韩国暖炕申遗的新闻发布有几天了，有人愤怒，有人调侃，有人鄙之。文化部方面日前也回应称：“不会按韩国节奏走”。

　　国人的心态挺好玩。一边是追着“星星”赏韩流，大赞韩国文化，美女恨不得嫁给都教授；一边面对韩国式申遗，嗤之以鼻，大有一种“泱泱大国，天朝上邦”的文化优越感。

　　有媒体刊发了这样一则新闻标题，“韩国拟将暖炕申遗：常州人笑了，汤婆子及脚炉也可申遗”。为啥呢？这篇报道还援引当地民俗专家的话说：“如果暖炕都能申请非遗，那我们能申请非遗的就太多了”。

　　的确，以中国之地大物博，历史悠久，可申遗的项目还排着长队呢。近年来，这已不是韩国申遗的话题第一次刺痛国人神经。从端午祭、韩医，直至活字印刷术，一次次风波让国人大跌眼镜。但很少有人冷静分析韩国为什么要做？大多数国人对韩国的认识，还停留在“精致的韩剧”、“好吃的泡菜”、“厉害的整容术”这些简单的符号上。

　　笔者曾访问过一次韩国，对处于工业化后期的韩国迸发出的文化勃勃生机印象深刻。稍加留意，你就会发现从传统的工艺品、服装、到传统的茶艺、陶艺再到传统的礼仪与家庭秩序，是如此地深入到韩国人的日常生活，韩国人把传统文化与现代文化协调得如此和谐。

　　更难能可贵的是，韩国人自觉地不断挖掘民族文化，为民族发展提供源源不断的文化新创意。首尔市有一家著名的文化创意机构，叫“想象工匠”。这个机构推崇的一句口号令人叹服：“用文化也能赚钱，用文化也能自食其力。”

　　笔者访问韩国时是夏天，接待我们的韩方志愿者是一位男士。有一天，太阳很大，此君整整齐齐地穿着韩服，任额头冒汗，他连一个纽扣也不解。我很好奇，请翻译问问原因，得到的回答是，“我想把韩国服饰文化最美的一面展示给大家。”

　　此举令我肃然起敬。尽管对韩国文化的了解只是匆忙的一瞥，却感觉韩国人的民族文化自觉深入人心。韩国人如此珍视传统文化，不得不令人深思。反观我们自己，“非遗”却正在以惊人的速度消失。有报道称：在南京，5年来，已有180个老地名从南京的地图上消失。跳五猖、方山大鼓、栖霞龙舞、金陵折扇等288个“非遗”已消失三分之一。放眼华夏，多少非遗项目濒危，又有多少非遗项目都已到了人老艺衰甚至人亡艺绝、后继无人的地步？

　　非物质文化遗产不是用来装点门面和炫耀的。韩国暖炕申遗并非问题的关键，重要的是申遗背后所传递的民族文化意识。说实话，很多人真正珍视的不是我们的民族文化及其保护，而是申遗成功后可能带来的种种好处。对于那些本该珍惜的文化遗产视而不见，直至有一天，那些非遗项目一一在我们的眼前消失，才知道什么叫“没了”。张鹏（原标题：评论：非物质文化遗产不是用来装门面）