《说文解字》说：“日月为易，象阴阳也。”显然，易讲的是阴阳之道。为了生存，也出于对大自然的好奇和探究，古人从洪荒时代起，就“仰则观象于天，俯则观法于地”，久而久之，人们认识了日月运行的规律，“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。”

　　在漫长的岁月里，对天地的观察和思考，持续不断，智慧不断累积。终于，一位伟大的智者——伏羲诞生了，他汇聚前人思考的成果，观察天地万物， “近取诸身，远取诸物，于是始作八卦”，他“一画开天”，创造出了代表阴阳的符号，又根据自己所洞察的阴阳合一、阴阳相对、阴阳互动的“天地之机”，创造出了八卦。

　　伏羲创制八卦的时间太早了，以至于很难准确说出伏羲生活的时代。司马迁说，“神农以前吾不知也”，所以不言“三皇”，只从《五帝德》、《帝系姓》中，“择其言尤雅者”，开篇从黄帝说起，作《五帝本纪》。但也有一些史学家对“三皇”的年代有记述，如三国时期的谯周即云：“伏羲以次有三姓始至女娲，女娲之后，五十三姓至神农；神农至炎帝，一百三十三姓，是不当身相接。”

　　结合现代科学考古发现，洛阳师范学院原院长杨作龙先生认为，谯周的话是可信的。他根据古文献计算，每一“姓”（即每一代帝王）在位平均70年，以此推出神农氏距今14000多年，伏羲距今约18000年。

　　上古史的系统，学术界通常的序列是有巢氏、燧人氏、伏牺（伏羲）氏、神农氏、炎帝和黄帝。杨作龙先生认为，上述氏族或族团，都有着划时代的发明与贡献。如燧人氏发明了人工取火，伏牺（伏羲）氏发明了原始的饲养业，神农氏是原始农业的发明者，炎帝使原始农业达到顶峰且袭神农之号，黄帝发明了原始的畜牧业。现代考古发掘表明，中国的原始农业出现在距今12000年以前，而早于原始农业的原始饲养业，当出现在更早的时候。

　　如此说来，伏羲出现在文明的萌芽期，这也与人们对他的“百王之先”、“三皇之首”、“凿破鸿蒙”、“人文始祖”的赞颂相符。那么，伏羲所创制的八卦，曾经历了无比漫长的岁月，这种被称为“易”的古代世界观和方法论，竟然穿越了那么漫长的历史时期，不能不让人惊叹。

　　在孟津龙马负图寺，易文化无处不在，徜徉其中，我们领略到了一些令人怦然心动的东西。