河南周口淮阳太昊陵庙会，又叫“二月会”。神话传说伏羲和女娲滚磨成婚，捏土造人，繁衍了人类。后伏羲以“二月会”的形式组织男女相会成媒成婚，因此，伏羲、女娲被后人称为“高媒”。伏羲死后，人们就把她葬于淮阳“二月会”男女相会之地，起高陵纪之，从此年年祭祀，香火鼎盛。
    
    太昊陵即“三皇之首”太昊伏羲氏的陵庙，位于周口市淮阳县城北1.5公里，国家级重点文物保护单位，中国名陵之冠。伏羲太昊陵祭典是首批国家级非物质文化遗产之一。
    
    其中泥泥狗的来历源于伏羲、女娲抟土造人的传说。  海内外专家、学者们评价说，太昊陵泥泥狗是“真图腾、活化石”。太昊伏羲氏是我国发展畜牧业的始祖，狗可能是首先被征服，为人守户、报警、保护畜群。这时，人的思想认识是图腾崇拜的， 认为狗是上天派下来拯救生灵的，是人和畜群的保护神。后来出现了以狗为图腾的氏族部落。随着捏制泥泥狗习俗的延续，相继出现了反映远古社会氏族部落图腾和生活现象的各种造型，都加入了“狗”的行列。泥泥狗中的人面猴、对脸人、猴头燕、双头狗等，胸前都绘有母系社会崇拜的女性生殖图案。
  
    太昊陵庙会是豫东有名的烧香大会，以朝祖进香为主。每年的农历二月初二到三月初三，来太昊陵赶会的香客像潮水一样从周边各省市涌来，日达几万人，不少国际学者、友人也在此期间来太昊陵游览，研究古老的东方文明，港、澳、台同胞以及侨居国外的华厦子孙，每年都组团来太昊陵寻根问祖。
  
    引人入胜的是庙会期间花样繁多的民间娱乐活动。与其他庙会相比，太昊陵羲皇故都祖会的底蕴更丰厚，文化味道更浓。如“担经挑”，也称“担花篮”，是一种比较原始的祭祖娱神的舞蹈。“经挑班子”在太昊陵前载歌载舞，吸引着众多前来进香的善男信女驻足观看，舞到高潮处，舞者走道中间背靠而过，两尾相碰，象征伏羲、女娲香蕉之状，其歌词也多与伏羲女娲有关。

     “担经挑”又称“担花篮”，每班四个老斋公（老太太）。三人表演，一人打经板（竹制），在经板声中以说明形式为表演者伴奏。三副经挑中六种花篮，花蓝竹制精巧，有龙、虹、狮子、虎、宝瓶等式样。担经挑既是颂扬伏羲、女娲繁衍人类等功绩的祭祖形式，也是求子还愿的一种形式。如果求子成功，要请三年担花篮还愿。（原标题：淮阳羲皇故都太昊陵庙会）