班社朝冢，一则为求神明保佑；二则是借庙会人多展示技艺，扩大影响。如清咸丰年间大里王的舞狮班社，自立名号为“关火圣社”，教练演员，修整旧装，排练了狮子“踏软梯”“上老杆”等一系列惊险刺激的表演，连年赴关林朝冢，一时间声名鹊起，享誉四乡。直至今日，大里王的狮子依然在洛阳遐迩闻名。

　社火班、社朝拜关冢的传统如今仍在延续。每年农历正月十三，关林镇都要组织社火比赛，各村班社极其重视，不断提高技艺，表演节目推陈出新，丰富多彩，且无论比赛场地在哪，结束后都必须到关林庙前表演一番，才算愿望达成，不枉此行。

　在老人们的记忆中，各种祭拜关公的活动里最特别的莫过于“领羊”。正月十三，各村社都牵着从头到尾用红绿绸子结花点缀的白色公羊汇集庙里，羊脖子下方挂一个木牌，上写“神羊刀”。社首沐手捧香，前面乐手吹奏导引，社众簇拥“神羊”紧随其后，进庙到大殿关帝像前，全社跪地。社首烧香献酒后，用酒杯盛满酒，恭恭敬敬地向羊头上浇去。酒浇到羊头上，如果“神羊”立即摇头，就表示关老爷已显灵同意收下这只羊，亦能保佑全社人愿望达成，随即全社兴高采烈退场；如果羊头不摇，就表明社首敬神心不诚，神明不受，围观人群便会哄笑，甚至鼓掌叫倒好，使人非常难堪。因此，领羊成功后，村社都要大摆宴席来庆祝。

　每年正月十三前后，关林庙戏楼上都有乡绅或信众出资助演的“酬神戏”，这种演出以唱戏祭神为目的，人随神娱。酬神戏一般是三天，第一天上午先唱迎神戏，民间叫“早三出”，大都演《天官赐福》《全家福》《仙姬送子》等，表达祝福喜悦。台上演员演戏，声腔阵阵；台下烧香磕头，香烟缭绕，尽显酬神氛围。关林庙会唱戏，唱得最多的是关公戏，但也有规矩：为关公唱的酬神戏，只准演《过五关》《古城会》表现关公神勇，不准演《走麦城》损害关公形象。

　4、传统演变待传承

　除了各种祭拜活动，关林庙会也是当时重要的商业贸易盛会。会上不仅有包子、蒸馍、粉条汤等各种吃食，还有布帛服装、日用百货、骡马及农具等货品可以交易，庙会热闹异常。尤其对于孩子们而言，关林庙会是个快乐的节日，不仅有诸多的热闹可看，诸多美食可尝，还有机会从供案上寻得贡品以满足“吃心”而不被责罚。因为人们认为，吃神明享用过的贡品是沾了福气，将有助于身体健康。

　古人起会时，大都有意安排在农闲时间，或年初、年终，或春播夏种之前，或秋收冬藏之后，除了吉庆以外，也是为了便于商品交易。随着关林庙会的规模越来越大，会期越来越长，一些游走的经商者便专门在关林近旁从事商品贸易，久而久之，在此形成了一个特殊的村落——关林村，一个以外来人口居多、没有耕地而专门经商的村庄。    

　如今，关林庙会已经迁走成为关林市场，但周边群众依然习惯地把去关林市场称为“去会上”。所幸，从2010年开始，关林又在春节时恢复了庙会活动，使百姓们在新春祈福纳祥的同时，也能再体会一把传统民俗中的热闹和喜庆。 

　火车站可坐81、55路公交车直达；白马寺坐58路公交直达。（原标题：蛇年新春看热闹 必去关林庙会）