宛梆剧照

    □石兰

    宛梆，又称南阳梆子，是生长形成于南阳的古老稀有剧种。早期人们称它为唧唧梆、老梆子、南阳梆子等，因南阳古称“宛”，1956年正式定名为“宛梆”。宛梆是明末清初陕西的东路秦腔（同州梆子）传入南阳后，与当地的民歌小调、民间说唱融合后，演变形成的一个戏曲剧种，其深受中原文化、秦晋文化和楚文化的滋养，既有陕西梆子的高亢激越，又有中原音乐的平整规范，还有楚乐的委

    婉清丽，其高八度呕音花腔，系唱腔一绝。目前全国仅存内乡宛梆一家专业剧团，号称“天下第一团”，2005年入选国家首批非物质文化遗产，它兴起至今已有300多年的历史。

    宛梆的兴盛时期是清道光年间至民国三十年前后，各县民间的春祈秋报、婚丧嫁娶，多唱宛梆，极为流行。到处流传着“扛起锄头上南岗，嘴里哼着梆子腔”的民谣。兴盛时期，戏班子遍布南阳各地，演出地域除南阳各县外，东至沙河两岸的周口、项城，西至商洛、蓝田，北到卢氏、灵宝，南达襄樊、河口。最有名气的是内乡夏馆镇张珊的“公义”班，创办于清咸丰三年(1853年)，名角荟萃，箱具齐全，先后培养了著名武丑王老四、红脸翟道三、黑头杜林保等诸多艺术人才，使“公义”班名

    声大振，成为宛属各县梆子班无可匹敌的戏班子。至今在内乡还流传着“能听生娃飚一腔，男人不下地，女人不做汤”的生动民谣，足见宛梆戏曲的深入人心。

    进入20世纪30年代后期，由于豫剧的流入和兴起，加之抗日战争及解放战争的动荡，多数宛梆班社停办，艺人相继离散，使这个曾经风靡一时的古老剧种逐渐衰萎。至新中国成立前夕，宛属各县的宛梆班社已经所剩无几，内乡境内仅存的“公义”班也濒临停演，部分艺人离散改业。

    进入20世纪90年代以来，内乡宛梆迎来了二次复兴的春天。为适应市场需要，剧团改革管理机制，实行“一团三队”运行机制，由坐等演出改为主动出击，由剧院演出改

    为面向农村基层演出，一举扭转了生存困境，使演出空间不断拓展。如今，剧团每年平均演出600场次以上，戏约不断，演出地域覆盖南阳全境和周边市县。“红白喜事唱宛梆，十里八乡美名扬”成为内乡宛梆的响亮标牌。为传承宛梆非物质文化遗产，内乡县还依托南阳文化艺术学校成立了宛梆专业班，每年招收培训学员，使这一宝贵的稀有剧种薪火相传，后继有人。

    宛梆的传统剧目《打金枝》，1992年参加文化部举办的“天下第一团”汇演，捧回包括优秀剧本奖、最佳表演奖、最佳舞美奖在内的五个奖项，震惊戏剧界。

    作者档案：石兰，中国诗歌学会会员，青年诗人。现就职于内乡县互联网信息中心。（原标题：民间稀有剧种——内乡宛梆非遗）