“丝弦道”是一种以丝弦伴奏、坐唱为主的曲种,它以中州古词为主体,并在发展过程中与鼓子曲互有借鉴和渗透。这个曲种发源于平舆县,由清末民初的曲艺活动家、作家万道同所创作。它属于曲牌类联缀体,主要的曲牌有阳调、满洲等。与古子曲的曲牌名称相同,但曲调不同。它演唱夹说带唱,或者数板,有1至8人的演唱。演唱者既是演员又兼伴奏。主要的乐器有坠胡、四胡、琵琶、古筝、瑟。“丝弦道”的曲调、风格是多样化的,有的是哀婉低沉、细腻抒情,有的却很活泼俏皮、爽朗明快,非常流畅。“丝弦道”是一种坐唱形式的曲种,曲调古朴、柔美,旋律流畅,唱词通俗生动。上世纪初,以平舆、汝南为中心,在整个豫南地区普遍流行。代表剧目有《小秃劝妻》、《李豁子离婚》等。
“丝弦道”创始人万道同,字惠清,号懒园,1880年2月生于平舆县万寨村一个有数百亩良田的书香之家。万道同天资聪颖,16岁中了秀才,18岁被选拔为贡生,有“汝宁才子”之名。不久,他被任命为光山县知县。面对西方列强入侵、清朝危机四伏、民不聊生的社会现状,他拒不出任做官,隐居乡里,广泛结交梨园弟子、曲艺人才,不论门第高低、地位尊卑,皆视为上宾,迎至家中,共同操起他自备的种种乐器,吹、拉、弹、唱、食宿全包。他亲自动手写曲,自演自乐,聊作消遣,以助雅兴。他亲自动手写曲排练出了《二十四孝》、《小寡妇上坟》等曲艺作品——“丝弦道”。一时之间,豫南知识界皆以能唱“丝弦道”为荣。民间“丝弦道”社团如雨后春笋,很快普及汝南、新蔡、正阳等县城乡。其鼎盛时期,仅汝南一县就有“丝弦道”班组40多个,艺员350多人,其演艺活动也由原来的名人雅士的自娱活动逐渐走向社会、走向大众,在豫南盛行。
万道同一生共创作短篇曲艺作品150篇左右,创作戏剧近12篇。
三十年河东,三十年河西。“丝弦道”在经历了短暂的繁荣后,由于种种原因,渐渐走上了下坡路:战争年代人们无心听戏唱曲, 新中国成立以后,豫剧、曲剧和越调空前繁荣,河南戏曲市场上三大霸主的地位已经基本形成。不化装、无戏台的“丝弦道”与它们相比,则显得过于简单,观众们逐渐对它丧失了热情。在新的形势下,这个曲种的艺人们,文化素质较高的年轻人都纷纷转行到其他的大剧种。“丝弦道”,这个在洪汝河畔土生土长的地方曲艺,就像满腹故事的古稀老人,拉着一把破旧的坠胡,面对着黄昏的夕阳,将清末民初时期洪汝河两岸人民的风俗习惯、伦理道德和生活方式向人们娓娓道来,坠胡幽幽,有着道不尽的沧桑。
“丝弦道”又复出了!为了将这个几乎失传的曲种重新走上舞台,1988年10月,平舆县成立了“丝弦道”调查抢救小组,一批文艺工作者走访民间、挖掘资料、整理曲目、听音记谱,做了大量耐心细致的工作。2004年8月,在驻马店第二届农村文艺汇演中,平舆“丝弦道”曲艺队演出的曲目《小秃闹房》获金奖。2005年10月,沉寂多年的稀有曲种“丝弦道”突然出现在河南省第二届民间文艺汇演的舞台上,喑哑了几十年的曲调再次唱起,依然是那样古朴雅致,委婉动听。最终,“丝弦道”以它独具魅力的艺术特色,连摘表演奖、音乐奖、伴奏奖等8项金奖,成为令人瞩目的焦点。2009年,在获得了省级非物质文化遗产的殊荣后,“丝弦道”还与包括豫剧、太极拳、梁祝传说等在内的57个项目一起,作为河南优秀民间文化的首批代表,申报了国家级非物质文化遗产。张治河 文/图【原标题:百年沧桑丝弦道】