谈着二人的友谊，我们不禁感慨万分，若非二位有如此交情，元次山碑便不会有了。我们坐汽车过平原，爬山路，终于在鲁山梁洼镇一片麦田间的一个小院前停下。张存杰和张怀发告诉记者，这就是元次山陵。

    陵园内，数棵柏树掩映之下，一座坟茔赫然在目。近前看，只见坟前一碑上铭文：唐节度使元次山之墓。碑上载明，立碑者为鲁山知县夏文笔，嘉靖十年仲秋月朔日立。张怀发先生说，按历史记载，立碑人为“夏文璧”，但该字已相当模糊。记者上前抚摩，确有“璧”所含笔画。

    元结的故乡在商余山，那么，他为何归葬数十里以外的梁洼呢？这点史书上没有记载。人们猜测，元结生前爱水，所以选择在有不少泉水的梁洼镇青条岭。历史记载，此处有泉池，“其泉澄深莫测，甘洌可饮，下溉稻菜等类，唐元次山尝乐此泉”。

    四、次山诗文永传流

    历史上的元结，不仅是一位卓越的政治家，更是一位伟大的诗人、散文家。在《元次山碑》中，颜真卿提到的元结的诗文并不多，只说他曾著《楚赋》三篇、《元子》一卷、《猗王于子》、《浪说》七篇、《漫记》七篇。不过，据了解，现存《元次山集》共有10卷，《全唐诗》收录元结诗两卷共91首。

    元结忧国忧民，其诗文有强烈的现实主义精神，他强调诗文的教化劝戒功能，风格上崇尚古朴。他反映现实的力作有的《闵荒诗》，诗中他以隋讽唐，规谏时政：“奈何昏王心，不觉此怨尤？遂令一夫唱，四海欣提矛。”他最负盛名的诗要算《舂陵行》和《贼退示官吏》了。《舂陵行》的写作背景一如上文所述。在这首诗中，他写道：“州小经乱亡，遗人实困疲。大乡无十家，大族命单羸。朝餐是草根，暮食仍木皮。出言气欲绝，意速行步迟。”读之，犹杜甫之史诗也。难怪杜甫在读后盛赞元结：“今盗贼未息，知民疾苦，得结辈十数公，落落然参错天下为邦伯，万物吐气，天下少安可得矣。”并作诗赞曰：“道州忧黎庶，词气浩纵横。两章对秋月，一字偕华星。”

    元结的散文，比他的诗歌在文学史上的地位更高。郭预衡主编的《中国古代文学史》评价元结散文道：“内容广泛深刻，为一时之冠。”他的部分散文，对柳宗元的为人为文影响颇大，如《右溪记》等篇。该书说：“元结在开元、天宝之间独作古文，其文变排偶绮靡之积习，笔力矫健，意气超拔，戛戛独异。”（本报记者 魏新伟/文）【原标题：探访元次山碑】