1、对独山玉文化调查取得的重要成果主要有10项,有多项为中国考古学文化上的重大发现:
(1)黄山遗址文化遗存的年代可上溯到7000年前左右,即仰韶文化早期,由此可将“黄山人”生活和制作独山玉器历史的年代向前推进了近千年。其证据:①在采集的陶器中发现了类同淅川下王岗仰韶文化早一期的凹周线器底陶钵;②出现了类同方城大张庄裴李岗——仰韶文化掺有滑石粉的柱状鼎足和粘贴口沿;③陶器上出现了仰韶文化早期可见的刻划纹和乳钉纹。
(2)在内乡县茶菴遗址,发现了一件完整的独山玉手铲。这件玉铲为磨制品,且有手柄(双肩),更难得的是刃部两面都有经长期使用后留下的磨痕,即使用痕,痕迹槽十分明显。这件手铲为黑色独山玉,制作工艺精美,前端呈弧瓢状,后有手柄,表面平整光滑,达到国家二级文物标准。该独山玉铲类型在河南乃至全国尚属首次发现。
(3)在卧龙区黄山、宛城区高河头遗址发现了新石器时代打制的独山玉铲和独山玉斧,且都有保存良好的使用痕。
(4)在黄山、高河头遗址,分别发现了9件和8件具有制作加工时留下的切割(锯)痕独山玉铲。该切割痕密集平行排列,虽经磨制依然清晰可见,使我们探讨独山玉铲的加工工艺、技术和使用工具的珍贵遗物。
(5)在调研的20余处南阳新石器时代遗址中,有18处发现有独山玉制品,涵盖了南阳市域13个区、市、县。
(6)独山玉制品极为丰富:发现有大量的独山玉铲、独山玉斧、独山玉凿等独山玉器以及独山玉料。
(7)独山玉器品种繁多,近20余种。主要有玉铲、斧、凿、镰、带孔玉刀、玉磨棒、研磨器、镞、锤、锛、饼形器、刀形器、刮削器、片形器、杵形器、铲形器等,其中大部分品种为独山玉器的首次发现。
(8)加工工艺多样而且精细。既有大、中型的,也有小型的,还有微型的;有打制的、但大量的是磨制的;有使用过的,且使用痕明显,表明原始人长时间使用,也有没使用过的;有少量加工稍粗糙,但大量的加工制作工艺精细。
(9)黄山、张小洼、凤凰山等遗址共发现5件独山玉镰,其中1件黑白花独山玉镰有明显的呈锯齿状使用痕。
(10)制作玉器采用的独山玉料品种较多,主要有黑、黑花、黑白、干白、透水白、绿白、绛紫等,其中多为黑色独山玉,这表明,原始人由于受挖掘工具所限,只能采集独山表层之玉石,而面对硬度极大、埋葬较深优质的绿色独山玉还无法开采使用。
2、在独山玉文化调查方面所取得的其它重大成果主要有六项:
(1)在内乡茶菴遗址发现了石英质玉铲,玉铲光洁依然。由于石英质硬度大(7度),加工制作难度极高,因而尚未见其它地方报道,这件玉铲也是第一次在我国发现,意义极其重大。另外,在社旗县谭岗遗址发现了10带孔的石英质玉佩和长英质石铲。
(2)在方城大张庄、邓州太子岗发现了细石器遗物。细石器原料为燧石、特别是太子岗遗存的燧石刮削器,打击制作工艺高超,刃部薄如刀片,且呈锯齿状,真可谓“削肉如泥”,向我们展示了南阳盆地中石器时代原始人生活的一个侧面。
(3)在社旗谭岗遗址发现了1件长度只有3厘米、宽1.5厘米的微型石斧和1件长宽分别为2.5厘米、2厘米的微型石凿,工艺精湛,小巧玲珑。
(4)在黄山、竹园、高河头、英庄等大多数遗址中发现了大量的砺石等加工玉器的工具。特别是黄山有粗、中、细砺石之分。它们分别由石英砂岩、石英片岩和花岗岩制成,由此解决了玉器加工中粗磨和细磨问题。其中一块砺石体积较大(26×19×16㎝),极其少见,特别是经过长期使用后的凹槽极为明显且保存完好。
(5)在方城平高台遗址首次发现了抛光器。抛光器保存完好,抛光面光亮平滑,它是制作石器和玉器不可缺少的加工工具。
(6)不知名器很多,给专家、给后人留下了众多对新石器时代文化特征的探讨空间。
在对标本进行初步研究后,我们有以下几点粗浅的认识:(1)新石器时代“南阳人”普遍用独山玉料打制或磨制玉器;(2)新石器时代“南阳人”采取就近取材的办法,解决玉器材料的来源;(3)新石器时代“南阳人”已积累了一套先进的打制、切割、琢磨玉器的方法;(4)黄山遗址玉石器制作作坊,可能是新石器时代黄河流域与江汉平原间一处最大的独山玉加工基地或制造场;(5)南阳有悠久的用玉历史,独山玉铲是南阳新石器朝代的名牌产品;(6)新石器时代“南阳人”有相对发达的农业生产和固定化的生活居处;(7)新石器时代南阳盆地是独玉文化的中心地区。
四、独山玉文化研究的意义和展望
南阳新石器时代独山玉文化研究,是南阳师范学院中华玉文化研究中心会同当地地质、文物考古专家,采用先进调查手段和技术开展的一次联合攻关活动。这项活动将首次把遗址中出土的玉料和玉器,从石料和石器中分离出来,从而揭开新石器时代南阳独山玉文化以磨制玉铲为主要特征的文化面貌,其中包括玉器材料的来源问题;玉器制品的工问题;玉器的用途、功能问题,以及新石器时代南阳独山玉与国内其他玉之间的关系问题等。其意义:
1、证明南阳新石器时代拥有丰富的玉器遗存和先进的琢磨工艺;2、独山玉是内地玉原料的主要来源;3、“玉器所表现出的文明因素及其时空多元性,突破了以往认为文明起源‘中原中心说’的框范”尚为时过早的所谓“框范”;4、南阳新石器时代玉器不仅具有独特的地域面貌,而且表现出各考古学玉文化之间的趋同性和融合性,从而构成中华玉文化的整合和统一;5、南阳新石器时代同一文化的遗存,有着同样形式的工具、用具和制作技术,使南阳有理由以1959年黄山遗址第一次发现的典型的玉铲材料来源地点命名其考古学文化,即“独山玉文化”,用以表示南阳新石器时代考古遗迹中,属于同一时期的有地方性特征的共同体。
南阳新石器时代独山玉文化研究,用丰富的实物资料证明了南阳是中国中部玉文明的摇篮和发祥地,独山玉无愧于中国古代四大名玉之一,独山玉理应成为国际品牌,中国国石。
本课题用地质学、宝玉石学的理论和方法将玉料和玉器从石料和石器中分离出来,用考古学的理论和方法确定其相对年代,用实物、实验考古学以及现代玉雕工艺推断其加工技术、用途和功能,进而复原和再现新石器时代“南阳人”局部的生产和生活面貌,建立崭新的“独山玉文化”,这在南阳乃至中原和国内玉文化研究史上,无论是从理论上或实践上,都具有开创性或探索性的意义。
本课题的实际应用价值在于:1、引起人们重新认识和分离新石器时代遗物;2、由于今日的独山围岩是新石器时代制作玉铲等基本材料,从而有可能使人们重新认识整个独山的