二股弦这一剧种流传至今已有500多年的历史，但对于多数人来说却是陌生的。它就像是一个久居乡野的沧桑老人，虽然有着极大的魅力和内涵，却因缺乏关怀而逐渐走向衰亡。古老的遗产不能葬送在文化艺术繁荣的今天！如何使二股弦不至于衰落直至消亡，这不仅需要艺人、文化部门的努力，更需要大家的共同关注和参与，才能让这一民间艺术瑰宝继续流传并发扬光大。
　　
    久居乡野的非物质文化遗产
　　
    “织布纺花不赚钱，一心想看二股弦。”这句流传于焦作市武陟县的谚语充分说明了过去当地群众对二股弦这一民间戏剧的喜爱。
　　
    二股弦发源、流传于焦作市武陟县，它是由民间小调发展演变而来，最早形成于宋朝。在吸收了其他戏曲、曲艺的艺术手段后，二股弦的内容逐渐丰富，表演形式逐渐多样，在清代发展成熟，至今已有500多年的历史。
　　
    二股弦风格鲜明，乐曲唱腔委婉动听。它的剧目以表现家庭生活、情感故事为主，说唱用本地方言，采用历史上留传的古老五音谱。二股弦的乐器分文场、武场，艺人自制的桑弓二股弦胡琴、铜板鼓音色独特；乐谱有铜器谱、乐器谱。经过长期的发展，二股弦戏拥有5个曲牌、18个唱腔板式和100多个剧目。《机房教子》、《彩楼配》、《裴兰英推磨》、《王定保借当》等众多精彩曲目深受观众喜爱。
　　
    由于没有受到现代戏剧的影响，二股弦基本保持了原生态，具有很高的学术及文化价值。2006年，二股弦入选“河南省第一批非物质文化遗产”保护名录。
　　
    后继无人、资金缺乏，二股弦还能弹唱多久
　　
    二股弦虽然有着悠久的历史、独特的艺术魅力，但其现在的发展却举步维艰，在保护和传承方面的情形不容乐观。
　　
    目前，我国仅存一家二股弦剧团——焦作武陟大司马村二股弦艺术团。该剧团成员在二股弦的传承和发展上付出了很多，但现实却让二股弦面临着双重困境：钟爱二股弦的艺人们普遍年事已高，年轻人对二股弦普遍“不感冒”。
　　
    大司马村二股弦艺术团现有成员36名，演员平均年龄76岁。只有在过年过节时，剧团的演员才会受邀在本村或周边村镇演出，报酬也不多。演员没有固定收入，致使剧团的发展缺乏必要的资金和人才。
　　
    “剧团在‘文革’结束后于1993年开始重建，由于大家的努力和村里的支持，剧团才慢慢有了些起色。但现在的年轻人对学习二股弦不感兴趣，光靠我们这一群老头儿、老太太又能支撑多久呢？目前剧团服装和道具老化、可供更新的资金不足，还有就是老剧本丢失严重，又没有写出新剧本，有谁愿意天天听同样的戏？”老艺人邹邵花在谈到二股弦的传承时心情沉重。
　　
    大学生呼吁社会上更多人来保护二股弦
　　
    全国戏曲普查时曾漏掉了二股弦。2006年暑假，河南师范大学文学院非物质文化遗产课题组在调查怀梆的时候发现了这一稀有剧种，并帮助二股弦申报“河南省第一批非物质文化遗产”。
　　
    今年暑假，河南师范大学文学院利用学生暑期社会实践，组织了非物质文化遗产调研团到大司马村对二股弦进行调研保护。在调研中，大学生领略了二股弦的独特魅力并被其深深吸引，在调研之余他们还拜二股弦艺人为师学起了二股弦。老艺人们对这些大学生徒弟耐心地指导，并对他们赞不绝口：“别看这些大学生是听着、唱着流行歌曲长大的，他们学习起二股弦来还挺快的！”
　　
    “要是有越来越多像大学生这样的有知识的人了解、接受、传承二股弦，我们就不会担心我们钟爱并为之操劳了一生的艺术会失传了。”大司马二股弦剧团副团长丁长胜欣慰地说。
　　
    调研团的大学生在大司马村期间，白天调研，晚上分组对相关资料进行归类、校对和录入。他们不断克服由于资料保存年限较长造成的繁体字、异体字、错别字频出的困难，整理出6个剧本，1个老艺人的传记，并把相关的资料带回学校继续整理。
　　
    河南师范大学文学院今年将大司马村定为该院的暑期社会实践基地，也就是说以后会长期对二股弦进行相关的调研和保护。
　　
    “光靠我们这些学生的努力是远远不够的，希望有更多的社会群体关注、参与并加入到保护和发展二股弦的行列中来，让二股弦走上新的戏台，散发持久的艺术魅力。”河南师范大学文学院学生蒋超说。