汝瓷作品（图片来自互联网）

    张九钺，字度西，号陶园、紫岘，湖南湘潭人。生于康熙六十年（1721），卒于嘉庆八年（1803）。乾隆二十七年（1762）顺天（今北京市）乡试举人，历任江西南丰、峡江、南昌，广东始兴、保昌、海阳等地知县，所至有治声，乾隆四十一年（1776）因海阳盗案落职。此后游寓河南嵩县、洛阳、偃师、巩县间，考察汝州瓷窑，受聘担任偃师、巩县、永宁（今洛宁）等县志书主纂，晚年归居故里，主讲昭潭书院。九钺诗书宏博，诗学李太白而得其真气，清代著名诗人邓显鹤赞其“名在当世，当世诵其诗，至推为乾隆朝一大宗盛”；其书善行草，享有盛名。著有《陶园文集》、《陶园诗集》、《南窑笔记》、《束鹿志》、《峡江志》、《偃师志》、《巩县志》、《永宁志》等传世。

    张九钺钟情陶瓷研究，因以“陶园”为号。其《南窑笔记》是有清一代难得的古窑瓷研究专著，内容涉及柴窑、汝窑、观窑、哥窑、定窑、龙泉窑、均窑、永乐窑、宣窑、成弘窑、正德窑、嘉万窑、厂官窑等宋明古窑器研究，及釉炉、彩色、黄绿、金银、法蓝、不子、高岭、合泥、釉、灰、配釉、坯胎、圆器、琢器、雕削、印器、镶、画作、匣钵、窑、料等瓷器胎釉配料和生产工艺等共34条。经专家考证，该书为张九钺研究古窑瓷时随手写成，未做刻意雕饰，笔意纯净朴厚，堪称大家。在《南窑笔记》中，他将汝窑列为宋明十大官窑之一。称“柴、汝、观、哥、定、龙泉、宣（德）、成（弘）、嘉（靖）、万（历）为宋明十大窑。盖以诸器毕制，命官专督者，俱名官窑。其均窑、厂官，不在大窑之内”。其中言“柴窑，周显德年间，宝库火、玻璃、玛瑙、诸金石烧结一处，因令作釉。其釉色青如天，明如镜，薄如纸，响如磬。其妙四如，造于汝州瓷，值千金”。是说先宋后周显德年间（954—959）的官窑——柴窑器以玛瑙为釉，形成“釉色青如天，明如镜，薄如纸，响如磬”的“四如”特殊品质；到了宋朝令汝州官窑依样烧制，四如品质更优，每件价值千金。论汝瓷道：“汝窑，北宋出汝州，有深淡月白色两种。有有纹片者，有无纹片者。滋泥骨子，釉水肥厚莹润，骨肉泛红色，间有橘皮鬃孔。今景德镇仿作用里乐釉天青料少许，以不泥为骨，多鱼子纹者，略得遗意矣。不泥者，不子素泥也。”在论述“观窑”时称：“观窑出杭州凤凰岭下，宋大观年间，命阉官专督，故名修内司。紫骨青釉出于汝窑，有月白色、粉青色，纹片有名金丝、铁线、蟹爪诸纹者，多瓶樽玩器，独少碗碟之属，釉泽肥厚、内泛红色为佳。”这是说：宋徽宗大观年间（1107—1110）在杭州凤凰岭下设官窑，因设于大观年间，所以称“观窑”，观窑是仿照汝窑工艺，制作具有汝瓷特质的瓷器。

    在张九钺《南窑笔记》所论及的柴、汝、观、哥、定、龙泉、宣（德）、成（弘）、嘉（靖）、万（历）宋明十大官窑瓷器中“柴、汝、观、哥、定、龙泉”为北宋官窑，“宣、成、嘉、万”是明官窑。在“柴、汝、观、哥、定、龙泉”六大北宋官窑中，“柴、汝”二窑都在汝州，而“观、哥”二窑则与汝窑有渊源关系。观窑与汝窑的关系已如前引，《南窑笔记》称哥窑“即名章窑，出杭州大观之后。章姓兄弟，处州人也，业陶，窃做于修内司，故釉色仿佛观窑，纹片粗硬，隐以墨漆，独成一宗。釉色亦肥厚，有粉青、月白色、淡牙色数种”。可见哥窑源自观窑也是与汝窑有点关系的，特别是其“釉色亦肥厚，有粉青、月白色、淡牙色数种”，几与汝官窑瓷器相同。

    汝官瓷不仅像常说的居于北宋五大官窑“汝钧官哥定”之魁，而且经张九钺研究，汝官瓷还居于宋明十大官窑之首。潘民中【原标题：清朝人张九钺对汝瓷的研究】