茅山暮色。

上清宫秋色。张铨生摄

    道家文化流传至今，除了信仰之外，还对人们的生活方式产生了诸多影响。而避世清修、养生健体、神游自在等道家品格又和当下人们重休闲轻观光的理念不谋而合。我们的旅行也在洞天福地、宫观、名山等散落在各地的道教遗迹中获取着些许超然逍遥的出游体验。

    从茅山道士说起

    提起道家文化，人们最可能直接脱口而出的便是诸多文学、影视作品中茅山道士施展高深法术的形象。这也让道家文化总是带着不少神秘的色彩，同时也激发起人们的猎奇心理，想要到这些不同道教门派的祖庭一探究竟，因此不妨先从位于江苏省西南部的茅山讲起。

    茅山以往很少宣传

    在江苏省句容、金坛、溧水、丹徒、丹阳五大县(市)之间，便是充满神秘色彩的茅山。小沈是茅山风景区的工作人员，他告诉记者，茅山虽然刚刚被评为国家5A级景区，但在2009年以前都很少对外宣传。“2009年以前，每年来茅山的游客大约在七八十万人，这些游客大多是对道家文化有一定了解，冲着茅山历史上的名气来的。这几年宣传多了，景区也投入了大量的精力对茅山的旅游主题、接待设施进行改造，慕名而来的人便逐年增加，而且人群也是各年龄层都有。”

    还有在册的茅山道士

    提起茅山道士，小沈表示，捉鬼降妖、画符、穿墙术这些都属于艺术的夸张了。但茅山是道教上清派的发祥地，目前在册的真正在茅山修行的道士还有几十个。而江苏省道教协会会长杨世华也告诉记者，在茅山风景区的道观里，现在还住着一些道士和道姑。“为了能让游客体验到茅山道教的养生文化，我们也有安排游客住进道观里的项目，目前道观中能住下200人左右，游客可以每天和茅山道士们一起生活、修行，吃养生餐。”

    洞天福地问道山水

    道家有洞天福地之说，是道教仙境的一部分，多以名山为主景，或兼有山水。认为此中有神仙主治，乃众仙所居，道士居此修炼或登山请乞，则可得道成仙。如今，这些秀水名山依旧散落在大江南北，成为了人们寄情山水的佳处。而茅山作为道教圣地，被后人称为：“第一福地，第八洞天。”小沈介绍说，茅山自古就有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之景。唐宋年代茅山道教最为鼎盛，前山后岭，峰巅峪间，宫、观、殿、宇等各种大小道教建筑多达三百余座、五千余间，道士数千人，有“三宫、五观、七十二茅庵”之说。而杨世华解释说，古时道士对修行地的风水非常讲究，因此能称得上是洞天福地的地方必然自然生态环境很好，是适合游客养生游的目的地，这不光体现在风光优美上，还有空气质量、水质等因素。此外，小沈补充说，目前茅山景区也在通过各种方式打造道教文化主题游项目，比如在建的悦榕庄、翡翠城堡等超五星级酒店，都会突出道家文化特色，还有以茅山道教文化为主题的大型水秀表演。“对于北京游客，茅山已经和中青旅‘东方快车’专列达成合作协议，在2015年4月开通东方快车华东线茅山一站，届时，北京游客也可以通过专列的方式前往茅山。”

    当名山相遇世界遗产

    佛教有四大名山，道教作为中国土生的宗教，也有众多名山，其中一些还被联合国教科文组织评选为世界自然遗产、世界文化遗产。由此，道家文化也开始受到来自世界各地游客的关注。

    >>现状

    入世界文化遗产的寥寥无几

    翻开《世界遗产名录》，可以看到武当山、龙虎山、三清山、青城山这几处道教名山的身影。但能真正被列为世界文化遗产的只有四川都江堰-青城山、湖北武当山古建筑群。江西龙虎山则是与广东丹霞山等一起按“中国丹霞”被列为世界自然遗产。同样，江西三清山也因为独特的花岗岩造型而被列为世界自然遗产。华东师范大学宗教文化中心主任、中国宗教学会理事刘仲宇表示，三清山成为世界自然遗产后，其知名度大大扩大，旅游开发也日益红火。不过，现在游客记忆深的，多为巨蟒出山、司春女神等自然景观，对于三清山丰富的道教文化内涵不甚了然。因此，未来应深入开发三清山的文化资源，挖掘旅游的深度和广度，达到自然景观与人文景观相协调的最佳效果，这样才能让游客对其道教文化有全面的了解。

    >>建言

    如何传承道教文化是关键

    早在2000年11月，青城山与都江堰便被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录，这与青城山对其道教文化的保护与传承密不可分。青城山·都江堰旅游景区管理局副局长严晓霞告诉记者，青城山长期以来是按照道家管庙、政府管山的管理体制各自分区域管理，坚持保护与利用相结合。“同时，政府相关部门也对青城山道教非物质文化遗产加强保护，重视对青城山道教洞经古乐、青城武术传承人的培养。”

    而对于三清山来说，在近日刚刚举行的三清山道教文化研讨会上，多方专家则对如何传承、弘扬三清山的道家文化内涵提出了建议。上海市道教学院教务长王驰表示，三清山以风水佳地，道脉所在，应合教内外之力，借势弘扬大道文化。比如开展夏令营，让青少年接受道文化熏陶，感悟仙山的灵秀，同时还可以打造独具三清山特色的道教文化节。陕西省社会科学院宗教所陈文龙则认为，应该把宗教场所真正交给宗教内人士来主持。这样做的好处是，让游客看到这是一个真正可信赖、可仰慕的宗教场所，从而激发他们的宗教情感，产生切实的感受。同时需要注意的是，龙虎山是以天师府著名，三清山却以道教仙境突出，因此要结合道教文化开发自然景观。此外，刘仲宇表示，一般讲道教文化，三清山比不过龙虎山和同处上饶的葛仙山，且目前道士少，是后来才进驻的，可论者不多。三清山旅游现在声名鹊起，但旅游的文化内涵挖掘不够。旅游是产业，也是民俗，是人们文化与休闲的生活方式。因此现在三清山应考虑以山水筑基文化涵养，游者来此，是休闲，是观景，也是文化体验，人格提升。

    过几天道观里的生活

    道观是道士修炼的地方，内部清静、整洁、庄严。修道的方法众多，但身在道观，只求“清静无为”、“离境坐忘”。而道教宫观称“观”而不称“寺”或者“庙”，与道教夜观天象的传统或许有最为直接的关联，取观星望月之意，所以常建于山顶。如今，在一些道教名山之上，游客也可住进道观，零距离体味道家生活。

    >>远观

    道观往往依山就势

    建筑群是人们登上道教名山之后最直接的观感体验。不论是武当山、龙虎山，还是三清山、青城山，均保留着众多道家宫观之遗址。这些道观在建筑形式上往往也追求与自然和谐统一的境界。上饶市委常委、三清山风景区党委书记陈晓平告诉记者，道教强调“自然之道不可违”，因此这些年对三清宫的全面修缮也是“修旧如旧”，完整保存了浸润历史积淀的三清山道教文化建筑景观。对此，南京大学宗教学系教授孙亦平表示，三清山北山有现存完好的道教古建筑，例如，从登山处步云桥直至天门峰的三清福地，就有宫观、亭阁、石刻、石雕、山门、桥梁等200余处道教景观，还有许多摩崖题刻，其规模与气势可与四川青城山、湖北武当山和江西龙虎山媲美。

    而青城山·都江堰旅游景区管理局副局长严晓霞介绍说，作为道教圣地的青城山，保存了许多有悠久历史的著名宫观，如建福宫、天师洞、祖师殿、明宫、清宫等。其中天师洞和祖师殿为全国道教重点宫观。“这些宫观都是从道法自然出发，都以洞天福地的自然态势作为布局的基础，往往依山就势，见水修桥，因高为殿，就洞为宫，灵活布局。不强求严格贯穿的中轴线，而在隐、幽、藏、奇上下功夫。如位于青城山腰的古常道观(天师洞)，山门建在高高的陡坎上，长长石级直通重楼。”

    >>入内

    >>讲述人青城山·都江堰旅游景区管理局副局长严晓霞

    现在有不少游客都希望能体验真正的道家生活，青城山也在做很多的定制主题道教文化体验项目。不过出于保护的目的，真正能住进道观里的游客接待量有限，一般是会把道家养生宴、道家太极、修行等打包出来让游客体验。

    从“开静”起始

    “开静”是道家修行生活作息的名词概念，意指修行的人从床榻、坐卧的沉睡状态中“苏醒”过来，从宁静的修行状态中转换出来，开始白天的课业，古义？白话？尽在其中，两字开静，道家一天的修行生活便开始了。

    哼唱经韵的道人们身着黄色的道袍站在众道友的前面，领经的道长清朗浑厚的吟唱，引领出近一个时辰的早间课韵。那些被镌刻在经典中的早课经文，千百年来一直这样被道人们唱诵。早课结束，道人们回到自己的房间，晨读。然后开始一天中最初的洒扫，同时为一天的修行做准备。需要注意的是，道家经典不能随意放置，尤其不能放在床榻、厕所之类的地方。

    道家的早餐很简单，玉米粥和白面馒头，或者是加入青菜的素菜粥配玉米蒸馍，淡淡的味觉世界，是修行者所居清静之地更具象的体味。上午是练习太极拳的时间，下午则是登山，游客还可以在天师洞体验道家养生茶，会有道人教你怎样饮茶、呼吸，如何与道家古乐融为一体。晚间是修行时间，在道长讲经说法中，由动中归于寂静。

    旅行不妨体验修行

    现在的出游往往很浮躁、很匆忙，让人无法静下心来去感受。而在道家文化中，则主张养生、健体、避世、清修等理念，人们也许无法真正的超然世外，但却可以在一座座道教名山的道场中将旅行变成一次短暂的修行。

    辟谷养生需专人指导

    道家可以说是对健康养生最为关注的宗教，内丹、辟谷、睡丹等都是道家的养生之道。华山景区管委会旅游文物管理处副处长杨增利告诉记者，华山作为著名的道教圣山，也是道教第四洞天——西玄洞天，目前景区内有关道家饮食养生的项目非常受游客欢迎，比如体验华山道家素斋饭、辟谷养生等。而江苏省道教协会会长杨世华提醒游客，“辟谷”源自道家养生中的“不食五谷”，是古人常用的一种养生方式，但是为了健康的考虑，游客需要在专人指导下进行。同时，杨世华补充说，想感受道家的修行也可以采取打太极、抄经等方式，现在的道观中也会推这种体验项目。

    清修也是避世旅行

    现在度假休闲不论目的地是哪里，总会带上些许避世旅行的意味。在各大道教名山之上，避世清修则成为了当下不少游客的出游目的。杨增利表示，道家文化中往往是根据风水学原理寻找修炼之地，而现在华山景区便会以风水为线索，带领游客感受华山东道院、西道院、全真崖等地，让游客远离繁华喧闹的都市，来体验道家为修炼成仙而选的清修之地的空灵、秀美，感受道家清修的追求。青城山·都江堰旅游景区管理局副局长严晓霞告诉记者，避世清修需要道教名山的环境也需要道家文化做辅助，“对于大多数游客来说，来之后得有能感受的具体项目，比如青城山的道家太极、道家音乐的体验活动就非常受游客欢迎。”