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楹联家：春联是高雅艺术 可提高大众的文学修养
2015/2/12 10:34:14 点击数： 【字体：大 中 小】
□本报记者/高 爽
对联的最大优势在于，它既是一种高雅艺术，同时又是群众喜闻乐见的。
拟春联，内容比形式更重要，要有个性，家里的新变化、新气象，个人的收获和感受都可以写到联里去，让看的人一下子就能感受到你的喜怒哀乐，了解你的情怀志趣。
过春节，贴春联，是中国人最熟悉的年俗文化之一。春联对于中国人、对于过年，究竟意味着什么呢？为此，本报记者专访我省著名楹联家孙丕任先生。
对联是衡量文化水准的一把尺
本报记者：为什么写春联、贴春联对于中国人这么重要呢？
孙丕任：这项古老的年俗能够一直传承下来，首先是因为春联与春节的喜庆气氛密切相关，大红纸写就的春联一贴上去，首先就透着喜兴。春联的寓意也非常吉祥，寄托着人们对生活的美好愿望。同时，春联又很容易得到，再穷的人家，过不起年，写副对联贴上去也是个寄托。
本报记者：并不是每个人都能出口成章，拟出精彩的联语的。对联应该说是一门高雅艺术吧？
孙丕任：对联的发展与律诗的成熟密切相关。唐人的五律、七律，中间两联都需要对仗，有些句子本身就是很好的对联，随便举几个例子，比如杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”、“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”等。后来，对联的内容、形式、应用的范围不断扩大，最终成为一种独立的文学样式。对联有着非常严格的格律要求，既要有很好的立意，形式上更要讲究，所以产生一副佳对并不容易。
但也正因为如此，对联也成为一个人、一个地方文化水准的衡量标准之一，一副对联让一处风景名胜名扬海内的例子并不在少数，比如昆明大观楼的长联，大大助推了滇池的旅游热。
对联也要创新
本报记者：除了过年时的春联和书斋里的品鉴，对联还有其他的社会功用吗？
孙丕任：对联的一个最大的优势在于，它既是一种高雅艺术，可以提高大众的文学修养，同时又是群众喜闻乐见的，可以走进寻常百姓家，也可以用于宣传和发动群众。以弘扬正气，树立新风。我们常常看到街头的标语口号，如果采用对联的形式，就会琅琅上口，方便记忆和传播，也能更好地起到宣传作用。
习近平总书记在讲话中就提到了古时河南内乡县衙三省堂前的“得失”联：“吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官。 ”以此联来警醒为官者要清廉自律，关注民生，很有感染力。可见，对联也是一种宣传武器，对党风政风建设很有助益。
本报记者：草根创作的对联，往往在艺术表现力上欠缺一些。对这类创作您怎么看？
孙丕任：对联毕竟是一种语言艺术，“言之无文，行之不远”，必须要有形象化的表达，有精彩的语言，精到的用典，否则就失去了它应有的艺术感染力。钱钟书先生曾经讽刺一些现代人写的格律诗是“押韵的文件”，思想性好像很高，文采却差了很多。在对联的创作上也同样存在这个问题。对联创作，必须以丰富的文学修养为底蕴，经过认真钻研，方能由粗转精。绝不是光靠读些对韵的书就能拟出好对联的，如清初大文士王士在《香祖笔记》中所说：“联对虽小道，亦足见人才思”。所以，楹联文化的发扬光大，有赖于更多有深厚传统文化素养的人。对于年轻一代，特别是少年，从小培养对楹联的兴趣，实在十分重要，这也有一个童子功的问题，就像学钢琴一样。
但是，我还要说另一方面，虽然楹联创作呼唤精品，但初学者的热情必须鼓励。对联发展到今天，也需要创新，不能每年过年时还总是那些老套路，内容与今天的生活已经相去甚远了。必须要有更多的人参与进来，然后才能期待佳对名作的出现。只有坚实的塔基，才会矗立起巍峨的塔尖。
写对联要追求“三美”
本报记者：数十年来沉迷于此，对您来说，对联最大的艺术魅力是什么呢？
孙丕任：对联充分反映了中国文字的特点和魅力。闻一多先生在诗歌创作上提出“三美”，即“建筑美、绘画美、音乐美”，虽然在现代诗歌创作上有些争议，但对于格律诗和对联的创作来说，是非常精当的。这种形式上的美感，再加上丰富的内容作为支撑，对任何一个中国人来说，都是魅力无穷的，可以说是我们的国粹之一。
本报记者：自拟春联渐渐成了一种高雅的时尚。对于新手，您会给出什么建议？
孙丕任：对新手，我不想讲太多条条框框，大家就不敢动笔了，基本上区分开平仄就可以了。还有就是上联收尾用仄声字，下联收尾用平声字。内容比形式更重要，最重要的一点是要有针对性，结合自家的特点，内容上要具体一些，比如，一年来家里的新变化、新气象，生活和工作上的收获和感受，像结婚、生孩子、孩子考大学这些喜事都可以写到联里去，让看的人一下子就能感受到你的喜怒哀乐，了解你的情怀志趣。
多问一句
本报记者：您是著名楹联家，常为别人拟春联，很想知道您自己家里的春联写的是什么？
孙丕任：2005年，女儿给我在沈阳买了新房，从此我有了独立的书房，当然很开心了。我给每个房间都起了名字。书房朝北，因为邻近浑河，所以命名为“知北牖”，借庄子《知北游》篇首句：“知北游于玄水之上”。玄水即喻浑河。南边的卧室称作“暖姝室”，同样出自《庄子》“暖暖姝姝”之句，很舒心舒适之意。客厅名曰“玉茗堂”，借用了明代大戏曲家汤显祖的别号。还有一个朝南的小房，我称之为 “望南轩”，因为这个房间有一个飘窗，“轩”字正是指带走廊的房间，更深的意思是两个女儿都在南边工作，遥寄思念之意。
那年春节，我拟的春联是：北牖知鸿翼，南轩爱小茶。唐人称爱女为“小茶”，同时也取“茶”的字面之意。
人物简介
孙丕任 1944年出生， 1963年入读北京大学中文系，1968年分配至铁岭农村教书。后调至辽宁省文联工作，2004年退休。现任辽宁省楹联家协会副会长，沈阳市文史馆馆员。著有《朝散集》。