日前，北京师范大学校友邱季端向北师大捐赠6000件古陶瓷， 北师大举行了隆重受赠仪式。有业内人士指该批古陶瓷毛估值达1.2万亿元。但业界很快质疑古陶瓷多为赝品，引发媒体关注。7月30日，北师大博士生刘昕鹏给北师大校长董奇写了一封公开信，希望学校就邱季端捐献6000件古陶瓷是否赝品进行专项调查，并公布调查结果。（8月3日环球网）

 

　　媒体把这批古陶瓷叫“京师瓷”，北师大因此陷入舆论漩涡之中。由于该批古陶瓷在捐赠前，捐赠方和受赠方确实未邀请专家进行全面权威的考证，有没有赝品或赝品率多少，并无权威机构出面澄清，因此捐赠方和受赠方暂无法平息舆论追问。舆情发酵到如今，邱季端和北师大想自证该批古陶瓷的真实身份，显然已难以服众。

 

　　社会人士向著名大学或博物馆捐赠收藏的文物，时下并不鲜见。这有利于我国文物的保护和文化传承，有积极意义。国家还有相关法规写明，可以对捐献人予以精神激励和物质奖励。目前，专业机构起草的“社会文物捐赠法（草案）”正在征求意见，社会人士捐赠文物将得到进一步规范，促进社会文物得到更好的保护和利用。

 

　　不过，任何文物的捐赠必须以捐赠品是真品为前提，这是捐赠伦理的基本要求。否则，一件物品流转无序、真伪存疑、未经权威机构鉴定，就当文物捐赠给收藏机构，极不严肃，将给捐赠人带来诚信缺失的风险，也可能给受赠人带来难以估量的损失。

 

　　首先，如果捐赠人明知赝品却当真品捐赠，涉嫌骗取荣誉，将难逃沽名钓誉的谴责，即使是无心之过，不涉及犯罪，也必定会影响自己的信誉。

 

　　其次，从受赠方而言，没有通过严格权威的考证，就把一件甚至一大批社会藏品当文物收藏，无论从学术上还是从对待公共资源上来看，都不是负责任的态度。受赠人接受文物捐赠，一个重要目的是开展相关研究，如果受赠人误把赝品当真品收藏，一来会浪费大量的公共资源，占用宝贵的收藏空间，耗费珍贵的研究力量。

 

　　虽然，社会上对藏品鉴定有“水很深”的忧虑，从技术上也难以保证权威专家鉴定藏品百分之百不“走眼”。但是，从捐赠伦理看，捐赠人诚实捐赠，确保文物的真实性，理当作为前提条件，否则，捐赠无甚意义。因此，在文物捐赠前，有必要对文物进行权威鉴定以“验明正身”，这既是对捐赠人负责，也是对受赠人负责，更是对社会公众负责。这一点，显然值得当下“京师瓷”争议涉事各方，应该高度重视，深思而后行的。