？朱安群认为主要有以下几点：第一，欧阳修在传统文化的重重束缚下挣扎着表现自我。他淡视名利，无欲则刚，其目的也是为维护社会稳定，但他不是“守常”而是“图新”。第二，政治上他采取的路径是用批评、谏诤来缓解社会危机。第三，学术上对当时僵化风尚和陈旧价值观进行抵制和反拨。在当时随波逐流，人人自保的人文环境中，欧阳修身居高位，仍坚守大节，保持人格尊严，体现自我的人生价值，对习惯势力和庸俗无聊的生存状态进行抵拒，对社会责任自觉地担当。从他身上，我们可以吸取勇于担当的因子，来培育抵拒庸俗、无聊的抗体。这也是我们今天纪念欧阳修的重要意义所在。【原标题：欧阳修离我们到底有多远】

    链接：

    欧阳修（1007～1072年），字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，吉安永丰（今属江西）人，北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。宋代古文运动的领袖人物，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。一生著述颇丰，其《欧阳修全集》有文章2651篇，还撰有《新五代史》74卷，《新唐书》75卷。

    来源:   深圳新闻网  作者：王樽 王苏蓉  时间：2012-08-13