡设置中正，根据家世、道德、才能统一评议人物，将结果上交吏部作为选官依据，力图把用人权从大族名士手中收归朝廷。再次，针对汉末母后干政和外戚之患，曹丕令夫人不得预政，国事不奏太后，外戚也不能付以要职。对于藩王宗亲更是控制监管极严，以防帝位威胁。他曾下昭革除东汉旧习，子弟敢为父兄私复仇者，皆族诛。他通过一系列措施，基本上巩固了曹魏的统治。
　　
    曹丕的另一项改革体现在丧葬方面。他于黄初三年（222）十月作《终制》规定：“寿陵因山为体，无为封树，无立寝殿、造园邑、通神道。”这是中国葬制的一次重要改革，在丧葬史上具有特殊意义，曹魏之后墓志在墓内的大量出现就是其表现之一。由于不许地表封树，故至今难以确定曹魏皇陵位置。
　　
    曹丕不仅是一位开国之君，而且爱好文学，并具有一定造诣，曾写下《燕歌行》等较早的优秀七言诗，所著《典论?论文》在中国文学批评史上占有重要地位。
　　
    《魏书》记载，曹丕以首阳山东为寿陵，根据《水经注》、《洛阳县志》记载及考古调查推测，魏文帝首阳山陵和曹魏陵区应在今洛阳偃师西北首阳山火车站一带。
　　
    在临颖繁城镇，有一高10米、周长230米的高台，即是当年曹丕接受汉献帝禅让的受禅台。该地原有魏文帝庙，明代时许州知州邵宝将其改名献帝庙，现仅存遗址。此处另有《受禅表碑》和《上尊号奏碑》，两碑均高2.8米、宽1.07米，立于黄初元年，主要叙述汉末延康元年十月，魏公卿劝进魏王曹丕即皇位及汉献帝禅让的史实，碑文阴刻八分隶书，传由御史大夫王郎撰文、礼部尚书梁鹄手书、大理寺钟繇镌字，堪称“三绝碑”。
 
    220年，曹丕即帝位后迁都洛阳，遂对东汉洛阳城大兴土木，在原旧城上重建曹魏洛阳城，城门位置没动，只将名称稍作改变，曹丕居于北宫，在建始殿会见百官。（原标题：曹魏政权的创立者——魏文帝曹丕）