文/常 江

　　互联网对社会文化的冲击和解构是全方位的，语言也在其列。“减少网络语言污染，维护汉语纯洁性”的诉求已经不新鲜。从中国人可以上网那天开始，新的网络语言便层出不穷。有一些字句的确进入了人们的日常用语，绝大多数则在短暂的风靡后迅速被淡忘。前段日子有人搞了个怀旧式的调查，问大家是否还记得那些“古老”的网络语言，像“恐龙”“冲浪”“美眉”“伊妹儿”等，对于今天的网民而言已经十分陌生，而它们的流行也不过就是十几年前的事。

　　汉语是一种美丽而深邃的语言，以汉语为母语的同胞都会赞同这一点。维护她的正统性和纯洁性，自然也是炎黄子孙不可推卸的责任。但是如今社会舆论对这一议题的讨论，却时常呈现出两种极端的倾向：要么陷入某种“原教旨主义”，痛心疾首于汉语被辱，并主张对网络语言予以全方位剿杀；要么持有某种“虚无主义”的态度，觉得这些遣词造句的事不过无关宏旨的小细节，不值得神经过敏。这两种倾向均无益于问题的厘清和解决，而只会让这场切中肯綮的文化论争演变成党同伐异的口水战。语言大多历经千万年发展，有其自洽性，也有其流动性，因此无论过度放任还是过度保护，都是违反语言发展内在规律的。

　　语言在当代社会中的应用也有多个层面，严肃的学术探讨和知识生产需要语言，轻松的日常言谈和打情骂俏也需要语言，故而在讨论的过程中，我们也需考虑到语言及其文化内涵的多个面向。当下汉语的最大问题并非过度网络化，而是在最不应该网络化的某些层面上，出现了令人遗憾的失范现象。比如“屌丝”“撕逼”这种明显带有粗俗猥琐色彩的网络用语，却频频出现在严肃的新闻报道中，甚至代表着知识生产最前沿、最纯粹部分的学术著作中，这就越过了红线。

　　因此，在维护汉语纯洁性的问题上，区分语境和场合是至关重要的工作。在官方的、严肃的、公共性的文化表达领域，理应对网络语言的使用极为谨慎。在这一点上，一贯为自己的语言骄傲的法国人做出了很好的榜样，其政府明令禁止在官方文件和正式出版物中使用外来英语词e-mail，而要用规范的法语表述courrier électronique，但是这无碍于普通老百姓在日常言谈中想用啥用啥。

　　当然，从总体上看，当下的知识界人士、媒体从业者和绝大多数国民是缺乏母语保护意识的，这一点应当引起足够的警惕。使用网络语言应当是一种出于修辞目的的选择，而非进行意义表达的唯一技能，但是我们却在太多时候看到人们离开了网络词汇便陷入词不达意、语句匮乏的状态。因此，把捍卫汉语纯洁性确定为互联网时代社会文化发展的一项核心议题，很有必要。