李树云

 

    无论是发掘遗址还是墓葬，每次出土了精致的小件或精美的随葬品，惊喜之余我会更多感慨古代艺术家的巧夺天工，直到有一天，我的视角突然发生了改变。

 

    父亲不幸去世了。我在悲痛中为父亲准备随葬的东西。按照现在大同地区的葬俗，我用麻纸粘出6个小小的袋子，上面又分别写上谷子、黍子、白面等，这样的随葬品看起来多少有点薄情，但是粘着的时候，我已经完全忽略了纸的脆弱，心里充满柔情。我力尽所能地做着这些袋子，然后装上粮食，这也是我能为父亲做的最后一件事，所有对父亲的爱全部倾注在那一个个纸袋子里了。

 

    我突然想起了我见过的各种随葬品，那些无论是陶，是瓷，是银，是金的物件，沉淀了流年、艺术之外，全都写满了爱意。那些我们今天见到的不同历史时期的某些随葬品，一定是浸满了亲人对逝者的深情，被慎重地埋入地下的。最早的山顶洞人配饰的随葬，也许就源于一次爱的表达吧？

 

    我把一台收音机放在了父亲的身边 ，这是我买给父亲的，父亲非常喜欢，生前天天都带在身上。它产自日本，是中外贸易的产物。在之前的墓葬发掘中，某些好像突然出现的无关葬俗的随葬品总是令我迷茫，想要明确它的来源之外，还疑惑于它出现的原因和故事。直到那一瞬间我明白了，很多故事走过时空和岁月，只与爱有关。

 

    我挖掘过的一座北魏墓曾经出土了一枚嘎啦哈。嘎啦哈就是羊距骨，一般五六个可以组成一副，因为它有四个面，可以翻转，也可以像抓石子一样玩。这是我小时候最喜爱的玩具，只是没想到，至少在北魏它就作为玩具存在了。嘎啦哈随葬并不常见。不知道北魏的小朋友用什么方法来玩嘎啦哈，也不知道它是在多么悲痛的心情下，作为孩子曾经的玩具，被亲人放置在墓中，只是，肯定的是它见证了一份沉重的爱。

 

    不同的随葬品或生活用品会在不同的考古中出土，其中又有多少承载了亲人的拳拳心意。当我怀着不一样的心情审视这些跨越时空的遗存，它们似乎有了更真切的生命痕迹。遗址是先民的故国家园，墓葬是先民的灵魂归属，每一次的发掘都是同它们的无声邂逅，除了深埋地下的文物，被考古唤醒的还有文物背后尘封的爱意。

 

    （作者系山西省大同市考古研究所副所长）