“奶奶，我要剪纸！”满眼的好奇，让他从此拿起了剪刀、黑纸，开始了剪纸生涯。

　　“爷爷，我也要剪纸！”如今，两岁的孙子看见任更厚手中纸屑纷飞，也像当年的他一样，发出了同样的请求。

　　这是发生在陕县南沟村的两幕场景，即使相隔半个世纪，可是“剧情”却惊人地相似。

　　5000年的时间，没有让这个豫西山区里的山村落败，厚重的文化，正滋润着人们不断焕发着青春和活力，用庄稼人的大手“剪”出他们生活的地方和感知中的世界。

　　8月26日，国家住房和城乡建设部、文化部、财政部共同发布了第二批中国传统村落名录名单(建村[2013]124号)，“中国剪纸第一村”陕县南沟村入选，而入选的原因和它悠久的剪纸历史文化息息相关。11月30日，记者走进传统古朴的南沟村，感受“剪纸窝子”人的精神乐园。　

　　艺苑奇葩 中原一绝

　　“正月里来无有花儿采，唯有迎春花儿开。奴有心采一枝头上戴，猛想起月季花月月开。二月里来龙抬头，王三姐梳妆上彩楼。手把楼门向下望，紫金花儿开路旁……”咿咿呀呀的小调在南沟的村委会大院回旋，颇有一番情趣。

　　“迎春花、月季花、紫金花，唱啥就能剪出啥 。”任更厚说着，便轻唱起来，“南沟村剪纸有‘四绝’，其中之一就是边剪边唱，唱着心情好，剪出来的也好看。”

　　“喜事布黑花，渊于夏文化”。红色固然喜庆，而独具中原农耕文化特色的南沟人却崇尚黑色。

　　古谚云：“夏尚黑，商尚白，周尚赤。”

　　“剪纸最初源于夏朝，任氏族谱有记载。再者，庄稼人，黑土地，黑色剪纸庄重、大方、耐照射、不褪色，只要纸不破，颜色就不变。”说起黑色剪纸，任更厚侃侃而谈。

　　在南沟村，如果你认为“手巧是女人的专利”，那就错了！600余户人家中，有300多人从事剪纸，其中男女均有，而且男人们的手艺绝不逊于女人。

　　家家户户都会剪，大家坐在一起剪，当地人自称这是“剪纸窝子”。庄稼人的闲暇时间无非是冬天农闲季或是天阴下雨天，每到这时，他们就拿出剪子、纸，聚在一起，嬉笑言谈唱小曲中，便诞生了“剪纸艺术”。

　　传承文化 与时俱进

　　一窝一窝剪，一代一代传。在传承中不断创新，与时俱进。

　　在南沟村委大院的展览馆内，一幅幅作品琳琅满目地摆放，“鸳鸯戏莲”、“天女散花”、“孔雀开屏”、“春牡丹”，枝枝相连、丝丝相绕，栩栩如生，引人注目。

　　“这些剪纸都是村里人的杰作，是我们经过不断构思、构图、下剪而成的。有一年，我们去北京参加比赛，边唱边剪，有位北京人发出了‘草根艺人，集体登台，令首都人民刮目相看’的感叹。”讲到这里，任更厚不禁哈哈大笑起来。

　　剪纸来自民间，源于生活，也是南沟人对美好未来的向往和追求。2006年，为不断发展剪纸事业，3月份，南沟村成立剪纸协会。

　　除了活灵活现的草木虫鱼，散发着时代气息的“伟人照”、“东方红”、“中国梦”、“十二生肖”，倡导清正廉洁的 “刚正不阿”、“公仆楷模”形象，王羲之的“兰亭集序”、范仲淹的“岳阳楼记”等格外吸引眼球。

　　“我们剪纸文化也是要注重发展，与时俱进的。现在南沟村有了自己的剪纸钢印，成为防伪标识，保护版权所有，这样做就是让文化更好地延续和传承。”任更厚说。

　　剪纸入书 勾画未来

　　几十年前跟着奶奶一块学习剪的一个黑色大“喜”字，现在被入选到《河洛文化·美术鉴赏》一书中，让已年过花甲的任更厚高兴极了。

　　在《河洛文化·美术鉴赏》一书中，《民俗之美——民间美术》介绍了南沟村的剪纸，其中示例图便是他多年前剪的一个“喜”字。

　　任更厚说：“村里人，有的一幅作品能卖上千元，有的能卖百元，全村一年剪纸收入超过百万元。这些剪纸不仅销往陕县、三门峡及其他各省市，而且还远销美国。这是手艺，能卖钱啊！”

　　除特色的剪纸外，南沟村的文化类别还有木刻文艺、画神仙画像、戏剧表演、面花制作、刺绣艺术等等。以剪纸艺术为龙头产业，带动多项文化产业全面发展，使南沟村已成为远近闻名的特色文化产业村。

　　有了自己的产业，对于未来，南沟人信心满满。剪纸是艺术，也成了他们的生活。(宋健 李鹤鹤）（原标题：古艺术拉起新产业 南沟村“剪纸窝子”的精神乐园）