候风地动仪复原模型

    4月25日，尼泊尔发生8.1级强震。这个以质朴和虔诚著称的国家经受浩劫，导致8000余人丧生，14座重点古建筑损毁。地震，无疑是最为可怕的天灾之一，面对尼泊尔满目疮痍的城市，不由遥想，经历了一次次地震的浩劫仍屹立不倒的中华民族，在历史上创造出关于预测地震怎样的文明奇迹。

    中国关于地震原因的探究和观测始终从属于“天人合一”“阴阳五行”整体论思想。在古代，掌管“天文、地动、风云、气色、律例、卜筮等事”的官员名为太史，历代太史们留下的观象卜筮的文献材料中，存有众多关于地震的记载。例如，关于地震起源最早的记载来自周幽王时的太史伯阳甫。他认为，地震是由于“阳伏而不能出，阴迫而不得升”导致的。而早期预测地震的方法主要是观星测震，例如《晏子春秋》中曾记载，齐国3位大臣看到“维星绝、枢星散”“钩星(水星)在四心间”，便预测会发生地震。据了解，仅唐太史瞿昙悉达编撰的《开元占经》中，就收录历代天文著作中的观星测震经验90余条，可见中国古代地震观测已达到较为先进的水平。与此同时，古人认为君臣不和、诸侯专制、人君荒酒、黎民背叛等政治问题是地震的根源。

    元代后期，观测地面上宏观异常现象的“观地测震”开始盛行。明天启六年（1626年），北京等地接连发生强震，意大利耶稣会传教士龙华民印发地震普及读物《地震解》，列举了如水象异常、光象异常、气象异常等6种征兆，这些征兆贴近百姓生活，不再像日月星辰等高远飘渺、神秘莫测，因此颇受大众欢迎。与此同时，古代百姓凭借生活经验，也逐渐摸索出一套颇为实用的地震预测方法。例如清代《银川小志》里记载：“如井水忽浑浊，炮声散长，群犬狂吠，即防此患。至若秋多雨水，冬时未有不震者。”足见古人的智慧。

    当然，最为神秘莫测的地震报告工具，莫过于东汉张衡设计制造的候风地动仪。《后汉书·张衡传》详细记载了的这一发明：它是用精铜制作而成，圆径八尺，外形像一个酒樽，樽的外面设置8个龙首，口含小铜丸，每个龙头下面都有一只蟾蜍张口向上。如果某方位有地震，便可触及内部精密的机关，使相应的龙口张开，小铜珠即落入蟾蜍口中。据记载，公元138年3月1日（汉永和三年二月三日）地动仪朝向西北方向的钢球突然落了下来，掉进仪器下面的蟾蜍口里。可是，洛阳居民谁也没有感觉到地震。几天后，陇西驿者日夜奔驰来报告陇西地震，二郡山崩（震级约为6.5级）。陇西正好在洛阳的西北方向。然而古籍中只记载了外形，关于内部结构则没有只言片语，这让后世那些想复制地动仪、重现先人科技荣光的学者们大伤脑筋。目前教科书中见到的，是1951年王振铎根据古籍记载所设计制造的，无法发挥测震的功效。

    2004年，国家成立“张衡地动仪科学复原”课题组，包括中科院、国家博物馆、河南博物院、北京机械工业自动化所、清华大学美术学院等单位的专家合作，参考大量古籍、文献和考古学成果，运用悬垂摆原理，终于“复原”了既满足测震功效，又与古籍记载的外形相符合的地动仪。然而由于现代工业产生的巨大噪音和地面震动的影响，地动仪已经不能发挥功效。也有不少专家质疑，传说中的“候风地动仪”是否真的能够准确报告地震，还是只作为祭祀的礼器而存在？如此巧夺天工的神器是真实存在，还是后人厚古薄今的叙述？我们现在已经不得而知了。（孟欣 整理）