河南报业网讯 ：汉画像石再现认妻场面

    巧的是，记者采访期间，薛霆告诉记者一个惊人的发现：他们在南阳汉画馆里所存的2000多块汉代画像石中，发现了一块极其珍贵的画像石。画像石的画面内容竟然是“百里奚认妻”！
　　
    获此消息，记者急忙赶到了南阳汉画馆，找到了这张来自汉代的“照片”。记者看到，画面的左边，雕刻的是一个仆人打扮的老妇在弹琴，而所对着的一个丞相装扮的老者则身体后仰，双手抬起作惊讶状。画面中一贵夫人打扮的人，不仅无意听琴，且有些醋意。而另一仆人打扮的人则脸向贵夫人作劝解状，同时用手势示意弹琴的老妇“暂停”。画面中还画有茶具。薛霆告诉记者，经过南阳百里奚研究会同志的考证，此画面就是“百里奚认妻”图，它形象地再现了《乐府诗集》里记载的百里奚认妻场面。

    南阳汉画馆馆长韩玉祥告诉记者，这块“百里奚认妻”汉画像石，发掘于1988年，发掘地点是在麒麟岗上。麒麟岗是古人心目中的风水宝地！南阳的文物发掘者对此最有发言权。他们说，20世纪80年代，南阳川光厂和中原电梯厂从外地搬迁到麒麟岗上，考古人员对此地进行保护性发掘。在不到两平方公里的范围内，竟然发掘出规模宏大的春秋墓、汉代墓300多座。侯爵以上墓主人就有许多，另外还出土了许多珍贵的器物。
　　
    发现“百里奚认妻”汉画像石的墓葬规模很大，其中出土的汉画像石就有154块，是南阳市发掘的汉画像石墓葬中规模最大也是出土汉画像石最多的一个墓葬。墓主人的身份不详，但据考证是侯爵以上身份。韩玉祥还说，在这里出土的汉画像石工艺精湛、艺术性高，不是南阳的工匠所能为，估计出自宫廷工匠的手笔。至于该墓葬与百里奚是否有关联，有待于文物部门的进一步考证。但此汉画像石经考证，其画面内容确属“百里奚认妻”图。说明至少在东汉时期，“百里奚认妻”的故事就已经广为流传了。
　　
    如此看来，民间流传2000多年的百里奚认妻的感人故事，就有很多可信的成分了。门闩煮鸡送夫求仕
　　
    百里奚饱读诗书，才学过人，可是家境贫困，再加上楚国宗法制度森严，平民没有希望出仕为官。心怀壮志的百里奚时常长吁短叹，慨叹自己没有施展平生抱负的机会。
　　
    百里奚的妻子杜氏是个很有见识的女子，深知自己的丈夫是旷世奇才，于是就鼓励百里奚出游列国求仕。她劝百里奚：“大丈夫志在四方，你年富力强，正当有所作为之时，何不出去闯闯？”
　　
    百里奚望着妻子怀中的幼儿和堂前白发苍苍的老母亲，更皱紧了眉头，道：“我早就想去周游列国寻找一个识才的明主呢，怎奈上有老下有小，不忍心离去呀！”杜氏道：“郎君放心地走吧！我可以上奉老母、下抚幼儿，你不要有什么牵挂！”
　　
    妻子的话说到了百里奚的心坎上，他见妻子这样支持，就决定第二天启程。临行前，杜氏觉得虽说家里很穷，也该给百里奚饯行。她从瓦罐里倒出了家中仅剩的两升粟米，煮成干饭，然后又要动手杀那只生蛋的母鸡。百里奚捉住妻子拿刀的手道：“家中无有粒米，只有这只母鸡，留着它下蛋，日后也好换些谷米。”
　　
    杜氏道：“郎君此去远游，不知何日得见，为妻宰鸡以示心意。”她说罢，不顾百里奚的阻拦，将家中唯一的这只母鸡宰杀了。柴草不够，她又把门闩卸下来烧掉，煨出一瓦罐金黄的鸡汤，让百里奚饱饱地吃了一顿饭。分别的时候，杜氏抱着幼子，拉着百里奚的衣襟，洒着热泪道：“郎君日后富贵了，可别忘了今日的门闩煮鸡啊！”
　　
    流着感激的热泪，百里奚走下了麒麟岗，离开了南阳。他历经坎坷，却始终不能得志。他从晋国的陪嫁队伍中逃脱，就曾风尘仆仆赶到南阳麒麟岗。但破屋还在，妻儿老母却不知哪里去了。麒麟岗的村民告诉百里奚：“你走以后，你的妻子穷得没法生活，又遇上荒年，在掩埋饿死的老母后，带着儿子逃荒去了。如今是死是活，我们也说不清。”百里奚望着破屋，想起临别的时候妻子劈门闩、炖母鸡的情景，不禁潸然泪下。万般无奈，百里奚只得收拾破屋住了下来，靠给别人养牛为生，直到秦穆公派人拿五张公羊皮将他换到了秦国。
　　
    记者在采访中发现，“百里奚认妻”的故事以多种艺术形式广为流传。记者在网络上搜索“百里奚认妻”，桌面上刷地冒出了许多与此有关的标题。其中很让人眼熟的是大河网中的《大河梨园》网页。网页中赫然写着广东汉剧院现任院长李仙花曾因演出《百里奚认妻》而获得了梅花奖。据介绍，1957年广东汉剧院赴北京中南海怀仁堂演出了《百里奚认妻》，毛泽东、刘少奇、周恩来、邓小平、叶剑英等党和国家领导人都赶来观看，并予以高度评价。
　　
    2600多年后，这个故事还如此为人们喜爱，并成为经典的剧目，很大的原因是由于这个故事有一个大团圆式的喜剧性结局。
 
    百里奚听歌认妻
　　
    百里奚成了秦国丞相之后，更加思念自己的妻子。
　　
    有一天，百里奚在宰相府举行盛大宴会，招待前来为他祝寿的客人。席间，华堂里觥筹交错，歌舞翩翩，丝管悠扬，颂声盈耳。忽然，百里奚长叹一声，脸上出现了寂容。众宾客暗自纳闷，忍不住问道：“今日华诞，老大人为何突觉不乐？”百里奚又是一声叹息：“有道是饮水思源，老夫有今日富贵，实亏了一人之力。今日面对荣华，却不能与其共享，止不住惆怅万分。”众宾客问：“相爷，不知此人是谁？”百里奚长叹一声，洒下热泪。众宾客不便探问，整个寿堂一派寂静。
　　
    蓦然，一阵琴声传进寿堂。众宾客侧耳倾听。百里奚觉得有点儿耳熟，唤过总管问道：“何人在此弹琴？”总管道：“回相爷，是新进府的洗衣妇。”百里奚十分惊讶，想了想就对总管说：“她既有如此琴技，为何不唤来演奏？”总管说：“相爷，她乃府中一个贱役……”
　　
    百里奚忙止住总管的话道：“人有贵贱，琴曲也有贵贱吗？快请进来！”总管急忙请进弹琴人。众宾客闻琴声，原以为是个绝色佳人，待弹琴人走近前，却是个干瘪的老妇。
　　
    百里奚端坐寿堂，疑惑地问：“刚才是你在弹奏吗？”老妇低头答道：“适才见相府贺寿，缅怀往事，随意奏曲，不料惊扰了众位大人，万望原谅！”百里奚笑道：“适才闻你弹琴奏出乡音，老夫不仅不怪罪你，还要请你在筵前演奏，为老夫贺寿呢！”于是老妇于堂中举手抚琴，弹出了流泉般的清韵。随着悦耳的琴声，老妇作歌道：
　　
    “百里奚，五羖皮。忆别时，烹伏雌，炊扊扅（意即为门闩）。今日富贵忘我为？百里奚，百里奚！母已死，葬南溪；坟以瓦，覆为柴。舂黄齑，扼伏鸡。西入秦，五羖皮。今日富贵捐我为？”
　　
    这段歌的意思是说，百里奚是用五张羊皮换来的，想到当年我与他分别时，我为他烧门闩，煮母鸡，为他饯行，十分凄凉。莫非今日他富贵了，就忘记了我。
　　
    百里奚一听，愣住了，觉得这位老妇所唱，句句都在责怪自己，那内容说的全都是自己年轻时的家事。他越看越觉得眼前的这个老妇人熟识：她不是自己已失散了几十年的结发妻子吗？他急忙走下堂来仔细辨认，这位老妇人正是妻子杜氏！两位老人紧握双手，禁不住老泪纵横。
　　
    原来，杜氏自百里奚走后，靠自己织麻过日子，转年碰上灾荒，无法糊口，只好带着儿子逃荒，四处打探百里奚的消息。她历经千辛万苦，终于在秦国打听到秦国的宰相叫百里奚，可不知道是不是自己的丈夫，就求人说情，进相府当了洗衣的女仆，希望找机会当面认亲。碰巧遇上乐工弹琴贺寿，就借琴责夫一试，想不到几十年的思念一下子变成了现实。
　　
    众宾客见一对老夫妇经过大半生的坎坷，终于团圆了，纷纷举杯祝贺。百里奚止住热泪，连忙举杯对杜氏说：“为夫亲自为你捧酒谢罪！”杜氏流落半生，今日一块石头落地，接过百里奚捧来的酒，一饮而尽。
　　
    秦穆公听说百里奚夫妻团圆，特别赏赐给他们很多东西。从此，百里奚和杜氏百年相守，这个弹琴责夫获团圆的故事便流传后世。
　　
    记者采访时发现，百里奚妻子杜氏自己创作、自己演唱的这首如泣如诉的《扊扅歌》已经被收入河南大学出版社2003年9月出版的《南阳文化丛书——南阳文学》一书。书中说：“百里奚杜氏可以算是南阳较早的女诗人！”
　　
    一个传奇，数千年来以传说和戏剧形式，在民间世代流传，可见贫贱夫妻生死般的爱情或者说亲情，有着穿越时空的力量。【原标题："麒麟岗上麒麟子" 汉画像石惊现" 百里奚认妻"】