在上一篇中我们最后说到了大峰山齐长城遗址，这处遗址坐落在山头，为石砌城墙，现今部分修复，依稀可以窥见当日齐长城的雄姿。不过孝里镇旅游办主任金晓告诉记者，大峰山上最出名的不光是齐长城遗址，还有多个著名的遗址，其中有一个地方恐怕连读者都很难想象，那就是孟姜女哭长城之地。

    在中国流传千载的孟姜女哭长城恐怕是妇孺皆知了，孟姜女的丈夫被秦始皇抓去修建长城，她日夜思夫，最后在长城脚下悍然大哭，以至于城墙为之崩坏，可这大峰山上怎么会有个孟姜女哭长城之地呢？发生在黄河以北的故事为何落脚到了山东的齐长城上了呢？别急，我们这就给你慢慢道来。

    孟姜女哭倒的其实是齐长城

    齐长城绵延大峰山山顶1500多米，整个长城绵延起伏十分壮观，山上有200多间屯兵营房。和地势低平处的夯土城墙不同 ，这里的长城分两道，城墙一般高5米、厚2.5米，城墙内侧有守城马道，高4米、宽2米，马道下依墙建石屋。而我们要说的孟姜女哭长城之地就在离马道不远处，当地现在已经立碑纪念。

    孟姜女不是哭的秦长城吗？怎么大峰山上会有孟姜女哭长城的遗迹呢？话说回来，孟姜女的原型本来就是齐国人，她哭的还真有可能是齐长城呢。“孟姜女这个名字什么意思，孟是大，姜嘛，齐国就是姜太公的封地，齐国大都是姜氏的后代，孟姜女就是姜氏的大女儿，是个齐国人。”金晓的一番话把孟姜女的身世说了出来，其实关于孟姜女的故事还真是根据齐国故事改编。

    如果读过明代著名小说家冯梦龙的《东周列国志》，您可能就知道孟姜女乃是齐国人的说法古已有之了。该小说描写东周战事，十分精彩，第六十四回名为《曲沃城栾盈灭族，且于门杞梁死战》，其中说到， “后世传秦人范杞梁差筑长城而死，其妻孟姜女送寒衣至城下，闻夫死痛哭，城为之崩。盖即齐将杞梁之事，而误传之耳。”冯梦龙妙笔生花，说出了孟姜女哭长城的原型——杞梁之妻哭夫崩城。

    信史中最早记载这个故事的乃是《左传》，书中称，当时齐国的大将杞梁在国外战死，齐人载杞梁尸回临淄，杞梁妻哭迎丈夫的灵柩于郊外的道路，齐庄公亲自到杞梁家中吊唁，并把杞梁安葬在齐都郊外。本来这段文字中根本没有什么哭长城的记载，可到了后来，文人不断发挥他们的想象，故事的血肉就逐渐丰满起来了。先是西汉的刘向，他在《说苑》中增加了崩城的情节，说杞梁妻“向城而哭，隅为之崩”，这样的说法无疑是有感染力的，因而广为流传，后至唐代，杞梁妻哭的城开始有模有样，先是普通城墙，渐渐地变成了秦长城，甚至还有崩山的记载，孟姜女这一哭可真是惊天地，泣鬼神了。

    《孟姜仙女宝卷》较为完整地记载了哭长城的故事，也渐渐地成为大家传说的范本，内中说：“始皇筑长城，太白星降童谣：‘姑苏有个万喜良，一人能抵万民亡。后封长城做大王，万里长城永坚刚。’”秦始皇为加固长城捉拿万喜良，引发出孟姜女千里寻夫，哭倒长城。其实我们稍加辨别，就能发现这个故事中处处流露着杞梁之妻哭夫崩城的影子，为什么呢？孟姜女就不用说了，“孟姜”二字道出了她的齐国身份，至于她的丈夫万喜良，不正是杞梁的谐音吗？

   如果我们非要考证的话，孟姜女哭倒长城自然是荒诞不经的，但话说回来，单从这个传说而言，孟姜女哭长城的故事确实发生在齐国，既然如此，她哭的就不是秦长城，而是齐长城。

    济南长城村原先有孟姜女庙

    说孟姜女哭的是齐长城，我们自然不能光从文献上去考究，其实，齐长城沿线，孟姜女的传说早就口耳相传，大峰山上的“孟姜女哭长城之地”并非是孤证，就在离此不远处的济南长清区万德镇长城村，原先还有一处孟姜女庙，香火旺盛。

    现在的长城村村民都知道孟姜女哭长城的故事，而且坚信，他们这里就是孟姜女的故里，据说，该村还有孟姜女的宗亲。长城村原本建有17座庙观，但是现在一座都没有保存下来，其中最著名的自然是孟姜女庙。据老人讲，当时大殿内墙壁上还有孟姜女故事的壁画，庙里有10多块石碑，直到解放时期，孟姜女庙依然香火旺盛，“可惜文革期间被毁了，连一张照片都没能留下。”唯一残存的数块石碑被村民捡走，也难觅踪影。那么孟姜女庙原来是什么样子？万德镇宣传办的工作人员打开了话匣子：“《长清县志》里面提到过，人们因长城而建姜烈女祠，这个祠堂的外形顾炎武曾经有过描述。”记者通过搜查找到了清初学者顾炎武的描述材料，他在《山东考古录》中说：“余过长清县之长城铺，见有杞梁妻祠，乃列圣母娘娘诸像不下十数，而人尚呼之为姜女庙。”

    不光是长城村的孟姜女庙，张华松教授也有自己的证据：“据我的考证，宋元明清，齐长城沿线民众的确是将齐长城视作秦长城的。既然在古代人的心目中，齐长城就是秦长城，那么，孟姜女哭长城的故事最初发源于齐地，所哭倒的长城实指齐长城，也就是很有可能的事了。因为这个缘故，齐长城沿线有好几处孟姜女庙。”

    非但如此，张华松的朋友泰安的周郢先生，几年前也找到了孟姜女所哭长城为齐长城的新证据。这个新证据就是陶山幽栖寺的《优婆夷阿刘造石浮图铭》。原文中有：“有清信优婆夷阿刘，为亡过夫、亡过男，在禅院内敬造七级浮图一所。前瞻古堞，梁妻大哭之城；却背孝堂，郭巨埋金之地。西临驲驿，共飞云而竞远；东望天孙，耸崇岩而切汉。”张华松说：“此石刻镌立于开元八年。从文中看，阿刘家在孝里境内。为什么这样说？阿刘向前看是杞梁妻大哭的城堞，就是齐长城；背后则是郭巨埋金的孝堂山；西边是驿站(平阴)，东边是泰山。可见，就现有资料看，传说杞梁妻哭的长城，最初就是指孝里齐长城。中国四大民间传说之一的孟姜女哭长城，应该发生在山东，在济南，在长清。”

    孟姜女身处何处仍是个谜

    其实关于真正的孟姜女老家还有很多地方争论不休，这也使得孟姜女哭长城的传说更加扑朔迷离。

    最著名的地点是山海关的孟姜女庙，直到现在，这里依然吸引着来自四面八方的游客。这处孟姜女庙初建于宋，到了明代重修，庙内有孟姜女像，门前108级台阶拾级而上。据说庙东南4公里处两块露出海面的礁石便是孟姜女的坟与碑，而庙后巨石上的小坑，为孟姜女望夫所踏足迹。所以石上刻有“望夫石”3个大字。

    关于这处孟姜女哭长城的遗址，争议历来颇大。因为众所周知，秦始皇修建长城时还没有山海关，而孟姜女哭长城的传说最晚也是在秦朝，因此，有人据此推测孟姜女哭长城一事纯属子虚乌有。

    另外一处孟姜女故里在现在的淄博。之所以把此处称为故里，乃是因为这里有杞梁墓。前文已经说到，孟姜女哭长城的原型故事乃是杞梁妻哭夫。既然丈夫墓在此地，古人安土重迁，孟姜女的故乡似乎也有可能在这里。杞梁墓原在临淄齐故城南墙外郎家庄东，据1921年《临淄县志》载：“杞梁墓，在县东三里郎家庄东，高仅数尺”。现杞梁墓，在临淄区齐都镇郎家村东约600米处，其封土于1967年因整地夷平，立有石碑纪念。有研究者认为，既然杞梁死于此处，那么孟姜女哭夫的主要地点也应在这里，而齐长城沿线的“孟姜女哭长城”遗迹均属发生在临淄的这段史实的衍生品。

    除了上述两个较为知名的地点之外，齐长城沿线之前还有为数众多的孟姜女庙。可惜大都已经消失，无迹可寻，记者通过采访得知，另外的几个孟姜女庙分别在济南、莱芜、章丘等地，“在济南历城区西营镇王家庄南也曾有个孟姜女庙，锦绣川即发源于此，现在只能依稀辨出该庙的遗迹了；在泰莱山区进入济南历城区东南的通道上也曾有一规模较大的孟姜女庙，可惜在上个世纪60年代被毁；还有一处孟姜女庙设在章丘正南、莱芜正北的两市交界处，现在连遗址都看不到了。”

    不管上述地点哪个是真哪个是假，有一点值得肯定的是，孟姜女故事的原型既然在齐国，那么孟姜女故里也应在齐长城沿线，保护齐长城，重新发现齐长城那段悠久的历史和深厚的文化，不管对于今人，还是对于后人，都是大有裨益的。（原标题：孟姜女哭倒齐长城）